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malanhua
2018-05-01 加入
言语上的乏味不但是人格生病所表现出来的一种症状，同样也是人格不再生长的一种现象。这样的人不但不了解自己，不悦纳自己，他们也很难保持自己所具有的自然天性。他不能够使别人了解自己的基本需要，并得到满足；同样也无法在交往之中了解并且满足别人的基本需要。为了补偿内心的空虚，他们便把注意力集中在一些琐碎的事情上，并且过分地加重这些琐事的重要性。他的沟通方式和他的精神层面一样毫无趣味。他并非一个真正有趣的人，因为他没有坚定的支持力量以及对事物一定的独特的看法。
不过，这些令人心生厌烦的人，也恰恰是我们走向成熟的最大刺激因素。因为正是他们使我们领悟到，假使我们不努力的话，终究会有一天成为他们那样。
所以，当[...]
当你希望自己变得更为成熟的时候，要记住时刻注意自己身上那些令人讨厌的举动
“孩子们，玩得高兴吗？你们在做什么晚餐？……当我还是个孩子时，我也喜欢生火，时至今日，我还很喜欢。但你们知道，在这公园中生火是非常危险的。我知道你们这些孩子会很小心谨慎的，但别的孩子可不像你们这样小心。他们走过来见你们生了火，于是他们也点起火来，回家的时候也忘了扑灭，结果火在公园中蔓延，烧毁了树木。如果我们不再小心些，我们这儿的树就会被烧得精光了。因此，生了这堆火，你们可能会被捕入狱。但我不想多说，也不希望干涉你们，扫你们的兴。我喜欢看到你们快乐地生活，但请你们立刻将旁边的枯树叶拨得离火远些，好不好？在你们离开以前，你们要小心多用些泥土把火盖起来，好不好？那就不会有危险了……多谢了，孩子们。祝[...]
他们并没有被强制服从什么命令，他们保住了面子，他们觉得能够接受，我也觉得很满意，因为我先考虑了他们的想法，再来处置这事情的。
她告诉我说，她出生在费城一个很穷困的家庭里，“我幼年和少年时的最大悲剧，”她说，“就是我家很贫穷。我不能像其他的女孩子那样有许多的娱乐，我的衣服料子从来都不是最好的，加上我长得太快，衣服总是没办法合身，而且也不是流行的式样。我一直觉得很丢脸，也很委屈，结果常常哭着进入梦乡。最后，我在绝望之中想出了一个办法，就是每次参加晚宴的时候，我总请我的男伴将他自己过去的经验以及他的一些看法，还有他对未来的计划告诉我。
“我之所以这么做，并不是因为我对他的话特别感兴趣；我这样做，只是不想让他注意到我穿着难看的衣服。可是奇怪的事情很快发生了，当我听这些年轻人跟我谈话，并对他们有了较多的认识后，我真的开始对他们[...]
我总请我的男伴讲他自己过去的经验以及他的一些看法，还有他对未来的计划告诉我。
因为我能倾听别人谈话，而且能鼓励那些男孩子谈他们自己的事情，这使他们非常快乐。
项任务，知道自己是在为一项高尚而重要的理想服务，并从中获得快乐；他不会做一个像萧伯纳所说的：“以自我为中心、又病又苦的老家伙，一天到晚地抱怨这个世界没有好好地使他开心。”
我在开始写这本书的时候，提出了200美元的赏金，以“我如何快乐起来”为题，征求一则对人最有帮助，也最能激励人心的真实故事。
这次征文比赛的3位评审委员，是东方航空公司的董事长艾迪·雷肯贝克、林肯纪念大学的校长史德华·麦克柯里南博士，以及广播新闻评论家卡坦波恩。但我们最后征收到两篇非常好的故事，连3位评审委员也没有办法选出第一名来。于是我们让两名作者平分了这笔奖金。
赠人玫瑰，手有余香
下面就是得到一等奖的故事之一——作者是住[...]
使他们高兴，并激励他自己。他有一种内在的力量，有一个目标，有一项任务，知道自己是在为一项高尚而重要的理想服务，并从中获得快乐。他没有做一个像萧伯纳所说的：“以自我为中心，又病又苦的老家伙，一天到晚地抱怨这个世界没有好好地使他开心”
使别人高兴的时候，就不再会只想到自己。如果只想到我们自己，就会产生忧虑和恐惧，以及忧郁症。
有一句老话这样说：“把玫瑰给你的手，你总能沾点香。”
住在华盛顿州西雅图的已故博士弗雷德·陆培，他因为患有风湿病而在床上躺了23年之久，但是《西雅图报》的记者史德华·怀特豪斯写信告诉我说：“我曾访问过陆培博士好几次。我从未见过哪个人能像他那样无私，那样好好地过日子。”
像他这样躺在床上的废人，怎么能好好地生活呢？我让你猜两次。他是否一天到晚地埋怨和批评别人呢？不是的……他是不是充满了自怜，想让他成为所有人注意的中心人物，要求每个人都来照顾他呢？也不是。他的做法是把威尔斯王子的名言“我为人民服务”作为他的[...]
