
最喜欢这篇故事了。公主敢于追爱,至死不渝。

据史语所同仁回忆,王铃性格和善,待人谦恭有礼,是个才气洋溢、博闻强识的学者,深受傅斯年喜爱。通过这一事件,沈刚伯对傅的为人处世和道德风范深为佩服,并说遭“没有如炬的目光与先知的灼见,自然只能与世浮沉。纵能明是非、别善恶,而没有爱真理的精神和大无畏的胆量,遇着左右为难的事,也只好依违两可。前者是盲从,后者是乡愿,与那所谓‘和而不流’、‘中立而不倚’的中庸之道是大不相同的。这样‘强哉矫’的人实不多见,而孟真先生却颇有此风。”正是傅斯年的“爱真理的精神和大无畏的胆量”,才成就了王铃的学业,并进一步成就了一位世界级科技史家李约瑟。按王铃后来的说法:当李约瑟到板栗坳史语所访问时,在“一所朴素农舍里,由于[...]
傅斯年的爱惜人才,珍惜人才可见一斑。

1933年,童第周获得博士学位,达克教授让其再等一年,写一篇论文,可再得一个特别博士学位。但此时的童第周急于回国效力,回答说:“特别博士不要了,我想回国。”对方未再挽留,童于1934年回到国内,与夫人叶毓芬一起共赴青岛山东大学任教。1937年卢沟桥事变爆发,山东大学迁往武汶,后转到沙市,再流亡到四川万县,因经费不支,国民政府又采取弃之不顾的态度,学校被迫宣布解散,童第周与夫人随之成了无家可归的街头流浪者。经多方奔波努力,夫妇二人先是在重庆国立编译馆谋得编译员的职务,再是到中央大学医学院任教,最后又辗转来到李庄同济大学理学院生物系任教授。
转转的经过,爱国的情怀,使他战胜了一个又一个困难。

学历可以衡量人的什么?学历有什用?

文化层次的不痛,而产生的不能相通

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

自由自在的生活,在我的解释里,就是精神的文明。

人,真是奇怪,没有外人来证明你,就往往看不出自己的价值。

飞蛾扑火时,一定是极快乐幸福的。

我们的第一个家 我抱你进去 从今以后你是我的太太了

半生的乡愁,一旦回归这片土地,感触不能自已

看破红尘,自我放逐,一去不返也
摘自-撒哈拉的故事

哇,才想起来黑笑还有跟歪笑关联的这么一章。

可是,林杨,余周周在心里说,我有喜欢的人了
记个笔记,wtf????

2017.11.15
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