
说说印象最深刻的几点
1. Steve具有极其复杂的人格和剧烈的波动。我常说纯粹的人是幸福的,所谓纯粹即其性格比较单一,因而也更容易获得满足和幸福。但如果可以画出一根Steve的幸福指数,我不知道快乐还是不快乐的多,但可以确定的是每天都在天堂和地狱间游走
2. Intuitive Genius, 见walter isacsson的一篇文章is steve a genius。Steve不是我们通常意义上认为的analytical smart,而是具有一种对美的直觉的把握。我倒不认为这种直觉把握是多么'神奇',而是一种
3. 完美主义^n... 最讽刺的例子莫过于Steve诊断为癌症住院后依然本色不改。挑选了整整67位护士后最后留下了3位。在半睡半醒间段软拿开氧气面罩因为那个design sucks。还有什么能比这个更好说明他的完美主义吗

----------------此文为转载,非原创--------------------
1. 死
随着乔布斯去世,人们最终要面对一个此前模糊不清的问题:究竟是什么终止了乔布斯的生命?
从医理上讲,2003年乔布斯所检查出的,只是一个相当温和的胰岛细胞肿瘤。可之后的八年中,他先后切除了胰脏和部分十二指肠、移植了肝脏、减去了几十斤的体重,最终却仍未能逃离死神的黑翼。在医疗发达的今天,美国人平均年龄为76岁,仅56岁就辞世的乔布斯可谓早逝。
越来越多的癌症医生在各种场合指出:如果乔布斯正常就诊,结局不会如此。而在沃尔特·艾萨克森那本基于五十次对乔布斯的独家专访而写成的传记中,这种猜测得到了验证。艾萨克森在书中写到,确诊后,乔布斯不听任何家人好友的劝诫,一意孤行地为自己制定了食疗计划,甚至尝试吃马粪、请灵媒等离奇的手段,直到九个月后,他的肿瘤恶化,变得不可治愈。
历史不容假设。但如果2003年体检之后乔布斯果断切除肿瘤,他的治愈成功率约等于100%。甚至,如果他没有耗到2009年初才换肝,其癌细胞也不至于迅速扩散至全身。这把我们带向了一个残忍的结论:是乔布斯本人的任性放任了癌症,并直接导致了自己的死亡。
为什么,我们这个时代最聪明也最富远见的人之一,会犯下如此严重而愚蠢的错误?
答案实则并不复杂:因为他是乔布斯。乔布斯对待肿瘤的态度和方法,与他设计产品、执掌公司乃至装修房屋时并无区别。无论作为未满二十岁的嬉皮士,还是五十岁时权倾天下的超级CEO,他始终如一的反抗常识、厌恶权威。他不知疲倦地在每件事情上寻找属于自己的方法,并异乎寻常乐观的相信事情总会像他所希望的那样发展。
有许多次,他是对的。重掌苹果时,公司正濒临破产,竞争对手迈克尔·戴尔甚至表示揶揄说:“如果我在苹果,我会关掉这家公司,把钱还给股东。”;2001年推出iPod时,399美元、5G硬盘空间的性价比被媒体认为是愚蠢的定价;2007年iPhone发布之后,诺基亚的CEO曾笑着对我说:“我觉得乔布斯应该先试试把市场认知度转化为市场份额。”;而在iPad的产品发布会当日,对它失望的邮件就挤满了乔布斯的邮箱……但乔布斯总能笑到最后。如果乔布斯是一个轻易与常识、习见妥协的人,他也就丧失了创造奇迹的魔法。(也有一些时候,乔布斯错的离谱,比如他在年轻时坚信只吃素食的自己不用洗澡,以至于其体味令人难以忍受。)
遗憾的是,死神比戴尔、盖茨和诺基亚更难撼动。肿瘤治疗也许在某个时刻,它在乔布斯心中被称为iTumor是乔布斯过去十年中唯一惨败的重要“产品”。而且,它是致命的。
另一个令人感慨的事实是:乔布斯的人生巅峰时刻从iPod风生水起,到iPhone与iPad笑傲江湖,以及最后带领苹果公司登顶全球市值最高公司的宝座几乎是与其病史完全重合的。这也意味着,如果在2003年检查出肿瘤后,乔布斯心中有丝毫的畏惧,从此转换人生轨道,这个世界就将失去多达3亿部iPod和1.5亿部iPhone,电脑产业、电信业、唱片业和出版业的变革速度都可能被放缓。
或许是从2004年被确定癌症未能根治时,乔布斯就下定了决心,开始了一次“一个人的战争”:以一人之力,对抗全世界科技业同行、投资人以及善变的消费者。
在2005年斯坦佛大学毕业演讲中,他以一种劫后重生的口吻提到,自己得了“一种非常罕见的可以用手术治愈的胰腺癌症。我做了个手术,现在我痊愈了。”外界一度相信了他,可在2008年6月,发布Macbook Air的乔布斯显得比他手中的超薄电脑还要瘦削,疑虑再起。显然是在乔布斯本人的命令下,苹果公司发言人只能含混的说他染上了“常见病毒”。而到七个月后,癌症复发的乔布斯无法主持当年的Macworld,迫使他承认身体出了问题。即使如此,在其公开信中他依然只是轻描淡写的说自己“荷尔蒙失衡”,需病休5个月。数月之后,人们才发现,他其实是去接受了肝脏移植手术。据说乔布斯的医生为其手术时,取出的是一个布满肿瘤的肝脏,癌症已然深重,但随后的一年里,人比秋风瘦的乔布斯依然先后发布了iPhone 4和iPad两款重量级产品,俨然神力未去。直到今年2月,乔布斯终于意识到自己时日无多,才逐渐淡出自己的舞台。
可以说,乔布斯在与死神的博弈中,先负一手,但他并未认输,并赢走了之后七年牌桌上的全部筹码。
在2005年那次已经成为经典的毕业演讲中,乔布斯曾讲到:
当我十七岁的时候, 我读到了一句话:“如果你把每一天都当作生命中最后一天去生活的话,那么有一天你会发现你是正确的。”这句话给我留下了深刻的印象。从那时开始,过了33年,我在每天早晨都会对着镜子问自己:“如果今天是我生命中的最后一天, 你会不会完成你今天想做的事情呢?”当答案连续很多次被给予“不是”的时候, 我知道自己需要改变某些事情了。
“记住你即将死去”是我一生中遇到的最重要箴言。它帮我指明了生命中重要的选择。因为几乎所有的事情, 包括所有的荣誉、所有的骄傲、所有对难堪和失败的恐惧,这些在死亡面前都会消失。我看到的是留下的真正重要的东西。你有时候会思考你将会失去某些东西, “记住你即将死去”是我知道的避免这些想法的最好办法。你已经赤身裸体了, 你没有理由不去跟随自己内心的声音。
现在,我们清楚地知道他每天面对镜子自问时的答案了。
2. 致那个疯子
2011年10月5日,乔布斯轰然故去的消息引发了海啸般的悼念。事后统计,Twitter上一度有超过15.6%的内容是关于乔布斯的,而在中国,几个小时间,仅新浪上的相关微博就超过3500万条。
人们谈论他,不仅因为他创造了iPod、iPhone和iPad,还因为他本人像他的产品一样:独特、复杂、神秘。乔布斯和iPhone的共同之处是:很容易感受到其魅力,但想一窥究竟却很难(有多少人打开过自己的iPhone?)。
对此我深有体会。自2008年初我和一些朋友共同运营一个叫做Apple4.us的以乔布斯和苹果为主题的博客,迄今我们已发表了2457篇文章,仍觉不够。撰写它们是个愉快的旅程,小到读解乔布斯极富个人特色的只言片语,大到熬夜文字直播苹果的产品发布会、或听译他在1990年代初对公司内部发表的战略演说,富启发处不胜枚举。乔布斯是令人倾慕的天才、艺术家、犀利的商业决策者,而他亦正亦邪的浪子一面,暴君般肆虐、魔鬼般欺骗、傀儡师般操控他人,则平添戏剧性和张力。
乔布斯与他的同行们不同。盖茨、Facebook的扎克伯格和亚马逊的贝佐斯们所致力的,都是将技术融入生活:无论让每户人家的桌子上摆一台电脑、让每个人将自己的身份及社会关系映射到互联网上,还是通过互联网销售书籍、音乐和电影。他们像工业革命时代掌握蒸汽机的人一样,以更高级的技术破坏既有的世界规则,并以此打造庞大的商业帝国。
而科技对于乔布斯,更像画笔之于梵高、刻刀之于米开朗基罗。他热爱美好的事物,也希望自己成为一名创作者。自21岁创立苹果电脑,到56岁宣布退休,35年间他主导设计的软、硬件各超过百款,而在美国商标专利局备案的署有他的名字的专利就多达300余个相比之下,拥有更深厚技术背景的盖茨名下的专利不过九项、Google的两名创始人拉里·佩奇和谢尔盖·布林拥有的专利总和也没超过20个。
