《品人录》的笔记——后记 文化与人
2019-04-14 21:20:16 (0回应)整个中国历史和中国文化，也都有点江河日下的味道：明清不如宋元，宋元不如汉唐，而汉唐又不如先秦。不信你拿海瑞和曹操比比，拿雍正和项羽比比，就不难发现他们也不可同日而语。海瑞当然比曹操道德高尚，却也乏味得多。雍正和项羽相比，显然成熟多了，却远不如项羽让人激动，令人心仪。甚至连死，都死得不如项羽，真是“死不如他”。文化毕竟是为了人和属于人的。如果“人”越来越个性和魅力，那么，这种文化自身还能有多少魅力，就十分值得怀疑。
老刘家一代不如一代，中国历史和中国文化也有江河日下的味道。
《品人录》的笔记——后记 文化与人
2019-04-14 21:18:32 (0回应)否定个体的存在价值，也就必然不承认个体的独立人格。没有独立人格，就没有自由意志，也就不骨民主和法制。这样，赖以维系群体的，便只能是人身依附关系。那么，这样一种人际关系要怎样才能维持呢？无非两个办法，一是暴力，二是哄骗。这两种手段咱们都有，那就是“霸道”和“王道”，也就是高压和怀柔。不过，高压和暴力难以持久，还是尽量以怀柔和哄骗为好。三纲五常这些“伦理道德”，就是用来干这活的。
我们文化错误，只强调群体的意义，不承认个体的价值。
群体是伟大的，个人是渺小的，不承认个体的独立人格、自由意志何来？更不要遑论民主和法制了。
《品人录》的笔记——后记 文化与人
2019-04-14 21:15:25 (0回应)道德是人与人之间关系的规范和行为的准则。人与人之间的关系可以有两种：平等的和不平等的。平等的关系产生平等的道德，不平等的关系则有赖于不平等的“伦理”。中国古代社会所谓“伦理道德”的核心内容，就是确立人与人之间的不平等关系，即：别内外、定亲疏、序长幼、明贵贱。因此，不同的人有不同的道德规范。君要臣遵守的(忠)，君不必遵守；父要子做到的(孝)，父不必履行。没有一种对每个人都同等有效或必须共同遵守的的“公德”。
中国伦理道德，确定的就事人与人之间不平等的关系，内外长幼亲疏贵贱
《品人录》的笔记——后记 文化与人
2019-04-14 21:14:16 (0回应)以道德代法制，正是中国文化的性质决定的。前面说过，中国文化的思想内核是群体意识。对于这样一种文化而言，最重要的事情，就是处理人际关系，维系群体生存。这就只能靠道德，不能靠法制。回为法制只能规定人们不准做什么，不能规定人们必须做什么。比如它只能规定不得伤害他人，却不能规定必须热爱他人；只能规定不得损害群体利益，却不能规定必须为群体谋求利益。即便规定，也顶多只能规定你出力，无法保证你尽心。对于处理人际关系，维系群体团结，法制在许多方面都是无能为力的。比方说，一个人够不够意思，讲不讲交情，能不能设身处地为他人着想，有没有为群体利益献身的精神等等，法制都管不了。所以，法制代替不了道德。相反，道德却有可[...]
以道德代替法制，只能是理想，变不了现实。
《品人录》的笔记——后记 文化与人
2019-04-14 21:12:52 (0回应)中国文化并不十分千万人治，当然也不十分反对人治。因为中国文化认为，再好的法，也要人来执行。如果人不行，那么法再好，也不顶用，这就叫“有治人无治法”（只有能治理国家的人，没有能治理国家的法）。但法治不行，人治就行么？也不行。第一，再好的人，也要死。人一死，他的政治也就结束，这就叫“其人存则政举，其人亡则其政息”（《礼记·中庸》）。国家要长治久安，当然不能寄希望于这种“人亡政息”的“人治”。第二，人有善有恶，有贤有愚。如果国家的生死存亡系于一人之身，便危险多多，极不可靠。这个“一人”是善人贤君还好说，倘若是恶棍笨蛋，则如祖宗社稷天下苍生何？由是之故，中国文体又并不赞成人治，至少并不像时下学术界认为[...]
