《刺猬的优雅》的笔记——艺术的奇迹（2）
2018-02-17 13:39:45 (0回应)资产阶级生命的空虚
自我麻痹、试图掩盖没有找到生命意义的事实
帕洛玛的自我描述：高智商、隐藏真实的自己、学习平庸
《刺猬的优雅》的笔记——艺术的奇迹（1）
2018-02-17 13:34:28 (0回应)勒妮：性格与外貌描写——典型的门房形象
将真实的自己隐藏到被迫服从的外表之下
社会等级偏见
录像带、DVD沉浸在艺术的世界中
《刺猬的优雅》的笔记——艺术的奇迹（1）
2018-02-17 13:26:18 (0回应)寡居、矮小、丑陋、肥胖，脚上布满老茧
《苏东坡传》的笔记——序言 原序
2018-02-16 18:03:45 (0回应)苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡，在中国总会引起
这一句话生动活泼的谢除了苏东坡颠沛流利的一身
《死亡约会》的笔记——第一部 第7节
2018-02-16 16:49:56 (0回应)fgvalleylily(休息一会儿，就一会儿。)白英敦太太走出房间，开了门。
卡萝用僵硬的脚在寝室行走，茫茫然，全身如木，不断作呕。她投身床上，突然暴风雨似地哭起来。
刚才她觉得眼前猛然灿开了一条街景，有太阳、树木、鲜花的街景……
可是，现在，漆黑的墙壁又围住她了。
真是吓人.........
《全球通史——1500年以前的世界》的笔记——第一编 文明之前的人类 第二章 人类——食物采集者
2018-02-15 22:10:47 (0回应)现在，将我们对社会制度和习俗的探讨转向一般的信仰。我们发现，原始人对自己和社会基本上不是抱历史的、发展的态度。他们以为，将来将与现在相同，就象现在和过去一样。因而，在他们头脑里没有变化的观念，也不存在任何批评或干预现有制度和习俗的想法。在他们看来，天地万物，包括他们自己、他们的文化和住处，都是早先创造出来的，而且肯定将一成不变地继续到将来。
正是需要统一的思想乃至信仰才能推动社会向统一的方向发展进步
《全球通史——1500年以前的世界》的笔记——第一编 文明之前的人类 第二章 人类——食物采集者
2018-02-15 21:54:31 (0回应)从根本上来说，家庭和集团都是相互协作的团体，他们共同为生存而进行艰巨的斗争。
人类的生存力不强，但是人类社会的生存力强，而人即生活在社会中，便以社会的一部分享有社会的强大。人之所以为人，主宰这颗星球，靠的便是组成了社会，所有成员分工合作，以一个整体生存发展，与单一个体相比可以抵御威胁而更好地生存，克服障碍以更快地发展。人既是个体又是群体的一部分的性质决定了人类社会的性质：人是相对自私的，不会完全为了群体的利益着想，因此不可避免私有制与群体内部的斗争，也就意味着阶级是一定存在的；人又是服从社会的，人会接受自己认可的制度，接受制度的限制和保障，即义务与权力。人类社会还不是一个高度统一的社会，仍然只是发展中的雏形，因为社会的成员没有实现完全明确的分工，没有打到绝对的服从。以人体为对比就可以发现，组成人的细胞都是绝对统一的，共同为构建人体而存在，不论细胞变成何种形态，最终的目的都是成为人体的一部分，以人体为整体共同生存，这是一种共生，一种合作。而从中可以发现，是基因这一关键要素决定了所有的细胞会“自觉”服从，是基因“指挥”并“安排”所有的细胞，共同为构建人体而“无所抗拒”地分化为某种指定形态。同样反映到人类社会，如果要构建统一完善的社会，一定需要一种核心，一种统一的关键要素，每个成员都会有，而且都一样的东西，而这是不可能从生理上实现的，所以一定是统一的思想，能够让人有效地组建成社会。而且人的特殊性也正是体现在人的思想上。历史上罢黜百家，独尊儒术等事件反映的就是统治者阶级为统一思想，完善社会的做法，这也是人类进步的方向。但是这也不是意味着只能有一种思想，我们需要百家争鸣的局面，需要各种思想大放异彩，但是无论何种思想，都应该是统一的目的，都是为了社会的发展而存在。只有这样的思想才是正确的，进步的。就好比一个向某一方向运动的物体，它内部的原子分子是各种运动方向都有的，但是它们又都服从整体的方向，都有一个共同向左的方向。总而言之，从历史上可以看出，人类社会的反展方向是从单个人到多个人再到一个部落再到一个社会等。尽管人类社会文明已经发展了几千年，但仍旧是不完善，不统一的，社会内部仍旧存在"自相残杀"的现象,即个体为了个体的利益损害其他个体，而且个体没有绝对服从整体，因为思想不统一，我们之所以强调所谓党的指导思想，核心价值观，正是社会要进步，要完善统一的表现。而这一切发展的结局，也正是达成社会高度统一，个人绝对服从社会，没有偷窃，没有争夺等自私的行为表现，人们都是高度自觉的，坚持思想不动摇，谨遵法律不违规，共同为了社会的存在而存在。这样的社会正是共产主义社会。而要实现这样的社会仍旧需要漫长的岁月来演化，因为仍旧有太多的障碍，在这条路上，我们应当坚定地走下去，终有一天我们会进化到那样的社会。