这些创作成就来自于乔布斯那种不顾一切的投入感这混合了烈火般的热情、激光似的专注、以及疯子一样的不知妥协。
在他去世后,许多此前三缄其口的生前敌友追忆了乔布斯的一些细节,大多关于此。
Google 前任 CEO 施密特回忆起乔布斯如何在一次会议之后追着他到停车场,讨论一些编程语言的问题;Sun 公司的创始人之一Andy Bechtolsheim想到的是他和乔布斯在一次晚宴上的交流,工程师出身的 Andy 惊讶于乔布斯对于电池和显示技术了解之深,几乎无所不知;博客网站Gizmodo的主编Brian Lam回忆了乔布斯竟会在电子邮件中对其网站改版提出建议;而当年与乔布斯在印度灵修时结识的Larry Brilliant记起的是2006年,当他的妻子和儿子同时患上癌症,乔布斯亲自制作了一个关于所有癌症医院的表格,根据诊后感染率、满意度等标准对许多医院进行了排序。
还有,几乎所有人都会讲到:乔布斯不知餍足的给他想找的人打电话,无论几点。Broadcom的创始人Henry Nicholas说乔布斯是那种如果在凌晨三点想到一个问题或有什么不满,他会立即打给对方的人。“他没有‘这事可以等到明早’的概念。在解决问题之前他睡不着觉。”
以乔布斯之聪颖,他本不用活得如此用力。但他很早就意识到,好的创作必须如此。在1994年的一个访谈中,他说:“大部分的人认为产品设计是关于产品的外貌和感觉,但是其实产品设计是关于产品的功能。Mac的设计并非指它的样子,虽然这是它很重要的组成部分。更重要的,是它是如何运作的。真的想把一些产品设计好,你必须搞懂它,对它胸有成竹。只有基于巨大热情的投入才能把一件事儿搞清楚,嚼个烂熟,而不是浅尝辄止。”
乔布斯一直在意事物是如何构成及运转的,并试图掌控每一个细节。当他去索尼参观,盛田昭夫送给他一台第一代索尼Walkman随身听,头一次见到随身听的乔布斯对其极度着迷,以至于回去的第一件事是将它拆开,观察其中的每一个零件,研究它的外观和质地,仔细分析它是如何被制造出来的。
而当他在苹果设计产品时,这种深入每个细节的狂热更被释放到极致。他要求藏在机箱中印刷电路板也必须设计漂亮,他绝不同意iPod大过他的手掌,他迫使iPhone的设计师们只在正面保留一个按钮,他会把鼻尖贴在屏幕上一个像素一个像素的审视最新的设计稿,他会和设计师争执他家车库的电线应该如何布置……
一位联想电脑的高层曾对我感慨,苹果的一些设计是其同行完全不敢想象的。比如Macbook背后的苹果标志,是嵌在外壳上的一块塑胶,如果是其他公司,肯定采用注塑方式制作这个白色标志。但注塑的问题是,它镶嵌到其它的材质里,脱模一定会造成缝隙。为了制造完美的标志,苹果买了几百台数控机床,日以继夜的进行塑胶切割,以实现完美的曲线。“这个成本对于其它公司是不敢想像的。”
曾有人说乔布斯是他见过的神经绷得最紧的人。这大概是一种误解。对于年轻时即开始研究禅宗的乔布斯,应如多数禅修者一样相信“活在当下”。乔布斯刚上大学时喜欢读铃木俊隆禅师的着作《禅心,初心》,书中讲人应该保持一颗空空如也的新鲜的心去做每一件事,即使做过一万次的事情也像第一次一样兴奋而好奇。涤净对于过去的留恋和对未来的幻想,深沉的活在具体的每一个时刻里,才能最逼近生命的真相。这一点,乔布斯应该很像梵高,有一种极度沉浸的本性。梵高可以为了喜爱的女性而徒步走上几天,到对方窗外驻足片刻而折返,这是一种很纯净的强大力量。
相比之下,乔布斯那备受推崇的“超能力”洞察未来显得更像外界的穿凿猜测。我甚至怀疑乔布斯是否真的用很多心思去关照未来。就像乔布斯在斯坦福的演讲中讲的,当他在大学研究字体时,他不知道什么时候能用到它,但这在日后让麦金塔成为了第一台拥有优雅字体的个人电脑。相信他在2003年构思iTunes音乐商店时,根本没想过2008年的iPhone应用商店;而1990年代做NeXTStep操作系统时,亦不知它会被苹果收购并成为Mac OS的核心如果心念太杂,当下之事做的不够精纯,纵想未来也是枉然。
“你不可能在眺望未来时把生活中的每个点连接起来,只有回顾时能才连点成线。所以你必须相信今日所做的会影响你的未来。”乔布斯说。
最近,一个或许乔布斯也意想不到的伏笔绽放开来。那是1997年他重新执掌苹果后,为唤醒迷茫的苹果员工而录制的一则名为Think Differenet(不同凡想)的广告。画面由甘地、鲍勃·迪伦、爱因斯坦、马丁·路德·金等改变世界的人构成。这段曾广为传播的广告,采用了好莱坞明星理查德·德莱福斯的配音,但在制作时,乔布斯也曾亲自为之配音:
向那些疯狂的家伙们致敬。他们特立独行,他们桀骜不训,他们惹事生非,他们格格不入,他们用与众不同的眼光看待事物,他们不喜欢墨守成规,他们也不愿安于现状。你可以赞美他们,引用他们,反对他们,质疑他们,颂扬或是诋毁他们,但唯独不能漠视他们。
因为他们改变了事物。他们发明,他们想象,他们治愈,他们探索,他们创造,他们启迪,他们推动人类向前发展。也许,他们必须疯狂。
你能盯着白纸,就看到美妙的画作么?
你能静静坐着,就谱出动听的歌曲么?
你能凝视火星,就想到神奇的太空轮么?
我们为这些家伙制造工具。
或许他们是别人眼里的疯子,但他们却是我们眼中的天才。因为只有那些疯狂到以为自己能够改变世界的人,才能真正地改变世界。
因乔布斯辞世,由他亲自录音的版本流传到了网上,很多人一次次播放它并为之动容。很长时间以来,人们将它视作对叛逆者的赞歌。可今天看来,它清晰的呈现着乔布斯的梦想:他愿成为“盯着白纸,就看到美妙的画作”那一类人,也愿通过自己的创作,为那些有能力改变世界的人提供工具。
毫无疑问,他的目标早已圆满。他1970年代末参与的Apple II电脑为一个时代的科技爱好者打开了全新的世界;1984年的麦金塔让美术、文字、财务、教育等诸多领域的从业者可以借力电脑;1985年他投资的皮克斯为动画产业提供了科技沃土,更孕育出《玩具总动员》这样的杰作;2001年的iPod拯救了濒临破产的音乐界;2007年的iPhone为数以万计的开发者提供了融入更多用户使用场景的可能性;2010年的iPad则可能对出版业产生深远影响;即使其人生中最大的败笔NeXT,也至少有一件事可以夸耀:正是在这台电脑上,英国科学家蒂姆·伯纳斯·李写出了最早的万维网。
3. 当科技遇到人文
自iPod极大成功以来,外界一直试图窥探乔布斯创新的秘密。我所见过的数百名企业家、投资者和上千名创业者,没有谁在谈到乔布斯时不感慨于其创造力。
但苹果对此三缄其口。
仅从流传到外界的有限信息看,乔布斯的工作方法很像一个艺术家:他追求创作者内心的感受,以及创作的完满感。但与艺术家们不同的是,商人乔布斯也会从理性层面猛烈的质疑一切。
就像法国电影新浪潮时期拍摄的“作家电影”一样,乔布斯创作的出发点是自己。他坚信“比人们更早知道他们想要什么,是我们的本职工作”,也曾相当蛮横的表示:“只要我知道我想要什么,我就知道别人想要什么。”
他的一些重要作品灵感均来自于此。iPod是因为他热爱音乐,iPhone是因为他听到太多朋友对手机的抱怨,而iPad的诞生则异常戏剧化:在一次聚会上,有个微软工程师不停跟他炫耀微软在平板电脑领域取得的进展,乔布斯不胜其扰,回家时想:“我他妈的给你做个正确的平板电脑!”
正如每名艺术家都有其创作母题,乔布斯的母题是将科技和人文两种力量结合起来。
在他最后亲自主持的几次苹果发布会的结尾,他罕见地直白展露自己这一雄心:深蓝色的幻灯片上,伫立着一个路标,上面写着“科技街”和“人文街”,仿佛自己就站在这两条道路的交汇处。
虽然乔布斯并未像盖茨般独立编写过庞大的软件,但他拥有极佳的技术理解力及判断力。从他与一些业内人士的交流中大约可以领略,乔布斯很在意科技发展的轨迹及影响,他总会问:是否有一些技术阻碍了一个细分市场变成大众市场?未来的技术发展对这个市场是促进还是毁灭?如果利用新技术生产出一款新产品,它能否创造新的价值?因为这些问题,他在创作iPod时没有参与一度兴旺的PDA领域,而在进军手机领域时,iPhone必须能够流畅的浏览完整网页。
“人文”意味着什么?
