那些年，我们一起暗恋的男孩
2011-11-22 23:04:07 (4回应)这个题目，对于你，再合适不过。
我知道的，知道的，证实的，猜测的，就有一些。
可，倔强如你，你最终找的还是自己喜欢的，你的stars。
冬天了，一年了，《那些年》在香港上档了，大陆还遥遥无期，你在那座我曾无比向往的城市，与她相拥。
我曾想，你是喜欢过我的吧，起码和普通的朋友不一样，可我不明白的是，那个你从去年冬天最后一次聊天后就消失得无影无踪。
我还记得第一次见你的样子，当时的我眼泪还残存在眼角，加上些许的近视，把走进教室的你，看成是工藤新一的翻版。
我记得最后见你的样子，我们唯一的合照，唯一的近距离接触。
然后，你仿佛从我的世界，消失了。
忽然不知道写什么，最近，校友们因为《那些年》忽然又让我们学长的一部小说成了焦点。
很多我渐渐忘记的事，关于你的事，又渐渐清晰起来。也许，是天气冷的缘故吧。你是那么的温暖。
其实，如果那年夏天，你不去留那个言，不在接下来的三个月里和我熟悉，我想我们会像很多人一样，作为最普通的同学，做最普通的告别，然后慢慢忘记。可你为什么要联系我呢？
我记得今天你生日那天，我在另一个地方写了一段很长很长的文字， 是那么的自然，每一句就那样接着前一句写了出来。
我想我是用了真心喜欢你的吧，但你是唯一一个让我哭的人。不知道多久以后会有另一个人让我为他哭，但我希望那是幸福的泪水。
我P了一张你的照片，发了条微博，有人回复我：真正忘记一个人，不是记不得，而是不想起。我苦笑，我尽力做了这么久，一年，还是做不到。
如果让我在选择一次，我宁愿在最初的地方没有遇到你，或者，没有爱上你。没有痛苦，你永远都不会知道的痛苦。
我没看过《那些年》，听说很感人，我写下这片文字，我是为了纪念我的傻。我不知道还要多久可以真正忘记你，我只是在尽力。
还有，我并没有后悔，爱过你。
青春
2011-11-22 22:35:59 (0回应)给激动的心一个理性的现实
评《青春》
青春是什么？青春是从天真走向成熟的过程，是在现实中不断锤炼性格的生活。因为成长，所以激动；因为挫折，所以逐渐理性。所以有人说：青春就是疯狂地奔跑，然后华丽地跌倒。在赛车手和作家韩寒的《青春》中，我们似乎看到了更多的疯狂奔跑和华丽跌倒，原本这只是对现实的一种描述，而因为这个世界中不停地掩饰和人们不断地麻木，这种真实描述显得愈加疯狂和华丽。我们在主流媒体中很难见识到这样的真实，但在个性化的空间里（比如说博客，论坛等等）却是很熟悉。
大学生救人落水，却被挟尸要价；小孩子被车轧倒，却没人敢去救援。类似的事件频频发生，真的让我们感觉到：中华民族到了最没道德的时刻。而把精力放到了修建高楼大厦，不停地开挖公路，更换高速路的名称和路牌这些事中，凸显了管理者的重心不重、思路很私的现实。在《青春》中，我们可以看到诸如这样的事件背后，作为一个“屁民”的韩寒的认识和思考，也可以从他的认识和思考中建立我们对于这个社会的认识。青春是一个人成长的必经过程，在这个过程中难免会发生很多错误，甚至给别人带来很多伤害，关键问题是每个人能否在青春的成长过程中及时总结经验、吸取教训，以便更理性地生活下去。国家也是这样。60多年对于大多数人来说已经是人生的大部分了，对于韩寒也是（他自诩能活到100岁），但对于一个国家来说，还属于少年甚至幼年，只不过她的青春也即将来到。