人治，说到底个人政治，一人政治，依靠个人意志、魅力和权威来实现治理，是与中国文化的群体意识相违背的。
《品人录》的笔记——后记 文化与人
2019-04-14 20:55:36 (0回应)“官治”的依据就是“礼”。因为礼规定了君尊臣卑，官尊民卑，上尊下卑，同时也规定了高贵者代表着真理和道德，卑贱者则一定愚昧无知，时时都需要接受教育。这就叫“惟上智与下愚不移”
人存政举，人亡政息。
举也好，息也好，跟个人品质能力无关，只与这个人官位相关。
《品人录》的笔记——品雍正 六 如此帝国
2019-04-14 20:38:06 (0回应)。雍正要惩治的是腐败，反腐败的力量是他的特权，而特权又恰是腐败之源。没有特权，不会滋生腐败；没有特权，又无法惩治腐败。这是一个死结。在封建专制的王朝时代，没有人解得开，雍正也不例外。
特权是产生腐败的根源。
《品人录》的笔记——品雍正 三 如此君臣
2019-04-14 20:04:59 (0回应)做皇子时，他是“孤臣”；当了皇帝，则是“独夫”。他生性刚毅、急躁、猜忌、刻薄、冷峻挑剔，易暴易怒，因此在诸王大臣中很没有人缘，几乎和谁都搞不来。康熙晚年，又特别痛恨阿哥结党。雍正为讨父皇喜欢，更是摆出一副公事公办的样子，结果是自己更加孤独，性格也更加孤僻。因此，当了皇帝后，就很想能有人尽力支持他，以便建立自己的统治系统。然而当是时也，诸王不服，而群臣观望，信得过且可以依赖的，除十三弟允祥外，就只有隆科多和年羹尧。
雍正这个人，是比较孤独的。
父亲要他做孤臣孽子，不敢朋党结私，当皇帝后成了真正意义的寡人。
当然也有性格的原因。
《英雄志》的笔记——第三章 白水岂能度日
2019-04-14 18:07:42 (0回应)卢云一愣，他长到二十七八岁，倒也很少想过自己会些什么，他思索良久，方才说道："在下所学驳杂，琴棋书画诸道，除琴艺一道未曾习得外，其余诸项颇有心得。此外礼乐射御书术，亦有沾闻。治国一道，尤为所长。"
他见管家面色铁青，便顿了顿，道："在下所学如此，可还中式么？"
那管家惊得呆了，骂道："鬼扯！鬼扯！阿福你带这小子进祡房，教他每天挑水劈柴，一个月给他八钱银子。"跟着走进屋里，不再出来了。
哈哈哈，这段贼逗啊，卢云也是个宝了
《英雄志》的笔记——第三章 白水岂能度日
2019-04-14 18:05:42 (0回应)卢云站在门外，苦笑道："苦矣，我现在就算要自甘下贱，也没人理睬了。卢云啊卢云，你也不想自己是什么身份，还要这身傲骨作什么？这不是自断生路吗？"
他叹了口气，正要掉头离去，忽见一个少女跳跳跃跃而来，这女孩身作丫鬟打扮，圆脸大眼，甚是可爱。她见卢云背影寒伧，便叫道："喂！今天没有吃食的，你若要乞食，不妨初一十五再来。老爷夫人会赏你一些铜板。"那少女语音娇柔，却把卢云当成了乞丐。
卢云转过头来，苦笑道："姑娘，我是来觅份差事的，不是来要饭的。"
古代初一十五赏钱得多
《英雄志》的笔记——第三章 白水岂能度日
2019-04-14 18:03:01 (0回应)扬州自古繁盛，卢云是大名久仰了，杜牧的"十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。"，说的便是此处了。
古来有言，若腰缠十万贯，入得扬州，方知何处天堂。果见青沽酒旗，随风招展，沿江两岸尽是酒楼妓院，画舫往来，衬得水上也挤了。卢云落榜逃亡此地，身无长物，穷困潦倒，贫贱感受倍切。耳边青楼女子娇笑，酒客轰饮之声，虽只午后，仍不绝传来，夜里恐更烦嚣。