曾是乔布斯搭档的约翰·斯卡利一言以蔽之,乔布斯“总是以‘用户的体验将会因此变成怎样?’这个视角来看待很多事情。”
或许跟他是个被寄养的孤儿有关,乔布斯很在意感受。据说他会在品尝过两只看起来差不多的梨子之后,说一个是他吃过的味道最好的,另一个则难以入口。而他对高科技产品所能提供的用户体验更是格外在意。一本名为《代号姜汁》的书曾这么样描绘乔布斯见到制造电动助力滑板车Segway Scooter的创业者时的场景:即使乔布斯为这款产品的潜力兴奋的一宿未睡,他还是忍不住痛斥对方的工业设计:“我觉得这是屎!它的外形不创新、它不优雅、也感觉不到人性化。你拥有让人难以置信的创新的机器,但外形看上去却非常地传统。”
相比之下,苹果设计的产品则提供了令人意外的丰富体验。第一代iMac那半透明的果冻色惹人喜爱,晶莹剔透的iPod则拥有一种“令人震惊的无色”,Macbook Air轻薄的令人不敢相信,甚至苹果即将动工的未来总部Apple Campus 2.0,也拥有乔布斯追求的美感:飞碟一般浑圆、扁平、以金属和玻璃为骨骼肌肤,闪烁着未来主义的气息。而它仅高四层,周围有80%是空地,将被种上6000棵树木,充满人性化和宜居感。
但对于乔布斯来说,以清晰的头脑从科技、人文两个角度把所有需要审视的问题都梳理一番,并不等于完成设计。曾有一名记者与他聊到创新,他的回答非常直白:“我对创新没兴趣,我只关心伟大的产品。如果你关心的是创新的话,那你最后只会列出我们作了哪些创新,一、二、三、四、五……就好像把这些东西堆起来就成了似的。”
因此,与其说乔布斯是心思细密的逐行列出用户愿意为什么付费,不如说他是在不停的努力中等待一个正确的、唯一的结果。就像米开朗基罗那句名言:“雕像本来就在石头里,我只是把不要的部分去掉。”
这个与创造力对峙的过程并没有太多章法可循。它就像你掷出一根针,目标是击中极远处另一根针的针尖。无论怎样修炼,创作者所能提高的只是大概的精度和力度,但为了偶然击中一次,需要百千次的尝试、不停的自我询问,以及承受这一过程带来的渺小感。而且,越高明的创作者,越会给自己设定一个最难的目标。
乔布斯承认,他所参与的经常是个痛苦异常的过程。在一次接受《滚石》杂志采访时,乔布斯承认:“我老是被那些更具革命性的改变所吸引。说不清是为什么。因为他们更难企及,更压抑。而且你总是要度过一个所有人都会告诉你已经彻底完蛋的阶段。”
几乎所有苹果产品和皮克斯的动画都曾面临“彻底完蛋的阶段”,而乔布斯经常不惜推倒重来。制作近四年的《玩具总动员》第一集就曾进退失据,即使公司亏损不止,乔布斯仍放了所有人去度半年的长假。而2001年发布的第二代iMac,最初的模型更像上一代产品的缩小版本。乔布斯承认:“没有什么不好,其实也挺好”。但“挺好”并不等于“正确”。找不到改良方案的乔布斯干脆把负责工业设计的乔纳森·艾夫叫到自己家中,两人一边在庭院中散步一边讨论:“每件东西都必须有它存在的理由。如果你可能需要从它后面看,为什么必须要一个纯屏显示器?为什么必须在显示器旁放一个主机?”不久后,乔布斯突然听到了内心的声音:“它应该像朵向日葵。”
此类濒死体验足以把创作中所有不必要的杂念洗去,同时擦亮那些真正可以闪耀光芒的事物。正如乔布斯的信徒、Twitter创始人杰克·多西多年后所总结的:美来自于一个对于艰难挑战的克服过程,并最终回归于一种简单的状态。
真正的美是无需证明的。而倾尽心血的创作者也总会在某个时刻心绪平静的意识到作品的完成。“我还记得与乔布斯还有其他人每天从晚上9点工作到夜里1点,只为第一台iPod的用户界面进行讨论。每天都为界面如何更简洁一些进行测试。当有一天我们看着彼此,说:‘哦,我们为什么还想把它做成别的样子呢’,我们知道我们到了终点。”iTunes和iPod的首席软件设计师杰夫·罗宾说。
4. 旅途就是回报
乔布斯深爱自己的作品。有一名苹果公司前任董事曾对我回忆起一段奇特经历:开董事会时,乔布斯突然心血来潮,说皮克斯刚刚制作了一段动画短片,我们一起去看吧。于是所有人一同驱车从苹果总部去至皮克斯总部,乔布斯带领所有人一遍又一遍的观看那短片。多年之后,那位董事仍然很难完全理解一个作品能带给乔布斯的喜悦感。
而乔布斯本人也说,苹果能够在电脑领域坚持下去的唯一原因,是他和他的团队是整个行业里唯一热爱电脑的人。英特尔的CEO、戴尔的CEO甚至微软的CEO都并不发自内心热爱电脑,可苹果爱。
但无论怎样舐犊情深,他终究懂得好的创作者是不能滞留于一地的就像他的偶像鲍勃·迪伦从民谣抗议歌手变为摇滚乐手,而他喜爱的诗人威廉·布莱克早年以精雕细琢文字着称,后来返回到天真野性的风格上。1997年他回到苹果时,一度办公空间过于拥挤,乔布斯突然发现有个房间里摆放着许多陈旧的麦金塔电脑。他对身边的人说:“把它们清走。”这些电脑被送到了斯坦福大学。
这种无情是刻意的。“如果你希望过有创意的一生,比如当个创作者,你就不能太在意过去。你必须有意愿把你曾是谁、你曾做过什么都抛开。我们是谁?通常我们是我们好恶习惯风格的组合。其核心是我们信守的价值,以及基于此做出的决定与行为。外界总希望将你的形象固定下来,但这就让你很难始终当一个开拓者。”乔布斯说。
在他看来,那些有创造力者都必须拥有丰富的人生:
创造力就是找到事物之间的联系。当你问有创意的人他们是怎么做到的,他们会觉得有点点负罪感,因为他们并非真的“做到了”,他们只是看到了一些联系。有些事儿对他们就像是显而易见的。这是因为他们能把种种体验关联起来,并吐故纳新。他们能做到这点是因为他们有更多的体验,而且他们思考这些体验比其他人更多。
很不幸的,这能力并不多见。行业里的多数人并没有多元的经历。所以他们没有太多的点去连接成线,所以遇到问题时,他们只能完成缺乏广度的线性方案。一个人越充分的理解人性的体验,设计的就越好。
的确如此。即使对于乔布斯这样一个拥有彪悍内心的人,风云流变的人生经历依然在他的作品上留下深刻烙印。年轻时他喜欢对工程师说“旅途就是回报”,他也义无反顾的踏上了一条激流般奔涌的旅途。
20岁的乔布斯沉迷于新技术带来的冲击力。凭借绝佳的直觉和海绵般的吸收能力,他先后抓住了几个重大的科技突破:先是简陋的个人电脑,随后是在施乐公司的实验室里看到图形操作界面和鼠标,还有是离开苹果之后被朋友带去皮克斯,看到了电脑制作的三维动画。
与许多同时代美国人一样,那时的他对美国的制造业有着轻微的自卑,反而迷恋德国和日本的工艺。拜访过许多日本企业后,他在内心将索尼视为一个标杆,而在开发麦金塔时,他又从德国找到了青蛙设计公司做外包。当年的乔布斯钟爱豪华汽车,其梦想也是生产电脑业的保时捷。
但随着这个年轻的艺术家被苹果的董事会驱逐,他矫枉过正的走向了极端。无论投资皮克斯,还是创建NeXT,乔布斯都一根筋地相信,最好的技术加上最好的设计才是最好的产品。这让他的努力充满匠气:用一年时间只设计出一台电脑的外壳、幻想皮克斯那些专业的3D动画技术能被普及到每台个人电脑里、生产出昂贵的NeXT电脑却不知该面向个人电脑市场还是商用机市场……
就在频密的失败将乔布斯打至自信的谷底时,两件事拯救了他。
首先是,1991年他结婚了。婚姻生活让自以为是的乔布斯从新认识生活中的方方面面。如果说年轻时追求最佳体验的他是粗线条的一切只用最好的:买保时捷跑车、请贝聿铭给设计自己的房屋、如果找不到称心的家具,就只买了一个床垫扔在房间里婚后的乔布斯开始体察那些更细微、更适合不同场景的感受。
1994年,他接受《连线》杂志采访时,讲到了自己买洗衣机的故事,完整展现了他当时的变化:
我们家刚刚买了一个新的洗衣机。我们以前的洗衣机不怎么样,所以我们用了点时间了解它们。结果是,美国人造的洗衣机根本不对路,欧洲人的产品就好多了,但欧洲的洗衣机又需要两倍的时间!但是呢,它们大概只需要美国同类产品1/4的水,而衣服上残留的清洁剂也少得多。最重要的是,它们不会毁坏你的衣服。它们用了少得多的肥皂、少得多的水,而它们洗出来的衣服干净的多、柔软的多,也能多穿些日子。
于是我们家用了些时间讨论:什么是我们希望取舍的?最终我们谈了很多有关设计的事情,同时也有很多涉及我们家的价值观。我们真的在意是在一个小时内洗完衣服,还是一个半小时?我们是否真的在意衣服穿起来极为柔软,并耐久?我们是否在意用更少的水?我们用了大概两周的时间,每天晚上在餐桌上讨论这些事。我们围绕这个话题反复讨论,而谈的就是关于设计。
不久之后,皮克斯的成功进一步证明乔布斯的改变是正确的。足足有十年时间,乔布斯希望皮克斯出售高品质的软件和电脑,但乏人问津。可当它这些技术被制作成了一个美好的故事,很快就获得了3.6亿美元的票房它点醒了乔布斯:最好的科技固然重要,但如果不能提供给人们美好的体验,无异于屠龙之术。
此时已是1995年,距离乔布斯上一次取得巨大的市场成就已经过了11年。但乔布斯从此踏上了新的轨道,像皮克斯的口号一样,他开始追求“艺术挑战科技,科技启迪艺术”。
回归苹果后,乔布斯几乎将自己的新领悟发挥到了极致。他发布的第一款产品iMac虽然拥有果冻般诱人的彩色外壳,但它的所有配置都与前一代麦金塔电脑几乎一样。仅靠其外壳,苹果就在三年间卖出了500万台iMac,且利润高达23%。在那之后的很长一段时期里,苹果宛然一家糖果店,所有商品都精巧可爱:向日葵般的iMac、冰块一般的G4 Cube、颜色绚烂的iPod mini……
但在2005年前后,乔布斯风格再次巨变。那个几乎可以在举手投足间创作出诱人设计的乔布斯突然转为返璞归真的素朴风格。2007年之后,无论iPhone、iPod touch、第三代iMac还是iPad,它们都不再拥有炫目的外表,而苹果将更多的精力投入在一些更朴实的体验提升上:轻、薄、更高分辨率、完整的金属注塑,甚至更快的拍照速度。更为重要的是,权倾一时的乔布斯可以利用其资源和谈判能力迫使音乐界、电信业、出版业追随他的方向。这种跨界的高度统一的完整体验是同行无人可以企及的。
直至今日,苹果仍然没有像四年前人们预期的那样推出彩色外壳的iPhone,甚至针对青少年市场的iPod touch也只有黑白两色。毋庸置疑它们的工艺,但乔布斯为何丝毫不愿再讨好市场了呢?偶尔,我会做出悲观的结论:日益加重的癌症让他达到了“重剑无锋、大巧不工”的境界。
5. 此后
乔布斯一生中说过很多狂妄的话。
年轻时,他对沃兹尼亚克讲,有朝一日自己会成为人类的引路人;成名之后,他对记者说自己的梦想是“在宇宙中留下一点印迹”;而在2007年发布iPhone时,他打出的口号是“重新发明电话”。
言者有心,听者无意。但在他人生结束时,令人惊讶的,这些豪言全部成真了。
那么,关于死后,乔布斯有什么不切实际的愿望吗?