书中也有很多韩寒本人对于青春的说明，比如说他对赛车的热爱，他对于写作的执着。在赛车方面，他曾经多次被“潜规则”，但出于热爱一直坚持了下来。在写作方面，他曾经责难过谷歌，指责过百度，但我们看到的是他的写作一直在延续。韩寒本人也有个性，或者说他比我们大多数人更有个性，率真的个性和真诚的心态让他敢于对这个社会的各种“黑暗”进行批判。在我看来，韩寒也是在书中纪念他即将过去的青春，在写作过程中他也和人对骂过，对于他曾经造成的伤害，他在文章中检讨过自己的过错，我们为他的真诚感动。因为青春在激动过后，将迎来一个理性的未来。
对于个人来说，青春终将逝去，我们有理由写点东西留住一些印象。对于集体来说，青春可能永驻，我们有必要给现实注入理性，让更多的青春、更多激动的心为集体注入年轻。
2011-11-21
青春 （胡言乱语版 接受吐槽）
2011-11-22 21:25:45 (3回应)前段时间网上流传一个活动，我记不太清具体叫什么，大概是十六岁时我喜欢的那个人现在怎么样了。看完《青春》的时候，我突然就想到这个问题。我整个未成年时期仰慕的那个人现在还真不知道他怎么样了，不过无非是做一些八岁孩子的父亲应该要做的事儿罢了。
我是要说，贯穿了我整个未成年时期的职业愿望。那个时候，我的认知范围里还没有现在热火朝天的所谓国考之类，司法考试作为天下第一考在我心里的地位之庄严和神圣赶得上宗教信仰。我甚至在高一的暑假买了一打法律专业非专业的书来看，现在这些书躺着我的床底下等着被清理。甚至我做梦还记得可以公然在初中的课堂上把它说出来。一直到我高考后填志愿之前，严肃的家庭会议后，我的专业愿望遭到全票反对之后，我甚至曾经动过偷偷修改志愿书的念头。现在我是多么庆幸当时没有那么做。那段无知岁月无不提醒我热血洒错地方的愚蠢叫做狗血。
我是不要承认那是我的青春的。
“这一代年轻人的希望在那里？”这是《青春》封面上的唯一一句话。一般封面上的话都是不能看和不能信的。而且我赌一瓶养乐多，这句话不是韩寒写的。
通常来说，每本书我都比较喜欢看序言和后记，前提是这要是作者自己写的。前几年我特别喜欢理想这个词，近段时间我已经不怎么提了，我甚至觉得也许这是我开始苍老的表现。当我看到序言里这段话的时候，突然觉得自己果然是跟着韩总长大的。
“虽然感动常不在，但好在一些念想就像一张防坠网。我其实不喜欢理想这个词，因为这个词现在更多地变成了商家用来包装自己人文关怀的空词。好似一两个广告就能使年轻人内心激荡，好似每个人都必须得有攀登珠穆朗玛，征服撒哈拉的一些小九九，否则就是迷茫和麻木。……理想就是有点想，是欲求的一种文艺表达。所以，我从来不觉得强调理想是救赎青春的一种方式。我甚至不觉得年轻人需要什么救赎，什么方向，什么理想，什么希望，都不需要。”
就像每一个时代里的人都觉得自己没有赶上一个好的时代一样。
《青春》里大部分的文章在这两年的博客里就都已经看过，但是我还是一页一页地把它看完。网上对于大陆版和台版的篇幅和删减的讨论不绝于耳，好似那些删掉的文字揪出了多少肮脏隐晦的丑恶，有多大的魔力可以让你一夜成神甚至改变时代？其实根本不必在意的。
永远没有一个时代是足够好的。
永远不要高估文字和思想能改变这个社会的可能性。包括我曾经愚蠢尊奉的法律。但我从来没有说它们不够重要。大多数人愿意花200万买一套房子让开发商赚100万，愿意花2000块买一件衣服让厂商赚1800块，却不愿意花20块买一本书让作者赚1块6毛钱。
我在小学的时候就看过了《围城》和《红与黑》，你在干吗？
看到上面这句话，是人的都应该要骂我傻X了，卖弄个什么劲，装什么逼啊。