卢云站在岸边，望着河上来往的画舫，心中忽地想到那一干纤夫的劳苦，只觉世间黑暗，贫富悬殊已极，忍不住心中难过，寻思道："一般是人，为何贵贱分别如此悬殊？老天爷啊老天爷，莫非你的公道正义，便是如此凉薄而已么？"满心悲凉，竟是无语问苍天。
扬州青沽酒旗，秦楼楚馆，酒楼妓院，关老天爷什么事？
《英雄志》的笔记——第二章 为天地立心
2019-04-14 18:00:21 (0回应)霎时众人高声唱道："拉哦！拉哦！拉得一身汗，米饭美酒来，拉哦！拉哦！拉得两手烂，婆娘嫁过来，拉哦！拉哦！拉光血与肉，来世免投胎！"歌声远远传了出去，飘扬在运河之上，歌声豪迈中自有一股悲苦，听来直是叫人鼻酸。
卢云全身用力，只拉的数下，掌心就已破皮。只见几名白发老头胀红了脸，干瘪的肌肉微微发颤，卢云心道："我若偷懒，这些老人岂不更加费力？"当即使出吃奶的力气，奋力拉纤，似乎全身血肉都给挤了出来，这才明白那句"来世免投胎"的道理。
个把时辰过后，终于船过浅滩，众纤夫欢呼一声，叫道："过去了！过去了！"但言中又有无奈之意，看来船过此处，他们却又没活可干，只能等待下一趟生意了。
人间疾苦啊，挺写实的
《品人录》的笔记——品海瑞 四 难以成功的事
2019-04-14 16:54:07 (0回应)张居正懂政治，且能力极强；海瑞却不懂政治，还有些意气用事。按说张居正是不该倒霉的。他之所以倒霉，就在于他不仅想做官，还想做事，希望对帝国有贡献，这倒是和海瑞相同的。可惜帝国并不需要有人做事。它只想在普遍贫穷的低水平低标准前提下维持所谓长治久安。所以任何想做点事的人在它那里都讨不到好，混日子的则官运亨通。不过，张居正自己也有一个致命的弱点，即道德水平与海瑞不可同日而语。海瑞表里如一，始终如一，张居正则口是心非、言行不一。这虽不是他死后遭到清算的根本原因，却是其直接原因。
张居正，不仅想做官，还想做事，希望对帝国有贡献。
可是帝国不需要有人做事，他只想在普遍贫穷的低水平低标准状态下维持所为长治久安。
任何变革，任何做事都讨不到好，混日子的就能官运亨通。
另外道德水准不高，这是身死族灭的直接原因。
《品人录》的笔记——品海瑞 三 无法医治之国
2019-04-14 16:51:15 (0回应)海瑞以身作则，力图以道德来清除积弊，结果怨声四起；张居正锐意革新，力图用法令来振作精神，结果抗拒横生；申时行妥协安抚，力图用调和来维持团结，结果众叛亲离。他们都失败了，正所谓“可怜无补费精神”。显然，他们这个帝国，其实已无药可救。
大明朝病入膏肓无可救药了
什么人做抗争，也无非是四处漏洞的穿上修修补补，暂时延缓下沉船的命运吧。
《英雄志》的笔记——第二章 为天地立心
2019-04-14 16:50:10 (0回应)卢云垂泪道："老丈啊，你也听到他们的诬陷了，我今日若要进去这牢门，那可是进到鬼门关里啊！"说着便要往外奔出，老狱卒挥刀拦路，喝道："不行！你若是走了，我定要倒楣！"
卢云不加理会，掩住了脸，低头便向外急冲，那老狱卒大叫一声："哪里走！"举刀便朝卢云砍来，也是这人老得很了，出招缓慢至极，卢云虽然不识武功，但只往旁一闪，便已躲开。他一咬牙，便朝门外冲出。
眼看卢云便要走脱，那老狱卒跪倒在地，哭道："你莫走啊？你这一走，我当差的死罪一条不说，我全家老小可也没命啦！呜……呜！"
卢云站在门口，回头望着老狱卒，想起他那顿隔年饭的恩情，只觉得此人心地不坏，自己若要逃走，不免害了人家满门老小，他心下一软，实[...]
这段真是太精彩，人性的描写，卢云还不如跟那些大汉一起走呢，也不至于害了这么一个老狱卒，再说卢云本来已经心思回转，谁想老狱卒怕他反悔，竟然出手暗害，最后自取灭亡，也是可怜可恨