“我没怎么考虑过遗产问题。我只想在新的一天到来时能睁开眼,和那些伟大的人聚在一起,然后满怀信心地去创造一些使我们和他人所喜爱的事物。”2007年时乔布斯说。此时他的癌症已经深重,但他显然希望死后继续创作。
我想,在某处,他这个愿望一定会被实现

关键词:专注、狂热兴趣、追求完美、追求细节、控制欲、自负、犀利而又真实
——以上是快速通读一遍下来印象最深刻的几个词汇,这些往往也是有着强大能力和犀利个性的牛人的共同性格特点~~
Jobs & Bill, Apple&Microsoft,将电子产品做到两个极端的成功典范,代表着截然不同的两种价值观,代表性地展现着不同文化价值和工作氛围的两个公司,甚至也可以部分引申解释独裁与民主的利弊得失

Thanks Steve, for everything you did, in apple, to this world.
10月5号,还没来得及打开iphone4s的发布视频,却看到了另一条更震惊的消息,Jobs去了。
很早就知道Jobs的健康问题,但这个消息实在是太突然了:我一直很期待Jobs穿着他那招牌式的套头黑衣和牛仔裤,拿着ipad3,一边再次改变世界,一边调侃下那些有如狗屎一般的android平板。甚至希望能在未来的某一天,能到US去见到Jobs,哪怕是问一声好,打一声招呼,然后,感受一下他的现实扭曲立场。
Jobs不是一个技术人员,他不可能像Gates那样连夜赶出一个在Altair 8800上面完美运行的BASIC interpreter,但他有着技术人员的敏锐,在看到Xerox的GUI系统之后,利用他的现实扭曲立场,加上Bill Atkinson、Andy Hertzfield这些NB到令人发指的程序员,在数天之内打造出一个更强大的窗口堆叠的GUI,而微软,则用了足足十年才搞出了同样的效果,就连技术出身的Gates,第一次看到苹果的GUI时也惊呼没有硬件不可能达到这样的效果。
诚然Jobs不是苹果那些改变世界产品的原创者,Apple I和Apple II是Wozniak的作品,第一台Macintosh的创意源自于Jeff Raskin,ipod是硬件天才Jon Rubinstein和Tony Fadell的合力之作,iphone和ipad的设计则来自于天才设计师Jonathan Ive之手。但如果没有Jobs的现实扭曲立场和超人般的执行力,这些产品连进入市场都是个问题,更不要说是改变世界。
对事物和人的分类,Jobs向来是非黑即白的习惯。一个人在他的眼里,要么就是天才,要么就是个傻逼。很多优秀的员工不幸的被划分到傻逼这一档,他这种极端的分类法也大大激励了那些真正天才的员工。毕竟,一个优秀员工和一个普通员工的差异可能有10倍,而一个天才员工和一个优秀员工的差距会达到100倍甚至上千倍。和Jobs共事过的多数员工承认难以忍受Jobs的破口大骂,但同时也承认,Jobs苛刻的需求和强大的现实扭曲立场让他们做到了自己想都不敢想的事情。
刚出iPad的时候,Jobs收到了800多封表示鄙视的邮件,抱怨iPad缺少这个缺少那个,甚至说iPad只是“一个大号的iTouch”。然而等iPad真正到了这群蠢货的手里,他们才发现,iPad是如此的好用,以至于满足了他们自己都没想到过的需求。这再次证明了:大众永远不会知道自己的需求。大众只会被引领,而不会去创造,大众是一个智力低下的群体,正如勒庞在他的乌合之众中所说。按Ford的说法,如果按照当时大众的标准来设计汽车,那Ford推出的将会是“一匹跑的更快的马”。所以Jobs很鄙视市场调研:“客户根本不知道自己需要什么,我们要做不是去满足他们现在的需求,而是去引领他们未来的需求”“朝着冰球运动的方向跑,而不是朝着冰球跑”
引领大众的需求,Jobs做到了。在Jobs的最后的日子里,Gates去Jobs家里拜访,这两位同在55年出生的传奇人物再次追忆过去。Gates认可了Jobs所做的产品,赞赏Jobs所做的一切成功证明了一体化、垂直的模式可以很出色。而Jobs也认可了Gates的成功,尽管他们两个人的理念是如此的不同——硬件和软件应该是紧密整合还是应该更加开放。在PC时代,微软胜出了,而后PC时代,苹果和Google在移动设备的战争仍在继续,只可惜Jobs看不到这场战争的结局。
Jobs走了,也许Apple会因此而没落,但没有人会忘记——至少我们这一代人不会忘记,Jobs所做的一切,他对整个IT产业的影响,对世界的贡献:Apple II改变了个人计算机行业,iPod+iTunes重振了没落的传统唱片业,iPhone重新发明了手机,AppStore改写了计算机软件产业,iPad变革了平板电脑的概念,iBook重塑了电子出版业,iCloud打通了我们的数码设备。我们永远不会忘记,Jobs所在的那个Apple所做的一切。Thanks Steve, for everything you did, in Apple, to this world.
PS:
NB的人一个个去了,Jobs去了,DMR去了,McCarthy也去了,有时我甚至在想是不是Jobs已经开始在天堂上打造他的iPlan了,以至于需要招这些神人来扩充他的团队。希望Knuth早日完成他的七卷本,希望BWK能再多写几本书引领一下现在这群二逼程序员,当然,也希望失去Jobs的Apple能继续Jobs在时的辉煌。

陳文茜
殘缺,使人生變得更美好;正如蘋果公司的Logo,缺了一角,反而出色不凡。
賈伯斯生前惟一口述的自傳「賈伯斯傳」,十月二十四日全球上市,書商當天中午立即快遞一本至我家。我以悸動的心,快速地於兩個半小時內,閱讀完第一次,全書七百七十五頁。每讀到人生帶給他殘缺時的痛苦記憶,我即於書頁上摺一個小角。這一頁的紙已勿須躺平,它本來不是為了描述平順無聊的故事,它被特別地摺疊,像我對一位陌生人摺疊著我的愛、不捨與敬意。其他平坦的紙頁,只是敘述賈伯斯如何成立他的夢幻工作室,與迪士尼如何交涉談判,並賺了大錢。那些賈伯斯的事,我們皆已太耳熟能詳,而且我也不感興趣。
我相信,賈伯斯終其一生,不過也僅是以「科技」為名,目的為了完成他人生狂想的譜曲。他在乎的是「Think different」,瘋狂、與眾不同、脫軌,然後讓世界「向前邁進」。這一名天才,從他生父母的精子與卵子結合那一刻起,已注定人生走上脫軌,因為正軌不會賜予這名孩子「人性化」的成長過程。
賈伯斯生於一九五五年,比二○○一年九一一事件早了四十六年誕生。過去我們僅知道他是一名被遺棄的嬰兒,但傳記中第一回,道出他的父親不只是敘利亞人,而且是一名擁有好幾座煉油廠商業大亨的兒子。賈伯斯口中「只是一名提供精子」的生父家族,不只是回教望族,甚至勢力龐大到可以操縱當地小麥價格,在敘利亞擁有大片土地。
賈伯斯生父母相遇之處,是美國保守又開放的威斯康辛大學,那裡的校園如Madison是自由派大本營,但出了大學則是天主教共和黨的保守派地盤。賈伯斯的生母愛上了回教徒的助教,而她卻是一個嚴格教義天主教家庭的女孩。不過二十三歲,天主教女孩懷了回教徒的兒子,這兩個至今糾纏不斷、掀起宗教戰爭的教派,卻在賈伯斯母親的子宮內,既幸也不幸,孕育了日後人們才知道是傳世奇才的小生命。
從天主教卵子與回教精子結合的那一剎那,注定了賈伯斯的一生,他必然得被生下來,因為天主教不允許墮胎;然後他必然得被棄養。一個命中注定的殘缺,一個命中注定他日後成長過程得比別人更多探究內心的人生功課,他得識破也衝破牢不可挑戰的宗教信條……,打從出生那一刻起,一切已注定。他不只是一名孤兒,他得一步一步地克服一切的困惑,直至「Think different」。
於是賈伯斯像上天賜予人類的禮物,管上天叫阿拉、基督、瑪麗亞、佛祖、或禪宗……,上天給了我們一名天才,讓他先被遺棄,從富有上流社會的精子卵子身體外被丟棄,然後再由兩名安貧樂道但充滿愛的工人藍領家庭收養了他。
