craftsmenship
2011-11-26 11:24:24 (0回应)Through reading the book, I came to appreciate the spirit of craftsmanship which his father taught him and he promoted his entire life.
I also came to know there is no fan in my Macbook, because Steve thought it is not Zen-like; the screen of my iphone is made of the world's strongest glass which is called gorilla glass;the icon of the iphone and the shape of windows are all round rectangle which is Steve's favourite shape.......
That made me felt closer to Steve somehow, because all these details are specifically chosen by him, he won't let it go public before he think that is perfect.
Then it become emotional when it comes to his struggle with cancer,the scene he asked author to his room to pick up the photos and the part he became thinking of afterlife and reincarnation in his garden made me cried. When I read his view for his legacy part, I can even hear his voice resonating in my mind,the passionate,deep voice with wisdom.
喜欢他的个性胜于文字
2011-11-26 09:44:27 (0回应)韩寒么，也算是自己狠推崇的一个人了，不过没怎么度过他的作品，因为一直喜欢他的个性胜于文字。
前几天从卓越卖了这本书，用一个晚上读完了，《青春》，杂文集，或者是他的博客汇总吧。
写的内容么，感觉狠一般，一般人都能写出来，我怕还是觉得是他叫韩寒
所以才韩寒的，不过他比喻用的好是真心的好，话又说回来，一笨杂文集而已，什么写的好与不好，随手的文字而已，有名气了，还敢说真话，精神可嘉啊。
还是喜欢韩寒，个性是好而不是独特。
2B的文艺青年
2011-11-26 00:28:48 (0回应)书中的很多文章我都在他的博客中看过，语言是韩寒一贯的风格，尖刻但是理性，睿智并富有感情，是我所敬佩的。
书名《青春》让我联想到青年。
大多数青年人都是被父母，学校和国家当做一个普通青年来培养的，其中有些真的变成了普通青年，在学校被老师忽悠，在单位被领导忽悠，在社会被政府忽悠。摆摊被城管忽悠，打车被司机忽悠，买菜被河南人忽悠，装修被安徽人忽悠，包个阳台被江西人忽悠。所以这样的青年也快绝种了。
另外一些成为文艺青年，他们走向两个极端，一种是愤怒的文艺青年，另一种是沉默的文艺青年。愤怒的青年会骂人，党代会骂美国，上班骂政府，下班骂领导，上车骂行人，下车骂司机，一肚子委屈没有出气的地方。沉默的文艺青年其实也想骂人，但是与愤怒的青年相比恰恰相反，他们感觉心里有数不吭声更牛逼。与普通青年相比，看起来他们憎恨被忽悠，其实他们真正在乎的是被忽略。
还有一种是最近流行起来的2B青年，他们无所谓被不被忽悠，也不在乎是否被忽略。他们的原则是自己爽，只要自己爽怎么都行。普通青年的理想是别人的，文艺青年的理想是自己的，2B青年，没有理想。
本书封面的页眉上有一个问句“这一代年轻人的希望在哪里？”我看到普通青年正在绝种，新生代青年以2B的居多，现存的文艺青年的希望正在或已经幻灭，他们正快速向2B进化，构成一个新的种群，他们是2B的文艺青年。
