《毛泽东文集 第一卷》的笔记——中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案[1]
2018-06-26 11:38:14 (0回应)关于纠正党内的错误思想
红军第四军的共产党内存在着各种非无产阶级的思想，这对于执行党的正确路线，妨碍极大。若不彻底纠正，则中国伟大革命斗争给予红军第四军的任务，是必然担负不起来的。四军党内种种不正确思想的来源，自然是由于党的组织基础的最大部分是由农民和其他小资产阶级出身的成分所构成的；但是党的领导机关对于这些不正确的思想缺乏一致的坚决的斗争，缺乏对党员作正确路线的教育，也是使这些不正确思想存在和发展的重要原因。大会根据中央九月来信[2]的精神，指出四军党内各种非无产阶级思想的表现、来源及其纠正的方法，号召同志们起来彻底地加以肃清。
关于纠正党内的错误思想
《闲话闲说》的笔记——上部
2018-06-26 08:44:33 (0回应)例如印度佛教轮回的终极目的是要脱离现实世界，中国世俗则把它改造为回到一个将来的好的现实世界，也就是说，现在不好，积德，皈依，再被生出来，会好。这次输了，再开局，也许会赢，为什么要离开赌场？
释迦牟尼的原意是离开赌场。
这次输了，再开局，也许会赢，为什么要离开赌场？
《闲话闲说》的笔记——上部
2018-06-26 08:41:41 (0回应)世俗间颓丧的多是男子，女子少有颓丧。
女子在世俗中特别韧，为什么？因为女子有母性。因为要养育，母性极其韧，韧到有侠气，这种侠气亦是妩媚，世俗间第一等的妩媚。我亦是偶有颓丧，就到热闹处去张望女子。
韧到有侠气，这种侠气亦是妩媚，世俗间第一等的妩媚。
《苏东坡传》的笔记——卷二 壮年 第十二章 抗暴诗
2018-06-25 19:02:59 (0回应)天静伤鸿犹能翼，月明惊鸿未安枝。
《眠空》的笔记——自序
2018-06-25 16:17:16 (0回应)人的表达有各自的局限。有它在不断被推入过去的即时性。有也许曾经被古人或过去早已反复陈述的困守挣扎。但这并不意味表达的虚妄。表达延续生命个体的存在感，在书写和阅读中传递。表达也承载即刻的明心见性，发出声音，让自己“听到”。也让能够“听到”的人知晓。
“有也许被古人或过去早已反复陈述的困守挣扎”，由此我想到人面临的一些共同的困境、考验，从无到有的过程。不管什么人，从醒来到入睡，都是在有限的时间做一些事情，都会遇到相似的问题。那么，不同的人如何解决这些问题，就显得格外有趣了。做笔记，就可以这样做了。某某主题，某某问题下，某某做了哪些尝试，如何解决。
《你是锦瑟 我为流年》的笔记——第一卷 天上飘落一粒沙 第一章 纸上相逢
2018-06-25 11:12:56 (0回应)只是，她被时间削减了许多，许多。这个原本就不惊艳的女子，经历了生死离别，疾病缠身，以及神情错乱之后，已是秋水苍颜。可她不在乎，她的使命是流浪，是放逐。哪怕没有喧哗的掌声，没有赞赏的目光，她仍然坚韧而洒脱。
三毛并非是从江南雨巷走来的女子，她不需要柔软，不需要矜持，亦不需要诺言。她曾经说过：“踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗？”不，当然不是，幸福是一缕缥缈的风，是一团迷离的雾，你靠得越近，就离得越远。幸福，只给予那些随遇而安，饮食烟火的人。三毛这一生，都在做梦，都在风沙中行走，邂逅种种离奇的故事。那些平凡简单的幸福，又如何能够与她不期而遇？
昨天沧海，已是今日桑田。当她结束了放逐，回到台北，三[...]