遺棄與寵愛織網了賈伯斯的一生。他幸運地被道德崇高的工人家庭收養,並繼承藍領階級父親的品德。他曾說自己的養父,年輕時帥如詹姆斯迪恩,喜歡修汽車,每件事總想辦法做到盡善盡美,連許多沒人發現的細節,也不放過。他養父雖是一名窮光蛋,但賈伯斯在傳記中告訴作者Walter Isaacson,「我一生以父親為傲,因為他不會為了成交生意而花言巧語,或低聲下氣巴結客戶,當個馬屁精。」賈伯斯非常憤怒一般庸俗的見解,認為他拚命工作,只是想板回一城,讓拋棄他的父母後悔。他說:「或許領養的身分,使我變得比別人獨立,覺得自己與眾不同;但我的養父母,百分之一千才是我的父母。」
寵愛,使賈伯斯自信;遺棄,使他獨立。原生父母給了他天才的基因,養育的父母包容他、縱容他、相信他,甚至崇拜他,任由他的人生一路闖禍、冒險、追尋……;然後,世人才擁有了這位奇才。
賈伯斯的養父給他的身教深深影響他日後創業的態度;傳記中他自述不向生產鏈的廠商砍價,他在意的是生產者能不能提供完美的工藝產品。創業後,他不投資金融商品,不炒股票,不買噴射機;他雖熱中某些不算便宜的設計產品,如保時捷、雙人牌刀具、百靈牌咖啡機、亞當斯(Adam Smith)黑白攝影作品、貝森朵夫鋼琴與頂級音響Bang & Olufsen……,但這些與他的財富並不成比例。
他住的房子沒有太多裝飾,一以貫之,直至他死亡iPad大賣,蘋果股價大漲,始終未曾改變。以致甲骨文執行長到他家作客,在賈伯斯兒子眼中,「那可是一名比爸爸有錢多了的叔叔。」蘋果上市三十年後,賈伯斯回憶人生擁有第一個億美元的心情,「我永遠不會忘記,我生長於中產階級的家庭。……我看到蘋果公司的一些人賺了大錢,開始買勞斯萊斯與好幾棟豪宅。……這不是我要的生活,我對自己承諾:絕不讓金錢破壞我的人生。」
絕不讓金錢破壞人生,他相信過多的物質欲望會腐蝕靈魂。他真正的榜樣不是巴菲特、比爾蓋茲,而是窮光蛋養父;他的人生只力求產品完美,把多數的精力全投注於產品不斷向前邁進。他不關心股價,只在乎作品是否足夠改變世界。
賈伯斯傳首度透露,他自二○○八年初癌症已轉移,每日得靠注射嗎啡止痛。但同一時間他一一推出iPhone2、3、4、4S,以及改變世界的iPad。當年賈伯斯重回蘋果時,親自撰寫廣告文字,並挑選「向瘋狂人士致敬」的瘋狂人物。其中之一是Bod Dylan,但鮑伯呼喚賈伯斯的不僅是六○年代歌神的身影,而是八○年代重登舞台彈奏電吉他的勇氣。
那一年,鮑伯頭也不回地上了舞台,帶著「The Band」,彈起無人熟悉的電吉他,觀眾席噓聲不斷,這不是他們要的「吉他之神」。但鮑伯告訴樂團,一秒不停:「他媽的,我們繼續演奏!」賈伯斯相信人的一生就是那麼幾頁,他不會向停留腳步的人致敬,只會向不斷向前邁進的瘋狂人士致敬。
他總是一個不回顧滿足吹噓既有成就的人,以致他活了僅僅五十六歲,卻好似改變了半個地球。
賈伯斯被他創辦的公司開除了,同時被他自己引進的夥伴背叛了;他不是聖人,不可能沒有憤怒。但即使懷抱怨怒,他熱烈的靈魂又讓他投入Pixar,人生另一趟意外的旅程。這一場與動畫公司的邂逅,不只填補了他再回蘋果十二年間的空缺,幫他賺了千億美元,更幫助他創新iPad時,提供絕棒的點子Appstore。他設計了一個平台,讓全球看不見,或搖搖欲墜如Pixar般的天才動畫小子們找到夢想平台,在那裡創業;而這間接使得iPhone與iPad,在同型的平板電腦及智慧型手機中一枝獨秀。
傳記尾聲,賈伯斯的人生走到末了;他不再聆聽年少時約翰藍儂的音樂,那一首始終伴隨他長大的歌曲〈母親〉。「母親,你生下我,但我卻從未擁有過妳。父親,你離開我,但我卻從未離開你。孩子,不要踏上我的後塵……我走不動,而我試著逃……。」
被遺棄的孤獨心靈,始終伴隨著他長大,流浪至印度,刻意學習最清貧的人生;逃至日本,以徘句向禪宗大師習道,參悟人生心靈之苦;與約翰藍儂兩個命運相同、被遺棄的孩子,先後加入佛洛伊德原始吶喊派心裡治療,喊出他的悲憤,喊出他人生遭受的背叛,也喊出他罹癌之苦。
直到一切走到末了,他無力吶喊,也沒有必要再吶喊。傳記中他向自己二十三歲時步上他的後塵,也遭他遺棄的私生女懺悔;向養育他的父母,細數自己不夠體貼的點點滴滴。
他渴望來生,至少他冀望人生熾熱的信念,可以綿延不絕。一天熬過一天,賈伯斯不捨每一個消逝的晝夜;愈近人生終曲,他愈惦記養父賜與他的愛與完美精神。他工作至死前最後一天,即使體力早已不支,經常受不住莫名地冷到全身發抖;此刻的他,只記起了殘缺外遺留的完美。
時光漸漸收起,終於一切成了昨日。十月五日,他停止了呼吸;十月二十四日,他的人生被大部分坦白且詳實地記錄,成為地球上最暢銷的書。賈伯斯已死,懷念他的人卻遲遲不肯離開,於是半個地球,每一家書店均大排長龍,世界終於跨越了教派,此刻只渴望追尋一名傳奇人物生命的軌跡。
在殘缺中,世界與他再次深深擁抱。
在殘缺中,世界因他而更完美。
在殘缺中,他的生命因此超越了同輩所有的人,成了一個二十一世紀人類不會遺忘的名字。
而這一切,均得從一九五五年二月二十四日,某一個孤兒的誕生說起。

莊淑芬 奧美整合行銷傳播集團大中華區 首席執行長
八O年代的奧美訓練教室,第一次看到在美國超級杯播放的麥金塔廣告影片,強烈濃鬱的視覺影像,呆滯迷惘的光頭聽眾,矯健女子手持斧頭慢速奔向大銀幕裡喋喋不休的黑幫老大,一陣叫囂,世界乍然破滅,標題出現:“為何1984不再是1984”。盪氣迴腸的製作大片,著實震撼全球廣告界。那是我第一次接觸被咬一口的蘋果標誌。
當時正值與夥伴們一起創業打造公司品牌之際,學歷史的我不知拜讀了多少經營管理書籍,行銷與廣告是主要求知領域。1987年,記憶猶新一本時報出版的《蘋果戰爭 – 從百事可樂到蘋果電腦》(原文 Odyssey) ,在作者史考利(John Sully)大力描繪自己如何戰勝權力鬥爭的過程中,Steve Jobs的名字第一次爬上心頭。只記得看完書滿心狐疑:美國商界到底是務實抑或現實,堂堂創辦人就算剛愎自用也淪落不到被親自招聘的外人幹掉的下場!這位原本賣可樂的先生實在太權謀了,居然罔顧職場的倫理道德!
隨後二十多年陸續聽到蘋果一路走俏的消息。就我所知,從事創意工作的人幾乎難逃賈伯斯把世界一統的魅力魔網。各行各業當他是創新之神的人俯拾皆是,模仿他高領黑衫、藍色牛仔褲與球鞋的衣著裝扮,更是一種禮讚。就連賈伯斯生前從未涉足的中國大陸,都有科技新貴以虔誠之心帶頭效法。
英雄存在的世界,人們問寂寞是何物。偶像膜拜的歲月,飄泊的靈魂覓得歸宿,多年來,樹立標竿舍我其誰的賈伯斯,以一種幾宗教佈道的儀式,在他一手建構的蘋果廟堂裡,不斷以獨特的魔咒擄獲無數現代人的心靈。在新舊媒體的推波助瀾下,有關賈伯斯的故事與傳言演變成一種神話,他的人格也逐漸被神化。
出版在即的《賈伯斯傳》即將為世人揭開英雄的真實面目。筆者有幸受邀提前拜讀三章的譯文,浮光掠影的短暫捕捉,卻已讓人迫不及待欲窺全貌。旋風已經刮起,姑且讓我以瞎子摸象的心情,試圖從自己的專業角度分享我眼中的賈伯斯:
1、 一部偉大的行銷機器:
首先,讓我代表全球廣告人獻上最高敬意!
廣告史上沒有任何“客戶”如此卓越示範突破商界遊戲規則,為產業行銷不斷寫下流傳於世的經典範例。天賦異稟資質過人的賈伯斯,總是跨界融合一生所見所聞,就像他精闢地以四字真言詮釋創意就是“聯結事物”(Creativity is about connecting things) 。他還說:“如果你問有創意的人如何成事,他們可能覺得有罪惡感,因為他們沒有真正去做,他們只是洞見事物。”
以我的淺見,他說的就是自己。從產品孵化開始直到產品問世,這部機器火速開動全力以赴。他的簡約設計哲學來自達文西的名言,也呼應愛因斯坦的見解:“如果你無法簡單明瞭地解釋一件事,那就代表你對它的瞭解不夠透徹”。
創意高手善於化繁為簡,只有工匠專於精密手藝。蘋果的競爭優勢無疑就是把兩者天衣無縫地聯結,讓使用者感受在複雜的精細設計下顯現的簡約之美。
2、 一位全球首席魔術師!