今晚，我们一起吐槽
2011-11-25 23:12:24 (0回应)韩寒现在毁誉参半，抛去公认不会写小说之外，对他杂文的评价才是分歧所在，一部分人说他文章粗俗大白话，一部分人说他嬉笑怒骂皆成文章，不过有一点同样可以说是公认的，他敢写，而且他绝不避重就轻，真实的白描着这个时代，让我想起过去读过一本小说里的桥段，一个人去拜访作家，不知道作家住在哪里，就一路问人，路上问了女仆，农民和工人，当听到作家名字的时候，他们因劳作而粗糙苍老，皱纹密布的脸上就会泛起自豪和喜悦的光彩，说道：他，我知道，他是我们的人
韩寒也是我们的人
他为之发声的群体，大多是生活在社会底层，没有语言权的存在，网友们往往以为自己已经是社会的底层，但是一个有大量时间和机会上网的家伙只是社会这座高楼的石头地基，我们下面还有着逆来顺受如软软泥土般的存在，韩寒是替他们说话的人
有人说韩寒读书少是个问题，所以他的文章里基本没有通过引用或者大段的纯理性剖析来使文章深刻的例子，基本上都是大白话一样的白描和话里藏刀般的反讽。我不敢确定韩寒是当真如此还是大巧若拙，如果当真没有那个实力的话，他的文风非常契合他所为之发声的群体的阅读能力，因而有机会读到他文章的人，都会感觉韩寒说出了自己的心里话，而不担忧曲高和寡，而如果是有意为之的话，韩寒真是个聪明人
就像美国总统候选人的发言词，总是老妇能解一样，你说的官腔堆砌花团锦簇，台下没几个人听得懂，有人支持你吗，有用吗？
所以无论如何，韩寒找到了他的使命，也找到了他最适合做的事
如同青春这本书的开篇文【青春】一样，没有一句复杂的句式，大多数都是叙述的语句，却给人惊骇的效果，就像最后的那句一样
【本该在心中的热血，它涂在地上】
有些问题，有很多问题，我一肚子话，但是写出来，这篇文必然被河蟹了，我还是老实点吧，实际上读这本薄薄的书【台版未删节不过128页，正文110页左右】的时候，很多次我忍不住跳起来绕室疾走，满腔悲愤或者满腹冰冷，有很多事我们平时视而不见，一旦真的思考，就会感到绝望，感到无计可施，感到这样简单的问题即便交给我们来解决也可以想出合理的对策可是现实偏偏没有，所以只能安慰自己三次元是个陌生的地方是个危险的地方我们还是躲回二次元的壁垒做个自己精神世界里的快乐者，今天杀张三我不讲话明天杀李四我不讲话后天杀我没人讲话也无所谓谁让老子倒霉，只能期待自己不倒霉新闻中的事情没有发生在自己身上所以沉默不语所以激愤的时候打孩子骂老婆或者在网络的重重阴影后破口大骂义愤填膺最后再加上欲盖弥彰的尾缀【以上纯属转载，请勿跨省】
我不想犬儒的，是现实逼我杯葛世界
可以放肆谈谈的反而是【这一代人】，我一直感觉儿孙自有儿孙福，杞人忧天真无益，但是60后骂70后小流氓70后叫80后小皇帝80后骂90后脑残，现在90后逐渐分权接管网络话事权，不知道他们怎么对付00后
每代人都有每代人的失误和成功，很少有彻底完蛋的一代，美国那代有名的【垮掉的一代】年轻的时候哪个不是无恶不作？哪有个人像是个正经人？可是现在盖棺论定，那一代出了多少璀璨的艺术家，留下多少宝贵财富？菲尔杰克逊还说呢，【年轻的时候我抽着大麻在马路上飙车，路上上来了一个搭顺风车的女孩子，我们一起放肆的笑着去海边，在黄昏的阴影里抽光所有的大麻，接吻做爱】，你看现在那个坐在教练席上满脸威严的老混蛋，你还能说什么，跑上去骂他你他妈垮了！你们一代都是流氓？！
以前读老年人教训年轻人的段子就好笑，那句有名的【每个果子都曾经是花，但是不是每朵花都会变成果子】，很好的话啊，但是教训教训就算了，一无所有，单纯的拿年龄压人的摆资格行径是最为弱JJ的行为，正如每个年代的人单纯的将下一代全体成员用一个略带蔑视的称号一言以蔽之的行径，在私下里我很干净利索的将其总结为【SB】，我知道这样不好，但是脏话表达承载情绪的能力实在是登峰造极，韩寒当然不能这样说，虽然他一定很想这样说，那篇短短的【这一代人】集中吐槽70后，句句带刺，好玩的很，如青橄榄，越嚼越有味
说实话，读韩寒的文章时候有时替他担心，有些话说的真呛，很怕哪个领导一怒之下专政了他，后来想想我party近年来对单纯写文宣泄的人还算容忍，余杰什么的活的好好的，就不多想了，但是我估计印成书的【青春】应该更短吧