《安妮日记》的笔记——June, 1942
2018-02-15 18:43:26 (0回应)confide in
信任。。。。。。。。。。
《悟空传》的笔记——第05章
2018-02-15 16:51:22 (0回应)是不是选择任何一个方向，都会游向同一个宿命呢？
宿命是不是和单项选择题一样，只能选择一个，得到不同的分数？
《围城》的笔记——第三章
2018-02-15 09:40:14 (0回应)纨女士：
我没有脸再来见你，所以写这封信。从过去直到今夜的事，全是我不好。我没有借口，我无法解释。我不敢求你谅宥，我只希望你快忘记我这个软弱、没有坦白的勇气的人。因为我真心敬爱你，我愈不忍糟蹋你的友谊。这几个月来你对我的恩意，我不配受，可是我将来永远作为宝贵的回忆。祝你快乐。
拖泥带水，反应了方懦弱胆怯的性格
《全球通史——1500年以前的世界》的笔记——第一编 文明之前的人类 序
2018-02-14 22:04:15 (0回应)技术愈原始，其使用范围也就愈有限；反之，技术愈先进，其使用范围也就愈广阔。
真正实用的技术是要能够大众化的，无论年龄，学识，经历的差别都可以使用的。比如智能手机的普及，连农村里的文盲都能流畅使用，这是真正大众化且成功应有的技术；这才是真正所谓造福人类，文明进步的表现。而有些技术只适用于小部分的人，局限于单一的领域，那么这样的技术是不够先进也难以利用的，比如净化水的技术，只有科研等高要求的工作才需要也才能应用，普通百姓根本闻所未闻，何谈利用，这样的技术是不够先进，仍需发展的，发展的方向就是要大众化，普及化。所谓科技黑箱的概念就是及所有的原理与一身，虽然我们不明白这其中的原理但是我们可以应用他，而且是可控的，这就是先进的技术。就好比我们举起手这么一个简单的动作，其原理就很复杂，涉及神经科学，生物化学多个高深的领域，但是我们不需要知道，我们就可以使用，而且表现的很简单。先进的技术就是要能让复杂的东西简单化，但是也并没有失去对其的全面认知，不能因为我可以用就忽视他的原理，这是技术的退化，是历史的倒退，人类要不断发展进步就要既保持对复杂的认知，又要把复杂的东西简单化。
《偷影子的人》的笔记——第二章 影子的秘密
2018-02-14 19:51:09 (0回应)爱情，莫非像影子一样，有人踩中了，就带着离去？还是因为爱情跟影子一样怕光，又或者，情况正好相反，没有了光，爱情的影子就被拭去，最终黯然离去？
若是一开始就没有光，那么人志也许照不出那光。
《夜》的笔记——第二章 大转移
2018-02-14 14:18:08 (0回应)生活渐渐恢复“正常”了。铁丝网就像一道墙，把我们围了起来。但是，我们并未感到恐惧。我们感觉不错，我们毕竟与自己人在一起，一个小小的犹太共和国……人们不仅组建了一支犹太警察队，还搞了一个福利机构，一个劳工委员会，一家诊疗所，任命了一个犹太管理委员会——有了一整套政府机构。
虽然他们的生活被限制住了，但是他们的内心和情感并没有被限制住，他们享受与同族人在一起的集体生活，这让他们克服了所谓的恐惧，即便只有很小的生活空间，但是依然有很完整的生活系统和设施，例如:医疗诊所，福利机构
《夜》的笔记——第二章 大转移
2018-02-14 14:14:35 (0回应)生活渐渐恢复“正常”了。铁丝网就像一道墙，把我们围了起来。但是，我们并未感到恐惧。我们感觉不错，我们毕竟与自己人在一起，一个小小的犹太共和国……人们不仅组建了一支犹太警察队，还搞了一个福利机构，一个劳工委员会，一家诊疗所，任命了一个犹太管理委员会——有了一整套政府机构。
少时诵诗书信誓旦旦地
《夜》的笔记——第二章 大转移
2018-02-14 14:08:24 (0回应)接着又是几道法令：我们不再有权利去饭店或咖啡馆，不能乘电车旅行，不得去教堂，傍晚六点后不得上街。
从这句话中，可以突出的是犹太人的生活正在开始慢慢陷入危境，他们的行为已经开始慢慢收到限制。