如果世界有所謂的 CMO ( Chief Magician Officer),絕對唯他是尊!賈伯斯經常手執魔杖站在世界舞臺施展魔力,他的風采相信劉謙也自歎弗如。在內部,這位高瞻遠矚又?細靡遺的CEO,堅持大理想絕不妥協,執著小細節永不讓步。幾近稀有的龜毛基因逼得夥伴們戰戰兢兢精益求精。年輕歲月擅長的惡作劇在功名成就之後不自覺轉化成“企業霸淩”,求好心切口不擇言的刻薄傷人,一般人只能忍氣吞聲,而資深夥伴也頗有微言。儘管如此,他追求完美永不滿足的理想性格,確實不得不讓夥伴承認:沒有賈伯斯的鞭策,他們沒有今天。我相信,賈伯斯在理智之時,應該非常重視團隊的夥伴關係。再次建議一心想效法的老闆們,如果缺乏魔術師扭曲現實的魔法,最好三思而後行!
3、 一個另類的人生旅客!
信奉“成功就是在世界上留下痕跡”的英雄,字典裡沒有畏懼兩字。從小沒有生父母的陪伴,混血兒的他深獲養父母的疼愛,他們千辛萬苦籌備學費讓叛逆小子上學,卻任由他自動退學;隨後還騰出家中車庫讓他創業。成於蘋果也敗於蘋果的早年職場生涯,卻是賈伯斯自認一生中最美好的境遇。學習禪修依然無力撫平暴躁易怒的個性,英雄只好回到人間繼續耕耘親手培植的蘋果樹。一向排斥主流另類思考的賈伯斯採取獨門獨院式的封閉作業系統,雖令人爭議卻讓蘋果遠離風雨交加的經濟環境茁壯成長。自稱熱愛電子學與人文音樂的他,一路走來的感情世界異常精彩。夥伴們茶餘飯後最津津樂道賈伯斯對待周遭人事物的二元論調。他也曾經公開評論比爾蓋茨的人生歷練如果像他一般多彩,微軟成就絕不止於此。
走筆至此,one more thing(此語仿照賈伯斯提案),眾人心目中的提案高手,35年前第一次上電視時怯場到必須喝水止吐,如果讀者看過《異數》 (Outliner)一書,應該記得書中經過研究調查的一項洞察:“全世界頂尖專業人士平均投入至少一萬個小時,等於十年的練習,才讓他們表現出類拔萃”。天才如賈伯斯也不例外,數十年來的每一場演說,都是他一絲不苟日夜匪懈的演練結果。
強大的意志力,不妥協的美學堅持,冷酷無情的人生特質,賈伯斯造就了一個蘋果王國。國王如今黯然離席,但是天堂卻多了一顆巨星,相信他會憑藉App改造天堂,也希望他和所有在天堂有創意的我輩人士相互砥礪!但願後會有期,賈伯斯!

童子賢 和碩聯合科技董事長
賈伯斯之逝,代表一個世代的結束。在世的賈伯斯屬於蘋果,逝世的賈伯斯屬於世界、留名於歷史。
10月6日(台灣時間)早上傳來賈伯斯逝世消息,我們公司作為蘋果供應鏈的一員,我回絕了評論的邀請而保持緘默,我通知同仁「承襲極簡精神,靜默的悼念,是很好的追念型式」。一位同仁追問我內心看法時,我的評價是「像所有偉大人物一般,賈伯斯有豐功偉蹟,也有爭議,但此刻,無論支持他或反對他的人,都已在心中為他豎立起一座紀念碑」。
我交代設計師同仁在公司挑高的接待大廳角落,佈置小小的悼念儀式。公司大廳有幅高達四公尺的「蒙娜莉莎」,這是用五千片廢棄電路板小格拼貼構成的大圖畫,巨幅蒙娜莉莎遙對著賈伯斯的黑白小幅遺照(只有30公分高),旁邊伴以數枝白玫瑰,也燃著數盞小白燭。一時間大廳有了淡淡的、簡約的哀悼氣氛,往來同仁或默默致意,或拿出手機拍照合照。蘋果公司與台灣電子資訊產業多年來關係密切,或為合作或為競爭,雙方有千絲萬縷的綿密關係。員工一定都熟悉賈伯斯的影響力與地位,在此刻接受遙遠地球另一端的科技業年輕人的默默致哀,實屬允當。
注視白色玫瑰、白色蠟燭,我心中蒙太奇般地浮起台南延平郡王祠裡沈葆楨所提的對聯下聯,「極一生無可如何之遇,缺憾還諸天地,是創格完人」,這個矛盾而完美的意境,差堪比擬賈伯斯的一生。
因為有了蘋果與賈伯斯,資訊產品使用者體會到創新帶來的科技經驗,是如此的美好。我們處在資訊科技巨變的大時代中,我們與蘋果一起渡過黃金歲月,也一起酸甜苦辣地長大。我們看過1977年蘋果二號帶來的簡約創新,我們讚嘆過1984年麥金塔以先知姿態導入滑鼠與圖形界面,我們驚聞過1985年「蘋果戰爭」家變中賈伯斯被逐出公司。我們是使用者,我們是旁觀者,我們甚至是深入的產業參與者……
賈伯斯的傳奇人生終於謝幕,五十六歲辭世算是英年早逝,但燦爛一生中他大起大落,如此精彩值回票價,驚心動魄的故事已經成為企業神蹟與人間傳奇。然而正當「天下佈武」的巔峰時候,賈伯斯遽然長逝,旁觀者實有櫻花凋零在最美瞬間的感慨。
開創力十足、個性喜怒無常,但也在四十九歲就早逝的日本戰國英雄織田信長,在他所喜愛吟唱的詩歌「敦盛」中有一段:「人間五十載,較諸天地長久遼闊,渺小如夢幻似露水。燦爛雖曾擁有,但旋起旋滅……」。賈伯斯之逝,是「自古美人如名將,不許人間見白頭」的造化忌妒,或是「創格完人」於巔峰時刻完美謝幕的老天成全令名,只能留待後人指點江山、唏噓憑悼。
賈伯斯因追求心靈寧靜,曾於青少年歲月時旅行到東方參禪、學瑜珈、學唯心論,現在我多舉東方思想與東方人物故事作比喻,斯人有靈或許不致怪罪。
賈伯斯的眾多故事,雖早為世人所傳頌,但無論媒體或科技業界,面對只有神龍見首的神祕賈伯斯,所謂故事,只是傳說,只是霧裡看花而未能深入。而今《賈伯斯傳》面世,此傳記為賈伯斯唯一心儀而主動請託的傳記大家所執筆,世人想必引頸期盼。我有幸在未出版之前就精華譯稿先睹為快,這是前《時代》雜誌執行總編輯艾薩克森親自貼身採訪賈伯斯數十次,也遍訪百位相關人士的權威成果,理當推薦分享蘋果迷同讀此書,以償世人渴望。

如果了解了Jobs的生平,你就不会奇怪为什么他会创造出那么美妙的产品。很多人把他的产品冠以伟大,但我想对于Jobs来说,是否伟大并不是他关心的东西,他只在乎它们是否完美,是否是他要表达和呈现给世界的。
他拥有着如过山车般丰富而跌宕的情感,但最后呈现的产品却是极致的简约;他研修东方的禅宗,但他的性格可不像个佛教徒,这真的很矛盾但最终又很和谐。
我相信他被亲生父母抛弃和被领养的经历,对他整个一生都产生着影响。他的完美主义、强烈的情感、对掌控的迷恋也许都是为了掩饰自卑。他有着看起来复杂的性格和难以捉摸的情绪,但我始终认为他的内心是个单纯的孩子,只是任性了一点。他所做的一切只不过想告诉你和世界:他很棒。
这本传记没有像很多传记那样去粉饰歌颂,相反它看起来很真实。在书里Jobs甚至一面是天使,一面是魔鬼。我相信任何一个天才耀眼的背后都有阴影,而那里是他们喘息和积聚能量的地方。我想Jobs愿意最后呈现给世界的关于他的作品,是他真实的自己。
我喜欢和欣赏这样的人,不是因为他的才华,而是他的真实。当然,还有他自始至终相信自己、坚持自己和不断超越自己的勇气。
这本书的宣传语“人活着就是为了改变世界”已铺天盖地,但我觉得还不如用他的理念“至繁归于至简”更耐人寻味,毕竟改变世界这个事离我们普遍人太远了。不过最近看到网上一个朋友说,世界是由个人组成的,如果我们能够改变自己,一样是在改变世界。好吧。

直到看到这本书,我才知道乔布斯大叔是和比尔大叔是同一年出生的.随着阅读的继续,我不停地想起八年前读过的比尔盖茨传的一些内容.那时我只听说过他和apple2,对他当时正在做的NeXT和Pixar一无所知
单从面相上看,乔大叔是个帅哥,更像一个温柔和善的大叔.但是仔细看,会发现他的眼镜和眉毛很锐利,剑眉鹰眼这样的词比较适合
虽然之前没有看过关于他小时候的这些故事,但书中的故事很显然地符合我的预期.通常情况下,拥有这样性格的人多半童年会有个什么心理阴影之类的.就像richard stevens说的,你知道了历史沿革之后,就会发现现在无比地合理
幸好他是至少在智力上的天才,以及拥有天生的非凡的鼓动他人的能力,书中称之为现实扭曲力场.才让我们有机会见识到那些优美的产品
相对而言,比尔大叔的童年似乎没有什么缺憾.当乔大叔还在跟电子商店的老板讨价还价的时候,比尔大叔正在给老师背诵圣经中的章节显示他惊人的记忆力
那么后来的性格特点比如喜欢说慌,不愿意承认自己的错误,可能和他知道自己被遗弃而来的自卑心理有关
小时候居住在硅谷附近给他很多机会,见识到某些世界级的顶尖技术,以及那些优秀的工程师,这是非常难得的.而对事物完美品质的追求,似乎利益于他的父亲
遇到沃兹那个时候开始,经过许多年的练习,乔布斯已经能熟练地使用这种现实扭曲力场的方法.从商业上说,他和沃兹真是天作之合
然而商业公司和传统的黑客精神格格不入甚至截然相反,乔布斯渴望对产品有更多的控制欲望,但黑客们天生喜欢折腾,只有发现更多方式才有可能发现更有趣,更有用的方式.所以从一开始,苹果电脑就已经跟它起源的黑客社区越来越远
关于图形界面抄袭这个事情,我觉得以前有个人说的很有道理:形容自己就叫足智多谋,形容敌人就叫诡计多端,其实是一回事儿
苹果公司上市的时候乔大叔可谓是少年得志意气风发.成功的一个副作用就是让人以为,以前成功的经验依然好用.所以他变本加厉地行使他那偏执的做事方式,显然让很多人不高兴了
离开苹果肯定让他非常有挫败感.虽然他从来不承认,但肯定痛苦地思考过整件事情.在后来的过程中,虽然他依然坚持了他一向偏执的,对细节的完美追求.但也慢慢地在做一些小小地改变来适应这个世界.这正是我认为的,他的伟大之处.对于这样一个个性强烈又少年得志的人来说,尤其不易.控制自己的性格,修改其中错误的部分,而不是一味地发挥长处.这是人类乃至所有生物进化的基础
关于艺术修养或者说文化,一直以来苹果的广告总是形容PC用户是没有太多文化修养或者艺术或者鉴赏修养.单不说这个论点本身,单就这个行为来说,就是弱者调戏强者的方法.把自己扮演成一个英雄的骑士,为了对付凶恶的恶龙,营救美丽的公主,这正是乔大叔擅长的.就像老罗说,有思想的年轻人在哪里都不合群,直到他们来到了老罗英语培训一样,如果论精湛的工业设计,平易近人的用户界面,苹果名副其实当之无愧,但说到艺术文化修养,即使是现在,这样的价值观输出也为时尚早
皮克斯的故事里讲到,约翰拉萨特是一个真正的天才.而电脑动画这个产品完美结合了科技和艺术.真是时势造英雄啊.