网民光说不练，人民就是一群草泥马，智商失败政治成功等几点，读的我心领神会乐而开笑，只是韩寒有时候把话说的太尽，没给读者留下多少自己思考想象的空间
但是我已经很满足了，韩寒的杂文精悍而辛辣，是后鲁迅时代中国难得的色彩，他的小说就算了吧，韩寒老老实实开开车，回来累了洗个澡好好吐槽一篇文，这样多好，起码可以告诉下somebody，我们不是老大哥，但是我们还是看着你
有点失望
2011-11-25 17:21:57 (2回应)高中时候知道韩寒的，而后知道他出了不少书，很红。
只看了大约十篇杂文，都是在批判社会现象的，针砭时弊，极像是当代的鲁迅。
个人觉得此书并不适合青年人阅读。理由如下：
1、大部分年轻人更喜欢实干家，而不是批判者，弄笔杆子的文人。
2、说得是事实，可是知道事实之后，又能怎么样？
3、社会虽然很黑暗，但是被批评家一写，会让年轻人更觉黑暗，还让不让人活呢？
4、没有提出可执行的改善见解。
5、不同意房价还会继续涨，不同意中国永远会设置防火长城。房价会回落到能老板姓能消费的水平，防火长城迟早会被拆掉。。。。。
6、书中没有想到”发展“和进步的观点。
如果你真有本事和能力，就成为中国的林肯，干一番事业。而不是写一些骚乱普通人神经的文章，来哗众取宠。
另外：只是把韩寒的博文做了一个汇总。网上都可以看，不值20多块钱。
一个激情的人生，一家传世的公司
2011-11-25 11:43:58 (0回应)参差不齐的翻译水平让人抓狂，然而这仍不失为一本好书！
总有人说类似的话：这种书最没用了，读了也不会变成乔布斯。这种低级的认知能力，应当回去读小学。人的一生不过几十年，读些历史，可以让的视野扩展到两千年。读乔布斯传，可以让你看到另一个精彩人生，一个传奇。历史故事都是蒙着时间的尘埃，有什么比发生在当下的传奇故事更吸引人的。读一本传记，并不能让你成为谁，却可以让你在另一个时空活一次。看到一个不同的人生，认同一些道理，感受一种共鸣。
思考，就是停下来想一想。所以书要胜过电影，因为可以随时停下来想一想。
曾一直以为，正确的人生之路，应当是有出众的的文化素养，完善的逻辑思维，彬彬有礼，不以物喜不以己悲，待人诚恳，处事得体，自信又自力的形象。后来发觉并不一定。而读过乔布斯传，则完全颠覆了以前的想法。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”于是从小就被教育，君子当一日三省。
《中庸》说：“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”所以儒家才有慎独以修身。
中国的传统文化，提倡的是对自身恶的抑制，对个人缺陷的修正。从小就被父母教育：什么不能做，什么是错的。却不经常被告知：什么做的好，什么是值得的。所以一直以来的重心都是消除缺陷。而乔布斯，是情绪多变的、易怒的、暴躁的、固执的、自私的、掌控欲极强的一个人。他的脾气跟他的才华一样夺目。禅修也只能带给他专注的作风和极简的审美，而无法让他产生一种禅意的平静或内心的祥和。就是这样一个人，为全人类留下了一笔宝贵的遗产。
有时候，人真的应该更多的关注于能做什么，擅长什么；而不是忙着自省，只追求个人境界的提升。
“我所做的每一件事都有赖于我们人类的其它成员，以及他们的贡献和成就。我们很多人都想回馈社会，在这股洪流中再添上一笔。这是用我们的专长来表达的唯一方式——因为我们不会写鲍勃迪伦的歌或汤姆斯托帕德的戏剧。我们试图用我们仅有的天分去表达我们深层的感受，表达我们对前人所有贡献的感激，去为这股洪流加上一点什么。那就是推动我的力量。”——乔布斯
乔治·W·默克：“我们应当永远铭记，药物旨在救人，不在求利，但利润会随之而来。如果我们记住这一点，就绝对不会没有利润；我们记得越清楚，利润就会越大。”
一家能传世的公司，总是存在一个理念，一种精神，被所有员工接受并深深认同，而不仅仅是为了赚钱。这个理论从1994年的《基业长青》提出至今，被广泛的认同和接受。苹果则更进一步阐述了企业的灵魂不是金钱，是产品。华丽的外表、复杂的工艺、细密的分工、多样化的营销，掩盖了产品的核心地位。需牢记，公司首先要拿出有用的产品，能为人们带来切实的好处和利益。
