
四十二年前,袁崇焕出生于穷乡僻壤,一直以来,他都很平凡,平凡的中了秀才,平凡的中了举人,平凡的落榜,平凡的再次赶考,平凡的再次落榜,平凡的最终上榜。
然后是平凡的知县,平凡的处级干部,平凡的四品文官,平凡的学生,直至他违抗命令,孤身一人,面对那个不可一世、强大无比的对手。
四十年平凡的生活,不断的磨砺,沉默的进步,坚定的信念,无比的决心:
只为一天的不朽。
只要你不放弃自己,上天就不会放弃你。

父亲总是说,做领主的必须要和手下一同进食,如此才能留住他们的心。“你不但要了解自己的部下,”有此她听到父亲这么对罗柏说,“还必须让他们也了解你。别想叫你的手下为一个他们所不认识的人卖命。”
神奇地还想到一句对码农说的话:“如果你的项目经理不和你一起熬夜到凌晨,那么他不值得你为他加班。”

日本人的性格特点是一根筋,而九洲地区则将此传统精神发扬到了登峰造极的地步。无论是做买卖还是打仗,都很实诚,绝不偷奸耍滑,作战时一定在前,撤退时必定垫背,其勇猛顽强连丰臣秀吉也望而生畏。
更值得称道的是,直到今天,这里依然是民风犹存。比如说黑社会,经过多年改良,而今在东京干这行的,全都是西装革履,讲究秩序,遵纪守法,连收保护费都讲纪律,从不随意捣乱。
结语
但是如果在周边地区没有强大野蛮民族政权力量的情况下,即便宋朝明朝因为资本主义萌芽过度发展导致难产了,甚至如明朝国家彻底发生动荡,政权被内部叛乱分子颠覆。那么动荡之后,资产阶级力量也会因此而得到锻炼,进一步更健康的成长,中国发展的轨道决不会慢于同期的西方。
但不幸的是,宋朝和明朝在国家处于转折的紧要关头,周边都有处于强势的野蛮民族的政权力量。 对于造成这种情况的原因,以及野蛮民族侵略造成的后果,以及为什么说野蛮民族的侵略彻底扼杀了中国的资本主义萌芽,以及这些民族建立的政权比如满清和明朝之间本质性的几大区别,民族问题在人类历史过程中所起到的重大作用等等问题,都需要大量的论述,这是下面部分所要完成的内容。这里的论述就暂且先告一段落。
作者:杜车别 节选《明朝的灭亡原因和中国古代政治制度的超前发展》
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我只想说,各个民族都有他们的传统特点。如大和民族怎么怎么样、蒙古民族怎么怎么样、满清民族怎么怎么样,以及我们炎黄子孙怎么怎么样。无论怎样,我都爱我们中华民族。

在万历年间,如果你考上进士,也别高兴,因为考上了,未必有官做。
一般说来,朝代晚期,总会出现大量贪官污吏,欺压百姓,摊派剥削,但我可以很负责地讲,万历年间这个问题很不严重,因为压根就没官。
老子曾经说过,最好的国家,是老百姓不知道统治者是谁,从某个角度讲,万历同志做到了。
就像是蝴蝶效应,一个不起眼很微小的因素,就影响到了整个朝代的灭亡。

最后一个也走了。
内阁没人呆,首辅没人干,经过万历的不懈努力,朝廷终于达到了传说中的最高境界——千山鸟飞绝,万径人踪灭。
自明代开国以来,只有朱元璋在的时候,既无宰相,也无内阁,时隔多年,万历同志终于重现往日荣光。
而对于这一空前绝后的盛况,万历很是沉得住气,没人就没人,日子还不是照样过?
但很快,他就发现这日子没法过了。
国家不是一个家族一代一代传人可以治理的,何谓能者居之!

“只不过是把剑。”她大声说出来……然而事实并非如此。缝衣针是罗柏,是布兰与瑞肯,是母亲和父亲,甚至是姗莎。缝衣针是临冬城灰色的墙垒,是城中众人的欢乐。它是夏天的雪花,是老奶妈的故事,是心树的红叶和吓人的脸庞,是玻璃花园中温暖的泥土气息,是将她房间的窗户吹得嗒嗒作响的北风。缝衣针是琼恩的微笑。他总爱弄乱我的头发,叫我“我的小妹”,她眼中忽然有了泪水。
——Arya,不要悲伤。只有失去一切,才能得到一切。你会变得坚强,就从你想要变得坚强的那一天开始。

好坚强的石头,布兰告诉自己,树木的根扎进地底,那里有冬境之王的宝座,是他们给了它力量。只要他们存在,临冬城便会不朽。它没有死,只是残破,和我一样,他想,我也没有死。
本书最后一段话,伤感而充满力量,几乎是卷一和卷二的总结