比较能不错，有文学哲理
《月下小景》的笔记——月下小景
2018-06-25 00:58:09 (0回应)至于日月呢，虽知道了这是人类的欲望，却只是万物中之一的欲望，故不理会。因为神是正直的，不阿其所私的，人在世界上并不是唯一的主人，日月不单为人类而有。日头为了给一切生物的热和力，月亮却为了给一切虫类唱歌和休息，用这种歌声与银白光色安息劳碌的大地。日月虽仍然若无其事的照耀着整个世界，看着人类的忧乐，看着美丽的变成丑恶，又看着丑恶的称为美丽；但人类太进步了一点，比一切生物智慧较高，也比一切生物更不道德。
追逐日月的神话
对自然的崇敬 对人性的清醒认识
《当我谈跑步时，我谈些什么》的笔记——第三章
2018-06-24 23:07:05 (0回应)时隔许久重读这篇文章，我发现一个事实：二十多年已经逝去，我也跑过了几乎与年数相等的全程马拉松赛次，可是跑四十二公里后感受到的，与最初那一次相比，似乎没有多大变化。现在依然如故，每次跑马拉松，我大体都会经历相同的心路。跑到三十公里，总觉得“这次没准儿会出好成绩呢”。过了三十五公里，体内的燃料便消耗殆尽，开始对各种事物大为光火。到了最后，则生出“揣着空空如也的汽油箱不停行驶的汽车”般的心情。然而跑完之后少顷，曾经的痛苦、可悲的念头眨眼间忘得一千二净，还下定决心：“下次我要跑得更好!”任凭积累了多少经验，增添了几岁，还是一再重复相同的旧事。
哈哈，无法改变只能接受了。
《当我谈跑步时，我谈些什么》的笔记——第三章
2018-06-24 23:05:18 (0回应)啤酒诚然好喝，却远不似我在奔跑时热切向往的那般美妙。失去理智的人怀抱的美好的幻想，在现实世界中根本是子虚乌有
幻想与现实的差距啊！不要抱太大期望，面对现实吧。
《孩子，把你的手给我》的笔记——第2章 语言的力量：鼓励和指导的更好方法 称赞对孩子不再有用了吗？
2018-06-24 10:08:40 (0回应)如果孩子被称赞聪明，那么他很可能不大愿意接受负有挑战性的学习任务，这种情况并不反常，因为他们不想冒险而失去高分。相反，如果对孩子付出的努力进行夸奖，那么他们可能对于艰难的任务会更加坚持不懈。
他认真努力获得的成绩，您的表扬是对他学习的的助力！
《孩子，把你的手给我》的笔记——第1章 交流密码：父母和孩子的对话 映射情感：说出孩子的感觉有助于他们理解自己是怎么想的
2018-06-24 10:04:08 (0回应)当我们的孩子感到苦恼、害怕、困惑或者痛苦时，我们很自然地会匆匆给出评价和意见，通常会明白无误地说出来——即使不是故意的——“你太迟钝了，不知道该怎么做。”这简直是雪上加霜，在孩子原先的痛楚之上又增加了新的伤害。
让孩子认清自己的情绪，是最正确的方式！不是责备和抱怨打消他认识情绪的机会！
《孩子，把你的手给我》的笔记——第1章 交流密码：父母和孩子的对话 谈话的原则：理解和共鸣
2018-06-24 09:50:08 (0回应)當孩子表達了對自己消極、否定的看法時，我們的否定和反對對他沒什麽幫助，他們會更堅定地确信自己的看法，我們能給予的最大幫助是告訴他，我們不僅理解他的感受，還理解他的特別的暗示。
作为家长更关心的是事情的结果，而忽略了孩子的内心情绪，所以当错误发生时，先要想到孩子内心的感受！
《诗经》的笔记——国风·周南
2018-06-24 00:10:17 (0回应)麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。
麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。
麟之角，振振公族，于嗟麟兮。
麟之足不践生草，不履生虫，有额而不以抵也
《世间所有相遇都是久别重逢》的笔记——第一卷 春秋一梦 寒山，隐没了千年的僧踪
2018-06-23 20:10:15 (0回应)想必，曾经还未循世的寒山，心中定然是愤恨的，委屈的，无奈的，要不然，也不会循入空门。或许也是一种缘，与尘世无缘，却结佛缘，而后声名远播，然后，看淡红尘俗世的一切，也放下曾经的烦恼苦闷，任天地移，也畅然岩中坐着。
《亲爱的安德烈》的笔记——十三、向左走，向右走
2018-06-23 18:35:19 (0回应)好啦，最最亲爱的，我究竟想跟你说什么呢？
我实在以你有正义感和是非的判断力为荣耀，但是我也愿你看清理想主义的本质──它是珍贵的，可也是脆弱的，容易腐蚀腐败的。很多人的正义感、同情心、改革热情或革命冲动往往来自一种浪漫情怀，但是浪漫情怀从来就不是冷酷现实的对手，往往只是蒙上了一层轻雾的假的美丽和朦胧。我自然希望你的理想主义比浪漫情怀要深刻些。
我不知道该不该和你说这些，更不知十九岁的你会怎么看待我说的话，但是我想念你，孩子，在这个台北的清晨三点，我的窗外一片含情脉脉的灯火，在寒夜里细微地闪烁。然而母亲想念成长的孩子，总是单向的；充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛热切望着前方，母亲只能在后头[...]
我实在以你有正义感和是非的判断力为荣耀