“我讨厌一种人，他们把自己称为‘创业家’，实际上真正想做的确是创建一家企业，然后把它卖掉或上市，他们就可以变现，一走了之。他们不愿意去做那些打造一家真正公司所需要做的工作，也是商业领域里最艰难的工作。然而只有那样你才真正有所贡献，为前人留下的遗产添砖加瓦。迪士尼、休利特、帕卡德他们创造了传世的公司，而不仅仅是为了赚钱。这正是我对苹果的期望。”——乔布斯
启示
2011-11-24 23:50:47 (0回应)已经读了1/6，发现这是一本让人放不下的好书。
不单单是史蒂夫的传奇经历，作者【沃尔特】流畅的叙述方式，以及【译者们】在遵从原著基础上高水准的再创作，给了我一次非同一般的阅读体验。
史蒂夫风格给我很多启发，使我明白“能够使好想法变成现实才是最关键的”，不要为了在试图设计一个完美计划上耗费过多的时间和精力，因为没有任何一个计划是真正完美的，只能尽力朝它靠近，所以，边做边想边修正，让想和做有效的结合，才是明智之举。
又有人跟我说，史蒂夫太专横。我想，这是个见仁见智的问题，你关注你在乎的问题，自然你看到的也是你乐于看到的方面。
我认为他是个追求完美不虚伪的勇士。
在这条满是荆棘的路上必要有所取舍，不削做他人眼中的好好先生，而是忠于自己的感受和目标，不妥协，不放弃，这的确需要极大的勇气和实力。
我们常常为了得到所谓的友好口碑，束缚手脚带起面具去迎合大众的观感和口味，久而久之成为习惯甚至以为那本是理所应当。失去个性，放弃自主权换来的只能是让人腻歪的随时可能被替代的躯壳，乏味，没有灵魂。
有勇气不断打破陈规，推翻旧理，才有机会看到全新的世界。
他是我心中真正的艺术家。
他是乔布斯
2011-11-24 22:42:11 (0回应)乔布斯身上有着惊人的优点，同时有着惊人的缺点。即便如此，他的成就足以让一切看起来毫无缺憾的人自行惭愧。一个只有疯狂的认为自己会改变世界的人才会真的改变世界，乔布斯就是这样一个疯狂的人，他知道什么是未来，知道通过什么来创造未来。他的心中，人只分为两类：一流的人和白痴，并且，这些一流的人也常常被他形容为狗屎。他对人极端的粗暴，是因为他的生命倾注于艺术般的工业设计，实现即使看不到的地方也要极致完美的梦幻体验。这是一种制造，更是一种溶于制造的对于人类灵魂的呼唤。为了实现这个梦想，他不惜一次次的牺牲别人的尊严，他可以看都不看就对倾尽心智做出产品模型的工程师说一句你做的就是一坨屎。他所关注的从来都不是别人的心情，而是实现历史的创造所需要的一次次飞跃，在对于创造历史这件事上，他癫狂般的激情让一切违背前进脚步的人事周旋都不足为道。然而，他的缺点也造就了他的优点，他的疯狂和睿智不可思议的让难以企及的工业设计变成现实，也不可思议的让众人被激发、被感染，为讨好他的想象而卖自己的命。人都是可悲的，他们不知道自己有多大的能耐，是乔布斯让他们了解自己，也只有乔布斯能以如此残酷的压迫来逼迫人们唤醒造物者赋予他们的天然才华。
我想用极尽华丽的词语来形容这样一位IT界的帮主，可惜我的词语不够绚烂，因为他是一个如此浪漫的人。他用想象和直觉制造最完美的产品，临到生命的终点，他说：我做了我能做的一切。我相信说他是艺术家没有人会反对，而且他是一位伟大的艺术家，他让艺术不再高高在上的陈列于厅堂，而是能够把玩在千千万万人的手中，我想这才是艺术，这才是艺术家精神。所以，那些真实或虚伪的男人，千万别说“我是一个成熟而理性的男人”，你所谓的成熟和理性不过是因为才华欠缺而生成的中规中矩；更不要说“我是一个感性十足的人”，你的感性太微小，只能弄的自己哭笑不得，真正的感性是纯粹的感性，是充满力量的感性，这种感性，才足以创造价值。
人们说中国出不了乔布斯，因为中国的经济体制不规范，政治环境不开放，我觉得，中国出不了乔布斯的真正原因是中国的文化。中国文化说好听是儒雅，说难听是儒弱。中国人是随大流的，在很多时候是温顺，不愿当出头鸟的，但又是自尊心最强最不愿意承认并接受强者凌驾于自己之上的。这种中国人身上的矛盾体很难让乔布斯这样欺辱别人人格的人有展示的平台，即使你做的是一件伟大的事。你如此恶意的与众不同必然遭到群体的围攻，你又如此的天赋异禀必然遭到羡慕嫉妒恨者的黑手，不管是明着搞你还是暗着搞你，反正你是玩完。乔布斯虽然也遭到攻击并且一度离开苹果，虽然乔布斯十年后才回归，但是他依然带领苹果创造了辉煌，这是西方文化的自我矫正，而在中国，这种修正将何止十年，或者人们会不会再给你机会还是未知。中国人其实是全世界最有情绪而最没有个性的人，有情绪就少有包容，没个性就多了平庸，没有包容又平庸的中国人，怎么能容忍乔布斯这样的异类出生。