再次回到苹果的时候,乔大叔精简了许多内容.并推出iMac.这算是抵住了公司后退下滑的趋势.
导致苹果再次回到巅峰的起点是ipod.乔大叔牛逼的地方在于,他总是能把科技和人文很好地结合进自己的产品中.一如1984年的广告,让那时狂热的美国年轻人得到某种共鸣,2001年的美国人刚刚经历了911事件,需要这么一个机器,安慰一下受惊的小心灵
Itunes可能也是看到napster这样激烈的方式后果太过严重,而他又明白这是不可阻挡的趋势,所以以一种缓和的,两方都愿意接受的方式推出产品
在产品线上,也是持续的渐进式的进化.从音乐播放器到在线音乐平台,再到终端.我觉得iphone不能称作是一台电话,它是一个终端,顺应了电脑越来越小,越来越快的趋势,打电话只是它一个额外的功能而已
这个过程中的技术积累,渠道建设等等.稳步前进,又能给用户始终一致的美妙体验,着实不易
很多人都相信他最后癌症的保守治疗跟他内心一贯的偏执和他所信仰的禅宗有关系.我认为这个说法很有道理.就好像很多人不太相信西方的科学而坚持使用中医的方法治疗疾病一样.因为中医以及禅宗这样的方法不是科学,没有办法严格地证明有效或者证伪,在严重的疾病面前,这种方式给人心理上的感觉实在要比西医那种冷冰冰的数字良好得多.
以前有个说法是,唯一证明有效的长寿的方法是节食.就是通过少吃东西来降低身体细胞的衰老和死亡速度.类似的说法是吃素食会更健康,或者有其他什么功效.这些说法都是没有经过大量事实检验的,所以如果你相信,那它就是有效的.
天才和伟大的天才有一个很明显的区别就是,那些更伟大的人总有更强的执行力,即使他们的天分足以让他们不做任何明显的努力就可以超过绝大多数人.即使吃饭是人类最原始的生理需求之一,绝大多数的人仍然不能拒绝美食的诱惑
从个人角度来说,我不喜欢乔大叔这样的人,或者说是相当讨厌.如果说比尔大叔是强大的,浑厚的,乔大叔就是霸道的,强势的.还是前者让我觉得更有魅力.但同时我又想起一个关于吃辣的段子.说人类喜欢这种味道就是因为它给人的刺激的信号,同时又明白它是安全的,不会带来任何危险.当自己没有机会经历那样的刺激事件时,欣赏别人的刺激经历能给人带来更美的体验.从这个角度说,比尔大叔的故事实在太平淡无奇了
继任者库克大叔很靠谱,苹果也应该从那种直觉的,危险的理念中走出来.让数据说话.基于她创新的基因,依然期待做出来伟大的产品

看了看目录,直接从乔布斯回归苹果的部分看起。因为对他的童年和青年时期,并没特别大兴趣,对于苹果第一次的辉煌多少也了解一点。最想看的还是他如何一步步把当时濒临破产的苹果带到如今市值第一的科技公司的过程。然后再回过头去看他的童年,青年,创立苹果直到最总被驱逐。
实事证明这是一个正确的选择!
乔布斯回归,苹果开始了二次崛起。从非同凡想(Think different)的创意广告,到iMac,到Apple Store,到iPod,iTunes,iPhone,iPad,iCloud苹果完成了从复兴到卓越的过程。
蓝图里也许还有乔布斯没来得及实现的iTV。
读这部分的情绪是比较复杂的,苹果一步步在复兴甚至强大,而乔布斯的健康状况在一步步恶化,描绘出来的话基本上是两条负相关的曲线。
前半部分描述了乔布斯出生,读书,辍学,印度之旅,创立苹果,到达人生第一次巅峰,转入低谷,被迫离开的过程。
乔布斯碰上了个人电脑的浪潮,而他追求极至的本性又缔造了顺应潮流的AppleII,苹果的第一次辉煌就此而生。然而接下来的麦金塔虽然开创了个人电脑图形界面的历史,商业上却没获得多大的成功,没赚到多少钱。在业绩下滑的背景下,性格暴躁,对人刻薄,无视规则,这些似乎都使乔布里的离开成为了必然。
离开苹果后,乔布斯创立了NeXT,做的东西基本上和麦金塔在本质上没多大差别,只是一个是个人电脑,一个类似于服务器,性能更强大。然后软硬件依旧追求极至的NeXT却不曾成功,甚至濒临破产。乔布斯还是那个乔布斯,团队也还差不多是过去那个团队,甚至产品本质上也没有太大差别,唯一不同的是时势。所以,雷军那句“站对了风口,即便你是头猪,也能被吹起来”,还是有相当道理的。
书中很多次出现其他人对乔布斯的评价“我喜欢乔布斯,但不信任他”。这肯定是很多人真实的感受,但这样的感受是矛盾且很难驾驭的。如果你喜欢一个人,那你就很难做到不去信任他。
从职业的角度看,乔布斯是简单的,他唯一的追求就是能颠覆人们现有的认知,能改变世界的产品。从朋友,丈夫,父亲,合作伙伴的角度来看,乔布斯则太复杂了。
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乔布斯转的贡献:
学艺术的看完,有学计算机的冲动。
学计算机的看完,有学艺术的冲动。
本来就有点想法的,有立刻就要去改变世界的冲动。
肉铺的生意可能会被影响。
寺院的生意也有可能会被影响。
大家会不自觉的去练习现实扭曲力场。
给一帮计算机呆子去培训艺术课,应该是未来一段时间,不错的一门生意。

很不一样的传记,与一般的传记相比,不是歌功颂德,而是客观真实. 可以看出来,乔布斯并不是一个讨人喜欢的人,相对于讨好别人,他更专注于"改变这个世界",他说"人人往往不知道自己想要什么",这个从一定程度上来说是对的,尤其在科技领域.另外要提得是他的"现实曲张力",从一定程度上印证了如果一个人很想做一件事,事情往往会朝着他所想的方向发展,并成功.如果不成功,可能是你不够渴望~

SY不是沈阳的意思。
——题记
没有肠子的《肠子》
事情是这样的:网购了一本书听说很重口味。作者是恰克·帕拉尼克他的另一部小说《搏击俱乐部》被大卫·芬奇导演搬上了大荧幕,于是我兴致勃勃。收到邮件之后我第一时间就打开了,发现是两本精装的《三国演义》。室友慌忙解释,“不好意思,这是我妈给我网购的。”之后我又等了若干天终于盼来这本书,可惜是删减版的。通常情况下我们称这类事物的版本为阉割版,俗称太监版。不过这本书没有叫做《阳具》的故事,被删减的那截叫《肠子》。
没有《肠子》的《肠子》封皮是灰色的,上面有一个不知道是类似气球的电动玩具还是类似电动玩具的气球。翻开就看到了作者的黑白艺术照——一个看起来挺颓废的中年大叔,接着是序言。与其说序言还不如说是一个警告,作者在真正讲述《肠子》的故事之前用了好多售书过程的意外渲染气氛。作者给这本书的前戏太刺激了,说实话这种故弄玄虚的东西太多了,基本和人人网上的分享一样廉价,略比腾讯的转发功能高档一些(纯属个人感觉)。然后留下一个疑问:这本书步兵下马的时候真的能带来那么强烈的感官刺激么?
