
“再从头活一次就好了...”

我一直认为,钻下水道会是一件比较刺激的事情
第一季的时候,秦法医不是钻过类似于下水道的地方吗?那个保安,熏死在下面的保安

不为取悦他人,单纯为了享受而舞蹈

。他晓得自己的跑法很好看。跑法是车夫的能力与资格的证据。那撇着脚,象一对蒲扇在地上扇乎的,无疑的是刚由乡间上来的新手。那头低得很深,双脚蹭地,跑和走的速度差不多,而颇有跑的表示的,是那些五十岁以上的老者们。那经验十足而没什么力气的却另有一种方法:胸向内含,度数很深;腿抬得很高;一走一探头;这样,他们就带出跑得很用力的样子,而在事实上一点也不比别人快;他们仗着"作派"去维持自己的尊严。祥子当然决不采取这几种姿态。他的腿长步大,腰里非常的稳,跑起来没有多少响声,步步都有些伸缩,车把不动,使座儿觉到安全,舒服。说站住,不论在跑得多么快的时候,大脚在地上轻蹭两蹭,就站住了;他的力气似乎能达到车的各部分[...]
好段,作者把祥子的动作写得十分详细

穿着浅绿色毛咔叽④的上衣跟裤子,茶色羊毛单排扣大衣,带着墨绿色的小羊皮手套
近松千鹤夫 17点吃完饭出发,18点30分在二岛车站寄黑色皮箱,装扮如上

中国社会正式规定的各种制度之外,在种种明文规定的背后,实际存在着一个不成文的又获得广泛认可的规矩,一种可以称为内部章程的东西。恰恰是这种东西,而不是冠冕堂皇的正式规定,支配着现实生活的运行。

穷则思变,改革已成为势所必然,而改革的初步,仍在于选择有创造精神的高级将领,他必须在战略上深谋远虑,而又精通各种战术。
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有一天,在回家的路上,我无意中走进一处陌生的庄园。这时太阳已经落山,黄昏的阴影在扬花的黑麦地里延伸开去。两行又高又密的老云杉,像两面连绵不断的墙,营造出一条幽暗而美丽的林荫道。我轻松地越过一道栅栏,顺着这条林荫道走去,地上铺着一俄寸②厚的针叶,走起来有点打滑。四周寂静而幽暗,只有在高高的树梢上,不时闪动着一片明亮的金光,一些蜘蛛网上变幻出虹霓般的色彩,针叶的气味浓烈得让人透不过气来。后来我拐弯,走上一条长长的锻树林荫道。这里同样荒凉而古老。隔年的树叶在脚下悲哀地沙沙作响,暮色中的树木中间隐藏着无数阴影。右侧的一座古老的果园里,一只黄莺懒洋洋地细声细气在歌唱,想必它也上了年纪啦。后来,椴树林荫道[...]
这段描写实在太棒,太细致了

红氍毹(qushu) 肤色黧黑(li hei) 蒋光鼐(nai) 麇(jun 麇qun集)声应气求

我们所解决的如果是真确的,就叫做知识,不论它是直觉的,还是用逻辑的方法聪直观的知识推理(逻辑地或心理地)得来的)。我们所坚决相信的如果不是真确的。就叫做错误。凡我们所坚决相信的如果它既不是知识,又不是错误,同时我们所不坚决相信的,根据它没有最高的自明性或者不是从自明性最高的事物而得来的,都可以叫作或然性的意见。因此,大部分通常可以认为是知识的东西,多少都是或然性的意见

第一种是根据地理形势。《华阳国志》说,“有泽水周回二百里,所出深广,下流浅狭,如倒流,故曰滇池。”因上源深广,下流浅狭,好像一条江河倒流,所以叫做“滇【颠倒】池”。
第二种是循音考义。《滇池及滇县考》上说,“西汉武帝前滇池县本作颠县”,“颠与顶为一声之转,颠与顶又是同声同义,滇池也为颠池,即山颠高顶之地”。认为“滇,颠也【按:颠即巅】,言最高之顶。”滇池地处高原,故名。
第三种是根据池周围居住的、为数众多的彝族语言来推断。认为“滇”是彝语的变音,即大坝子,因滇池沿岸土地平旷肥沃,是云南最大的坝子,故而得名。民间版本中,说是汉使到滇池边,问询当地人这是哪里?因当地人是彝族,回答的是彝语,汉使听不[...]
滇池之名,有种种说法。

序:远古的背影
中国西部有一颗高原明珠——这就是滇池。
远古的沧海桑田已邈不可考。大约在300万年前,第三纪喜马拉雅山地壳运动造成了西部高原的石灰岩断层陷落,在海拔1886米地方形成了一个湖,像一个高举的酒杯遗世独立,邀日月星辰于其中,闪烁着灼灼光华——这就是滇池。
滇池周围有大小数十个山峰,山环水抱,天光云影,青山绿水交相辉映,滇池烟波浩渺,一碧万顷,构成一幅美丽的天然画卷。远古的足音从历史深处纷至沓来,从青藏高原迁徙而来的氐羌氏的燧人女娲伏羲的某一部分【即滇僰和邛僰】南下,进入了西南。南下四川的蜀、羌、徒、邛、越部成了羌族的祖先;进入云南的西蕃、吐蕃、西爨和僰人,分别成了普米、藏和白族的祖[...]
中国治水史,滇池相关资料

大约在300万年前,第三纪喜马拉雅山地壳运动造成了西部高原的石灰岩断层陷落,在海拔1886米地方形成了一个湖,像一个高举的酒杯遗世独立,邀日月星辰于其中,闪烁着灼灼光华——这就是滇池。
滇池的形成,滇池的形成

我觉得这些画好像在向我倾诉什么东西,某种很重要的东西,我需要知道,但是我又说不出它是什么。在我看来,它们好像很丑,却又藏书网暗示着一个重大的秘密,而不是直接明示。它们很奇怪地撩拨人的心弦,给了我一种我分析不出来的感情;它们所表达的东西是任何言辞也无力说出口的。我想象斯特里克兰一定是在物质层面的东西里,隐隐约约看到了某种精神的含义,这种精神上的含义如此奇异,以至于他只能用晦涩的象征来暗示和表达,好像他在宇宙的混沌中发现了一种新的图案,在笨拙地试图描绘出来,因为力不从心,心灵上充满了痛苦,我看见一个饱受折磨的精神正奋力寻求表达上的释放。
对于抽象的感受,通过具体的心理活动体现出来。
有时候,语言是最苍白的表达。

将恶发挥的极致,自私与自我占据了他的灵魂。
那作者是否借这里的“我”表达自己内心对生命的看法?时间最残酷,一切都可能被淡忘,最珍视你生命的人是自己,对于别人而言只是他生活/生命中的一小部分,并且是那么平淡的一部分,轻易就能被冲淡。
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