乔布斯最让我感动的地方其实不是这些，是他有着显而易见的优点和显而易见的缺点，但他会说：“是的，但我没有什么不可以对外袒露的。”
汉子们，你呢？
布蕾妮是个好同志
2011-11-24 22:36:46 (14回应)塔斯的布蕾妮，外号“美人”，昵称妞儿（詹姆专用）、剑妞、母牛爵士，暮临厅伯爵小姐，“暮之星”赛尔温的唯一继承人，单体武功排名足可跻身维斯特洛当世前八的一流高手，冰火世界中极其罕见的集正直正派正义正经四正于一身的绝对正面人物，也是除丹妮瑟曦珊莎艾莉亚以外的第五女主角。
先是爱上蓝礼·拜拉席恩，未果。继而爱上詹姆·兰尼斯特，也未（到结）果。
布蕾妮是个好同志。自从在第二卷上册出场以来，她用她纯洁的灵魂、朴素的外表、忠诚的信念、坚贞的爱情观以及那内敛、冷峻、极具安全感的气质打动了数以万记的男女观众，更在第四卷顺理成章荣膺POV视点人物，所说的每一句话都掀动了一场新的疯狂潮流。为了寻找珊莎这个十三岁的少女/处女/小姐/淑女/黄毛丫头/黄花大闺女，布蕾妮同志与本年度最佳龙套 不知名农夫甲 展开的那段经典问答在官方论坛上挑起了风风火火延续半年（并且看样子还会继续延续下去）的“‘少女’与‘处女’之战”；而她在即将遭到石心夫人这个反派大BOSS的毒手时，面对着死亡毫不畏惧地喊出的那句（被后爸马丁哔——掉了的）台词，也引得无数闲得蛋疼的读者纷纷猜测，进而产生了诸如“CAO！”“草泥马！”“党费！”“HELP！”“妈妈！”“FUCK！”“詹姆！”“饶命！”“NO！”“你妹！”“脑袋掉了碗大个疤！”“马丁我咒你死全家！！”等个性答案，极大地丰富了论坛的水量和群众的精神生活。
由此可见，这样一个人气极高极具魅力的人物，如果是男性的话，将会吸引多少腐女直女花痴女投入到冰火的世界中来啊！俗话说男无丑相，君不见猎狗桑铎，毁容半面，依然风情万种；小恶魔提利昂，生来怪胎，谁知智过其躯。可是！邪恶的、黑暗的、对同人女深恶痛绝的后爸马丁，本着“一切DM均无善终”的精神，以极其残忍的手段拆散了天作之合的蓝礼陛下与洛拉斯爵士，所以布蕾妮同志，您没有在这个世界生为男子，实在幸莫大焉啊！
您与詹姆·兰尼斯特同志的那段奋斗路程与革命的深厚情谊，感动和激励了世世代代的冰火群众。您以对党和革命无限忠贞的态度，成功地将这位前两卷中的“维斯特洛第一恶棍”漂白；您是黑暗中点亮明灯的卢嘉川，将出身大地主大资产阶级的林道静吸引到人民的阵营中，并竭力抚平那既风流又下流的荡妇姐姐余永泽对他的累累伤害。可是！卑鄙恶毒、阴暗扭曲的石心老婆娘，后爸马丁在维斯特洛的代言人，仗着她曾经对您有过滴水之恩，居然用无辜儿童波德瑞克的生命来要挟您，逼您去以卑劣手段暗杀武功尽废虎落平阳的詹姆同志，这是多么险恶的用心，多么狗血的桥段啊！布蕾妮同志，您能够经受住革命的考验吗？您能坚强不屈地将打倒后爸马丁进行到底，将追求HE的正当权利这一光荣理想贯彻始终吗？！
呜呼，我说不出话，只能对万恶的后爸投以强烈的谴责！愿布蕾妮同志与詹姆同志的革命情谊永存不朽！
詹布最高后援会总部 XXX 撰于 猴年马月狗日猪时
--------我是补充说明的分割线----------
好吧，请不要再纠结剧透的事，这篇本来是第四卷的吐槽结果错手发到第三卷了╯﹏╰
Yes we lost him
2011-11-24 14:26:05 (0回应)Not flattering or belittling. It was touching and inspiring to see where the industries were and how he reformed several of them. I was also smiling when Jobs envisoned the future at the end of the book. A sad moment grasped me when I read the last chapter laying out his vision and legacy, followed by the feeling that the light of intuitive renovation has been turned off.