就是每天想想你怎么样才能让别人高兴，因为当我们试着使别人高兴的时候，就不再会只想到自己。如果只想到我们自己，就会产生忧虑和恐惧，以及忧郁症。
萧伯纳十分鄙视那些总是抱怨环境阻碍的人。他在书中写道：“我不相信环境之类的借口，世界上有所成就的人，都是主动寻找适宜他们的环境的人，如果找不到这种环境，他们会自己去创造。老是抱怨环境只能使他们成为今天这样。
我不相信环境之类的借口，世界上有所成就的人，都是主动寻找适宜他们的环境的人，如果找不到这种环境，他们会自己去创造。老是抱怨环境只能使他们成为今天这样。
我们要记住，想要有感恩的子女，我们自己先要变得充满感激之心。我们的所作所为对子女都有重要的影响。在孩子面前，千万不要诋毁他人的善意。千万别说：“看看表妹的圣诞礼物，都是她自己做的，没有花一分钱。”我们可能是在不经意的时候说这样的话的，但是我们的孩子却听进去了。因此，我们最好说：“看看表妹为圣诞礼物花了多少心思，她真的是很用心啊。让我们现在就给她写一封感谢便条吧。”然后，在不知不觉中，你的孩子就养成了赞扬和感激的习惯。
看看表妹为圣诞礼物花了多少心思，她真的是很用心啊。让我们先走就给她写一封感谢便条吧！
医生说他们对她的病无能为力，她的病主要是由情绪引起的。这女人真正需要的是爱和关心，但是她却把它叫作感激。她会永远都得不到感激和爱，因为她要求得到它，并认为这是理所当然的。
像她这样的女人有很多，因为别人的忘恩负义，因寂寞和忽视而得病。她们渴望被爱，但是在这个世上，得到爱的唯一办法就是停止索取爱，不计回报地付出爱。
在这个世上，得到爱的唯一办法就是停止索取爱，不计回报地付出爱。
医生说他们对她的病无能为力，她的病主要是由情绪引起的。这女人真正需要的是爱和关心，但是她却把它叫作感激。她会永远都得不到感激和爱，因为她要求得到它，并认为这是理所当然的。
像她这样的女人有很多，因为别人的忘恩负义，因寂寞和忽视而得病。她们渴望被爱，但是在这个世上，得到爱的唯一办法就是停止索取爱，不计回报地付出爱。
如果你我到处抱怨世界缺乏感激，谁该受到责备？是人性还是我们对人性的忽略？当我们不再期待感激，二偶尔得到别人的感激时，就会变成愉快的惊喜。如果我们得不到的话，也不会因此受到影响。
我们的精神状态会对我们的身体和力量产生令人难以置信的影响
我们的精神状态会对我们的身体和力量产生令人难以置信的影响
关注和忧虑之间的区别又何在呢？让我说得更清楚明了一些。比如，每当我要通过交通拥挤的纽约市街区时，我对正在做的这件事就会很注意，可是我并不会忧虑。关注指的是要了解问题出在哪里，然后镇定自若地采取各种办法解决它；而忧虑却是盲目而疯狂地转圈子。
面对生活中各种事情，我们可以关注它，清楚事情的面目，知道问题的严重性，有多棘手，但是我们可以不忧虑，不情绪化看问题！因为生活是有我们的思想形成的
你并不是你想象中的那种样子，而你却会是你所想的那种人
我们必须关注我们所面临的问题，但是不能为此而忧虑重重
“生活是由思想形成的。”
的确，如果我们的思想里都是快乐的东西，那我们就会得到快乐；如果我们所想的都是悲伤之事，那我们就会悲伤；如果我们所想的是一些恐怖的情况，那我们就会恐惧；如果我们所想的是不好的念头，那我们恐怕就不得安宁了；如果我们所想的全都是失败，那我们就会失败；如果我们沉浸在自我哀怜之中，那别人都会有意躲开我们。
生活是由思想形成的。如果我们能够选择正确的思想，就可以解决一切问题
我们的命运也完全取决于我们的心理状态
我们的命运也完全取决于我们的心理状态
哈佛大学教授威利姆·贾姆士曾这样说过：“如果跟我们应有的成就作个比较，我们只是朦胧半醒着，我们只是利用了身心一小部分的能源。我们在极限之内，尚有更多的能源，可是我们习惯不加以利用。”
我们在极限之内，尚有更多的能源，可是我们习惯不加以利用
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