【你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。——王阳明】
王阳明,中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。反对程朱理学,是主观唯心主义集大成者。印象中,这个人物曾在中学历史教科书上出现,寥寥几笔带过。未尝想,王阳明即王守仁,在明朝历史上,居然是如此彪炳显赫的文武奇才、一代圣贤。读完这一卷,只能对这位先生五体投地了。
“鸟,我知道它能飞;鱼,我知道它能游;兽,我知道它能走。飞的我可以射,走者我可以网,游的我可以钓。但是龙,我不知该怎么办啊!学识渊深莫测,志趣高妙难知;如蛇般屈伸,如龙般变化,龙乘风云,可上九天!对于王守仁先生,我别无他法,只能用这段两千多年以前的文字来描述他,这是他应得的称颂。”
人说读史明智,其实在明智之前,首先是知人、知世,而后格物穷理,是为智。我并没有抱着这么伟大的追求来读此书,但在沉酣之时,也收获了不少惊喜。正如此刻我知道,王守仁先生为后人留下的不仅仅是这近乎神话的不朽传奇,而是一种超越了历史边边角角的精神影响力。他尊重人性、人欲、人心;在他的观念里,无论何时、何地,有何种理由,人性都是不能,也不会被泯灭的。他相信大道在于心,“心即理也”。“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”更多的人也许记住了他的心学四训,可是更深震撼加之于我的,是这样一幕——
在临终之前,他的门人聚在他的身旁,问他还有什么遗言。王守仁笑了笑,用手指向胸前,留下了他在人世间的最后一句话:“此心光明,亦复何言。”
此心光明,不贪不佞。
此心光明,无畏无惧。
且不说他一生成就何其辉煌,只凭这四个字,就已经是世人难以企及的一道光芒了呀。

戚继光前期的抗倭战斗步履维艰,观察之后才发现自己手下的兵“看到倭寇撤退就追击,对方一旦反击肉搏便立即掉头退散”。今天又看到虎皮引用鲁迅的话说:见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
先生对民族劣根性的拿捏着实一针见血。

在现实面前,绝不妥协的杨继盛是伟大的,因为他历经磨难,坚持了自己的理想:舍身取义,报效国家。但妥协的戚继光,同样是伟大的,因为一个同样崇高的理想。
当政治变了味道,政客们为着“钱”“权”二字,恣意妄为。
但夏言紧握权利不放手,是为尽为官者当尽之责;胡宗宪巴结赵文华,成为众臣眼中的“严党”一员,是为不落得张经和李天宠那般下场,为拯救万民、平息倭乱;戚继光“善于搞关系、迎合领导、请客送礼、拉帮结党”,为的是有机会报效国家。
报国竟需做这等事?这真是那些有着两张面孔的人的无奈。
或许正义的最高境界不是为坚持而死,而是精于权谋。

传奇一生若此,似海之情永存。
安息,足矣。
对当年明月有这样的感叹还是很诧异。总以为男人怎么会懂,更何况是学历史的。历史不过是成功男人书写的故事,女子只是背后一群暗淡的影子。
但还是这么希望。希望是真的爱情。
就像我一直很崇尚这个职业。一个真正有才华,有才情,有才思的女子。
有一个悦己者,在高阁楼榭,赌书泼茶。
最好是在宋朝,能歌善舞,琴棋书画。

朱祁镇急得不行,也想不出别的办法,情急之下,他紧紧地抱住袁彬,用这种人类最原始的方法为袁彬取暖,直到袁彬汗流浃背,转危为安(以身压其背,汗浃而愈)。
朱祁镇是个好同志,多么深厚的友情!我真没有什么邪念。

西利欧·佛瑞尔所教过的每一件事都在她脑中迅速流窜。疾如鹿,静如影。恐惧比利剑更伤人。迅如蛇,止如水。恐惧比利剑更伤人。壮如熊,猛如狼。恐惧比利剑更伤人。害怕失败者必败无疑。恐惧比利剑更伤人。恐惧比利剑更伤人。恐惧比利剑更伤人。
很喜欢这一章对艾莉亚“恐惧”的描写,逃跑时她反复默念师傅教诲的心理活动凸显速度感,众目睽睽下准备穿越广场前,内心的杂念又让时间仿佛完全静止。行文张弛有度。
读到这里不由想起了《杀手莱昂》里娜塔莉波特曼扮演的少女:也是这样的惊险时刻,在看到凶手站在自家门口前时强压心中所有的惊涛骇浪,一步一步,目不斜视地穿过自家门口,走向隔壁那扇未知的门。当时她心中应该也只有这样的念头:恐惧比利剑更伤人,害怕失败者必败无疑。
所谓的“勇敢”,其实和“胆大”是不同的吧?就好比有的孩子天生敢用手抓毛毛虫,有的不敢,其实谁也不比谁勇敢。真正的勇敢应该恰恰是在恐惧中诞生的,是在充分咀嚼了恐惧的滋味后仍选择面对。

“詹姆,”姑妈伸手拉住他耳朵,“亲爱的,我是看着你在乔安娜的奶子上吸奶,一点一点长大的。你笑的模样像吉利安,打起仗来像提盖,你身上还有某些属于凯冯的精神,否则就不会披上白袍了……但提利昂才是泰温的儿子,不是你。这话我对你父亲说过一次,之后他整整半年没有理睬我。男人就是这样顽固的傻瓜,即便像他这么千年一遇的人物也不例外。”
姑妈是明白人啊,卷四看来是个大铺垫。期待卷五小恶魔人等的再次出现。

必须,琼恩。时间不会太长,只到守卫部队回来为止。记得吗?唐纳选择了你,‘断掌’科林也选择了你,莫尔蒙总司令则让你做他的事务官。你是临冬城的孩子,班扬·史塔克的侄儿,除此之外没有别人。长城是你的了,琼恩·雪诺。
琼恩这章看的热血沸腾啊,当史塔克家也选错了方向,南下争权夺利时,只剩守夜人还面朝北方,不愧为“黑暗中的利剑,长城上的守卫,抵御寒冷的烈焰,破晓时分的光线,唤醒眠者的号角,守护王国的坚盾”
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