阅读这本书的过程不算轻松但也不漫长。结构比较另类,当然,如果你说比较装X也可以,总之不影响阅读。内容其实是常见的内容,一样的人和一样的事,不过在作者充满阴谋论和无政府主义的大脑过滤了一遍后就完全不是那个人和那件事了。真正让我感兴趣的是《出亡》的短篇,其他都不像小说更像是某部B级片的剧本。
本书的最后还有美国各种报刊杂志的评论,还有不少书迷名人的感想,都是一边倒的好评。其中还有彭浩翔,赞美地近乎谄媚。我心中有些失落,为什么我没能得到他们所经历的足底按摩般的高潮?
肠子——关于圣无肠的诗
不知道是讽刺还是讽刺,那篇搞得我心痒痒的《肠子》竟然那么容易便找到了。《肠子》的篇幅很短,五分钟的阅读之后我的生理很心理产生了一种非常莫名其妙的感觉——一种伴随着强烈勃起的阳痿,反之形容亦然。帕拉尼克恐怕是世界上第一个同时知道那三个故事的人,那个故事看完让男人的睾丸随之一紧,每个故事都是一个强烈的刺激信号:被激素控制的男人们啊,SY竟然可以这么可怕。帕拉尼克讲了一个关于蜡烛、乌贼和泳池的最好的故事,最后关于萝卜的结尾更是潇洒地有如画龙点睛。
嗯,我分裂了。其实爱德华·诺顿和布拉德·皮特是一个人。关于这本叫《肠子》的长篇小说我愿意告诉你还行;那个叫《肠子》的短篇小说,在你开口前我会体谅地问一下你的性别,当然我更喜欢一目了然免得尴尬,然后我会同时说出两个矛盾的答案——“太TM好看啦!”和“真JB恶心!”最后不管你有多少肺活量吸了多少气,当你闭上双眼去感受这本书,它会散发着一种气味,不是纸张的油墨味,而是一种带着咸湿温热的气体伴着游泳池里刺鼻的消毒水味。就这样,你喜欢就喜欢了,你讨厌它就把你伤害了,不止一次。

抄一句话纪录下自己的感悟吧:“如果你不忙着求生,你就在忙着求死。”
他终究按照自己的方式燃尽了自己的生命,他最呕心沥血的产品「苹果公司」在他生命结束的前一天正式Turn on!
故事很好看,中文翻译得也挺顺,有时忍不住会猜测某些有趣地话,英语原文是什么。

深交是记忆中的神交;
深情是分离后的余情;
深思是发黄纸上的落叶;
深处是虚拟十七岁的忘形……
如画的芳龄似永不知疲倦的美梦,美梦初遇似年华正茂的年轮。每段记忆都有属于个人的归属,每个角落都有心房温暖下的动容,毕竟年华已过,毕竟桑榆已老,回顾那段正当年,是迷失还是永驻?李大师的小说给了一番论述,大师喜爱的十七岁在于妙龄的现实,心灵的十七岁却永远在心中虚拟,即使曾经拥有过…
为什么是十七岁?大可看做心里扭曲或是喜爱幼齿的变态,去解读本该美好的憧憬。17代表的很多,稚嫩、成熟、幻想、清纯、希望等等,还有对爱情的纯洁无暇,一段记忆总是凝固原本平常无奇的故事;一段恋曲总是在刻骨铭心和怨尤中相互辉映;一段过往也总是在起伏之间不断叩问……而十七岁像是初吻或是初识,那种一想之美是没有杂质的通透,吻可有无数次、相识而后无度,但十七岁只有一次,在脑海里十七岁只有一瞬之美…
相聚是裸,相离是迷,迷而听它自去,是谓意在而情不迷,此为朦胧。何为爱,哪为情?苦苦的求索,哀怨的寻觅,最终无所获,情到深处最为浅,此种脱离了面包的乌托邦,只有心稍的一震才是最初的砰然。与子携手终其相伴一生,那是知己,是另一种包容;亡命追逐最终鱼死网破,那是狂癫,是另一种豪夺;好聚好散相得益彰,那是淡然,是另一种洒脱;念念不忘终究无所得,那是固执,是另一种自缢…爱是瞬息、爱是触动、爱是躁动、爱是纯粹…唯有十七岁才与之匹配,唯有不玷污的纯粹才是人所共事的永久,十七岁的现实代表年龄,十七岁的符号代表纯净…因为爱的少、爱的含蓄、爱得保留、爱得有距离、爱得有余情、爱的多情却似总无情……
逃离电视脱口秀的李敖大师,终于回归本行著书立传,没有蒋介石,没有小马哥,既非蓝也无绿。再次以他的博学写下眼前的那部小说,是神交后的总结,是时过境迁的感喟,在浮华众生里有谁会在孤灯下摆脱尘杂的念想,读一本会引起共鸣,他人之笔描述自己的书呢?或许言过其辞的话只是一种夸耀,在外人看来以卖弄自己、夸耀自己的李敖,无非是故弄玄虚老王卖瓜的吹嘘他的“黄书”,看过的人大呼其露骨程度远没有宣传的那样神乎其神,记得上一本小说扉页赫然写道:清者阅之以为圣,浊者阅之以为淫…阖上书,俨然被内容中的言外之意困顿思索,外人看来,孤为淫还为圣?
十七岁高中女生的脑部被植入芯片,使得她知识大增,但必须有人不断的开启她的智慧,这人是六十七岁的博学大师,他们之间发展出了最奇情的忘年之爱,有了最奇特的结局…展开灵性与哲学的追寻。离奇荒诞的情节,匪夷所思的内容,把上述遐思“十七岁”含义的思辨俨然回归到小说的真实,芯片、电脑、科技、网路这些潮流的东西在此应有之,虽避免不了掉书袋的不屑,但这也或许是抽离现实的真实,其真意在读此篇人的心中,千差万别。文中说:人类生命的繁衍,靠的是形而下的生殖系统,而人类文明的创造,靠的是形而上的人脑…而大量机械化、信息化的愈下,人的思索慢慢依赖于科技的烘托,凡可省之处均不吝遐思,所以造成当下的附庸风雅、心浮气躁、胸无点墨、妄自尊大的局面正在蔓延,形成特有的文化特征,与其自身浑然不知,引以为傲不是思想而是发明代步的工具,不得不说是愚笨咎由自取的自毁!
要藏有谁藏
要躲有谁躲
躲躲藏藏他是谁
是谁忘了我。
年少时谁不都曾怀揣希望之翼隐没于大漠之中,现实的落差真实的摔落旧有残缺的梦,彷徨中、有所思、有所苦,沉醉不愿苏醒的旧梦,世故的李大师在隐隐深处投射出曾有的痛,但这种郁郁不得志恐只在脑海逗留不足半秒,随即化成向前扫去的荆棘,玩世不恭游戏人间,便成为一成不变的处世圆滑,不要轻易说出奸诈或奸猾,比起那些真正融入世故染缸的固守,这不乏在嬉笑无声间强有力的的反抗,无声嘶力竭怨尤,也无至死方休争执,一副乐天派却又暗藏玄机…不要用真实来证明他的完成或破碎,不论成真或成空,完成式是不值得推荐的,完成式是顶峰,你总要朝下走。世上认真之事几何?留恋之事几存?与其执着不如洒脱;与其执迷不如释然,游历在其中依旧故我是唯上策~!
小说的情节似乎没有过多阐述,像作者的夸夸其谈一样涉及的都是支离破碎的闪念,一个个琐碎的离碎正好解构缠绕在其义中的隐含——十七岁的梦!长此以往蛰伏在沙漏中概念呼之欲出过去、现在、未来。经过的行列成为过去;将此刻化去成为过往;未来略过成为现实,此情此景到底是如何分析辩白?原来都是四维中的永驻,全凭心底的念想主宰着不同时段的音符,什么都是一瞬,一切都会化为泡影,只有记住的才是曾经有过的实在!伤势泯于心,太上忘情是无言的妄生这本离奇的小说恰似这篇无头绪的观感,都在深意中表达无言以对的苍凉…....
深山是只有我到的青山
深色是只有我爱的殷红
深秋是被我惊醒的落叶
深入是虚拟十七的裸裎

乔布斯传里面讲到,乔布斯病重期间,一个高精尖的专家组会诊治疗方案,在他们给乔布斯展示结果时用了微软的PPT,这使得乔布斯大为不满,质问对方为何不用苹果的keynote?甚至还要亲自教会那些医生怎么样使用苹果的软件。你看乔布斯实在是一个固执、狂热的坚持自己信仰,忠于自己事业和梦想的人,即使是在生命之火即将泯灭的时候。这样的人向来挑剔、傲慢、偏执,同时又极具攻击性、创造力以及持久的意志力。N年前路遥就说过,只有初恋般的热情和宗教般的意志,人才可以成就某项事业。这说的不正是乔布斯?
书里还提到,乔布斯在著名的四季酒店吃饭,点了鲜榨果汁,服务员一连上了四次,原因是每次他尝一口就说,这不是鲜榨的,这是瓶装的。——这样的消费者无疑是噩梦,如果在中国,一定会被暗骂为“事儿逼”,甚至大部分人不敢这么造次,因为一来如此挑剔的人还是少,二来挑剔的人也需要掂量掂量——服务员会不会恼羞成怒,偷偷在你的果汁里面吐口水?
不过好在,这是四季酒店,能够承受类似乔布斯这样“事儿”的消费者;同时我们又很幸运,既然乔布斯对一杯果汁都这样计较和挑剔,那么在他实现自己完美的产品梦想时,你自然可以放心,他所给你的,一定是近乎完美了。
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