Yes, we lost him.
身陷直接经验的泥淖
2011-11-23 23:15:24 (0回应)读完《帅克》，又浏览了一些相关的正式或非正式的评论，发现大家的注意力主要集中于升斗小民对王权、教权、官僚甚至世界大战的辛辣嘲讽，这一点当然是真实的，但是我个人还有另外一个更加深刻的感受：无论谈论的主题是什么，帅克几乎每一次都会将对话转移到一些他经历过的或者听别人谈论过的现实经验的例子上，这些实例与谈话的或者相关或者不相关，或者佐证或者讽刺。这些生活的直接经验确实直接打破了许多意识形态式的幻想，让我们觉得，那些在历史中被大大书写的事件其实似乎也不是那么地不苟言笑，在所有的宏大历史过程中，每个人都在过着他具体的生活，并将这生活揉入宏大的历史，一如斯科特在弱者的反抗中细致勾画的那样。但是，这些直接经验究竟在历史中扮演了什么样的角色呢？帅克的嘲讽甚至放抗可以逼疯一个大尉，他可以改变一个民族的历史吗？除了具体的直接的经验，我们或许也需要某种关于这个社会这个民族甚至整个人类历史的想象力。哈谢克在这个问题上并未提供答案甚至是尝试问答这个问题，根据他的个人生命历程，我们或许可以猜想，如果他没有在写作好兵帅克的中途撒手人寰，那么他有可能会做出某一类型的尝试。
若有条件，要去找找原著
2011-11-23 18:52:56 (0回应)封皮太丑啦。
翻译不太好。
故事很精彩，常人不会有的另类人生体验。
评论太短？
很多小说，你看到主人公有各种灾祸或者不幸时，你都会想要是他们当时不这样那时做那样不就不会有这样的结局了吗，你会想傻逼你就不能机灵点非要这么蠢吗……
但是你看这个，你看到他们经历各种苦难，你不会想替他们设计另一个人生，因为他们不需要。
所谓“乔布斯精神”是否适合企业学习？
2011-11-23 16:52:49 (0回应)首先，我觉得这本书本身不错。作者基本站在一个中立者角度，并没有太多偏袒的来讲述一个乔布斯。当杂志都将乔布斯树立为“神”的时候，这本书却将乔布斯还原为一个普通人。当然，这个普通人，做了不普通的事，但或许在他自己看来，这就是一个普通事吧。
乔布斯非凡的创造力确实值得人们钦佩，还有他的感染力，他对工作的专注，对于某些东西的执著。但我觉得，这些品质，可以供人参考，但是如果提到学习，恐怕还不是太合适。
能够这么说，也是因为我这段时间观察了这本书引发的乔布斯现象后，想了一下的结果。确实我没有太深入去想这个问题，但是我确实觉得，把他树立成一个学习榜样去学，值得商榷。
理由有以下几点：
1，乔布斯的完美主义，多少受到来自他养父的影响。对于一张桌子，即便是下面别人看不到的位置，也要精益求精。但是他对于产品的苛刻要求，除了让产品完美之外，在很大程度上也增加了运营成本，增加了人力资源的负荷，同时也影响到了一个产品的整体推广进度。当然，前提是他是老板。企业让员工追求这种完美，想要的应该是十全十美的结果，却不想要不可预知的代价。人们当然可以对自己想做的事情做到完美，前提是流程如果都能围绕这个人转，可以随时增加预算，可以专制的做决策，也可以目空一切的执行，那自然也是可以的。
俗话说，不要光看贼吃肉，看不到贼挨打。
2，乔布斯的执着。乔布斯如果非常想做成一件事，他就会尽可能的去达到他的目的。大部分时候他成功了。但是在公司扩大经营，成立董事会之后，他的随心所欲多少也会受到限制。而他所用的手段，我想没人会喜欢的。企业当然需要执着的人，去执着的做事。但是肯定要看是什么人，什么事。乔布斯的执着，也是基于他是公司的ceo，不论他在苹果，还是他在做动画电影。如果换做普通员工，他们自然也可以执着的加班工作，但是他们同样也会执着的要他们的加班费。
3，乔布斯的亲力亲为。乔布斯可以直接跨层级来执导一个项目，这必然会提高效率，减少层级间信息传播的损耗，也能引起所有员工对一个项目的重视。但是这只是乔布斯能干的出来，哪个企业敢如此教员工去这样学习乔布斯呢？他的行为，又是哪个董事会成员能接受的呢？乔布斯的御驾亲征，是否能够普及，恐怕也要打个问号吧。
我是觉得乔布斯做了苹果这么一个企业，很伟大。至少大部分人学不来。这是他的独特之处。乔布斯之后，苹果如何发展，谁有能力顶替他的位置，更重要的是，谁有能力接替他在苹果中的作用，恐怕谁也回答不上来。
之前，网络上有微博讨论，中国为啥出不来一个乔布斯？试问，美国是否还能再出一个乔布斯吗？谁能肯定的回答呢？看过这本书后，这种感觉就更为强烈。乔布斯恐怕真的是后继无人了吧。我不知道答案是什么。但是乔布斯的成功，其个人色彩在其中起到的作用是极为强大的，是极为强大。如果公司是一个球队，他是无可争议的角色球员。就好像科比之于湖人队一样。失去了一个灵魂人物，整个队伍是否还能继续辉煌，或是何时才能恢复原有战力，恐怕，这都是一个大问号。
这让我想起前一段时间企业也集中学习海底捞。但不要忘掉，海底捞服务的优异，是不是也是基于企业对员工特别的福利呢？
这就是问题，企业可以组织学习一个偶像，一个公司，却不要忘记，他们任何突出的特质，都要有特别的代价藏在后面的。
吃饱了勇敢
2011-11-23 12:00:56 (0回应)“不出意外，又出意外了。”这是我读这本《青春》之前之中之后之感。
身为同代人，一直认为韩寒的文字有某种魔力，能够轻松的在嬉笑怒骂中严肃痛楚的针砭时弊，给人酣畅淋漓的解恨感，命社会不公，讲百姓心声，他的文字总是带着嘲讽般的犀利，观点是那么独到，视觉入木，语言直爽，或叫“愤青”更合适，只是他并非愤世嫉俗一种，而更像一个不被时代浸染，不受社会束缚的自我追随者。或许这也叫做一种真正意义上的“内心追随者”吧。直爽通常的我们总感叹“有心无力”，其实是都有那个贼心就是少了那颗被壮的贼胆。“韩寒”可以说是80后的一面旗帜，他的行为总是为大众所不解，但他的声音却也为人拥护，或者说从者众多，一个人能做到如此真实，而不只是“敢怒不敢言”，夫复何求？
本《青春》一如韩寒这个人一样，不在常人的“调”上，并非我们想象中的青春悼念和记忆，有关青春的激情，却无关生理的年龄，冗杂了多年来的一些短文感触，多是就某事某物某现象所做的书评，在凛冽而流血的让人纠结的事件包装下，还人以真相。一如既往的秉承韩寒的独特“作”风。在高中时代看韩寒的第一篇新概念大赛获奖作文《杯中窥人》之后就被吸引，此后的《穿着棉袄洗澡》再到后来的《三重门》等等，文风一直未变，文笔也一直独到老辣，在今天的80后一代新作家中，模仿其行文风格的不在少数，而不管是否有先入为主的观念作祟，我都认为，读起来再留长，也少了那么点深邃，只是徒有其表而已。可以说是“哈韩风”时有，寒流常在，但韩寒味都不足，本次《青春》的结集，尽管都篇幅不长，但还是让我很有喜感，一来是好久不见韩文，二来是终于打破了此前几本小说诸如《他的国》、《1988，我想和这个世界谈谈》等落笔点的如出一辙的审美疲劳，增加了新鲜感（尽管一些文字早在韩寒的博客中也曾出现过），恰巧几日钱看到电视中韩寒赛车的短讯，更是对他这种奔放的青春姿态，以及唯我真实的故我心态所触动和感染。
在体制和和谐社会中，看到这样一本书能完好的展现有这样一个人，无论是众矢之的还是众星捧月，其实都足以令人欣慰，自然这样一本关于真实、真话和真相的书，首发在台湾，而大陆版有所调整也是可以想见的。这确是一种吃饱了的勇敢，。不是没事撑的，也不是温饱后对精神追求，而是人的原始本能的维续。真真就是一个真正意义上的异类勇士，这种勇敢其实叫做“不怕死”，是身不死心不死的志坚。
对于韩寒的言论和举止，社会的褒贬声音不同，而韩寒一度被称为是一种“现象”，从拒绝高考引发的应试教育体制的社会争议，到人气巅峰时的弃文赛车，一直是个备受争议的人物，不管我们对他的认知理解和误解有多少，都不得不承认，他是真正为自己而活的人，他只会做自己想做的，他的文，也只会写自己想说的话。他的人生无论精彩与否，这种能坚持活出的真我都是每个我们所向往和追求的。
在今天，韩寒更是一种“精神”的象征，引用他的一句话说就是吃饱的勇敢。《青春》中不光展示的是29岁韩寒的悲悯之心，更是一种大无畏的抗争。
《青春》的韩寒
2011-11-23 07:43:57 (1回应)《青春》的韩寒
韩寒这么风头正旺的作家肯定会读过几本，看过《1988——我想和这个世界谈谈》还有《独唱团》，以前也翻过《三重门》《他的国》，有很多人喜欢他的作品，但是有的不太符合我的胃口，所以不太喜欢韩寒的小说。不过这本杂文《青春》倒是挺让我吃惊的，早就知道韩寒的博客在网络中广为流传，时不时的爆出一篇博文，让大家很是吃惊了一下。不过像我这样只喜欢读书的，还是喜欢印刷出来然后再看。
很久没看过这样大胆敢写作家了，中国人都在这个温水中一点一点麻木了。习惯了，自古以来就是这个样子，不这样还能怎么样？虽然开放以后，我们也知道了地球上面有很多地方偏偏就不是这个样，但是毕竟还有点远。再说人到中年以后，就好象当年鲁迅的心态，看到了问题又怎么样呢？你能改变吗？你说了很多话但是有用吗？所以鲁迅说中国过一百年还是这样。看来一百年说少了点，也许要一千年。因为很多很多人尤其是那些能够改变这个体制的人，其实就是这个体制的捍卫者。社会上凡是有的能力的人都被各种组织囊括其中，你想要发出点另类的声音，即便是在网络时代，都有点困难。
所以说韩寒还年轻，评论这个社会其实还是想要改变这个社会，希望这个社会变得更好。其实我们的社会也的确在各种评论的声音中一点一点的在改变，也许我们感觉不到，但是如果放入一个大的时间跨度，那就会发现，变化一直都在进行。其实任何一个社会都需要这样尖刻挑剔的目光和言论，这样社会才能够进步。现在韩寒的杂文能够在中国出版了，其实这也说明了一种进步，读完以后，感觉这样的书能够出版，让我都感觉有点惊讶。其实允许这样的声音，对这个社会绝对是一件好事。社会会因此变得更宽容了，更自由了。让每个人都可以发出自己的声音，让每一部分人都能够说话，这样就相当于为社会准备了一个减压阀，让这个社会变得更稳定更和谐。
相反如果韩寒不评论了，很可能就是认为这个社会根本就改变不了，认为这个社会也就是这样了，失去信心了。哀莫大于心死，其实很多社会底层的知识分子首先被折磨得心先死了，青春也就过去了。
看韩寒的杂文很赶劲，其实很多话都是普通人在生活中经常表达的内容，只是不敢也感觉不会有人能够给发表出来。毕竟中国的屁民们遇到委屈，想要找法律那不可能，想要找政府那叫上访，是容易出事的，经常看到上访以后被精神病，或者被劳教，而且好像上访也解决不了什么问题。那么怎么办也就是在下面发发牢骚，然后忍了。还能如何，谁让你是屁民了，呵呵，要是你也能够和韩寒和鲁迅一样，成为畅销书作家，你当然也就有了资本，可以评论一下社会了。