你看，人们总是喜欢抓住一点不放。我只说我看过，从来也没说我是不是看懂了看完了和真正看了。我在小学一两年级的时候也跟你一样字儿还没认全呢。真是世界少了联想没法活，中国网民最爱干的不就是抓着一个两个字的词儿就如临大敌慷慨激扬地大发议论搞的自己跟新闻发言人似的吗。
我只是举个例子。原来我的狡辩和无耻的比喻吧。
政治本身是没有任何错的。它是不是错在被利用我也不敢妄下定论。这个社会是有问题的，而且问题不小。可大多数人习惯把这个问题抓出来，然后扯得更大，大到人人可以看得见，然后说，看，这个问题是很严重的，是亟待解决的。
近几年的所谓愤青不断涌现，我至今还不是很能明白到底这指的哪部分人。但我始终认为大部分人是没有资格批评这个社会的。至少当你每天在教室的最后一排和你的男朋友讨论他到底爱不爱你的时候你就不要站出来讨伐老奶奶要不要扶了好吗？当你每天只知道在自习教室里背几百几千个英文单词的时候你可不可以告诉我哪个单词教会了你社会公平?看着都寒碜。
“有常识的人一直有常识，大家其实都知道美和丑，好和恶，只是我们有不可抗力的因素导致我们在台面上要扭曲和违背一下自己。”
人人都是能说会道的。人人都爱狡辩。
说多了，于是我现在都觉得自己在狡辩了。我打算停止了。
最后说关于爱国这回事。我一直是激进和自负的人。在以后的很多年里，我可能都会收回和改变一些现在的言论和观点。但是关于爱国这回事，我可以明确的说，一直到我死的那天，我都热爱这个国家，希望它可以变得越来越好。你必须要知道，爱国和爱ZF爱D从来从来都不是一回事。
我的青春从来没有停止，但我也不知道她是否还有热血。即便在这个扭曲着面孔的舞台上。
这代年轻人是不需要希望的，甚至是不能要希望的。他们永远不知道自己过的多好，也永远不知道自己过的多糟。
勇敢的心
2011-11-22 20:41:05 (0回应)乔布斯是很勇敢的，他敢于挑战权威，带领苹果杀出了一条血路，他敢于倾听自己内心的声音，做自己一切想做的事情，他敢于向世人展示自己，好的和不好的，不管后人如何评价，都是他自己曾经经历过的。
从书中得到的一些启示不得不让我对现实生活作了一些反思，那就是之所以美国出了个乔布斯，而中国没有出现这种（至少是最近几年）旷世奇才，其实是和我们的教育制度有着很大的关系的，在学校里永远有老师告诉你考了第一名才有出息，考了第一名才会让老师让父母有面子，考了第一名才会光宗耀宗等等等等。刚才看了一个网友的点评，觉得很好，大概意思是知道了自己是为何得了第一名才是最有意义的，这种快乐并且是持续的，持续到可以平复你的心境，人生的境界得到提升。
从乔布斯中学决心转学到大学决心辍学到后来决心吃素、追随禅宗再到后来决心开创自己的一番事业等等，无不一一印证着这一点，知道自己想要什么，知道什么能做什么在做什么要做什么，这，就够了！
改变
2011-11-22 14:48:45 (0回应)陆陆续续的读完了，这本书，可惜不是原版的，翻译的不怎么样，但粗瑞的看下来还不错。
在这本书里我也明白了很多，有些人注定成为大师的，与贪婪斗争是一项很艰巨的任务。对精确完美的追求是受了什么启示。如果没有年轻时的游历，他或许只是个工程师。精神鞭笞很难，你们通常被固定思维困住，越级都很难。他杂碎了好多个巨幕，让世人提前享受科技前沿带来的成果
唐涛|结局|续集
2011-11-22 13:33:56 (0回应)这布局的是唐涛太没意思了，把玩着莫金和强巴的人是唐涛？就没有别人可以写了吗？一个就在开头出现过一下的疯子，后来成了决策者，虽然解释非常通顺，但太颠覆这本书的深奥和玄妙了，何不玄到底，换个人别的身份都不变也行啊，只要是个没出现过的人。一开始就没对他有过好印象的，只能说开头对唐涛的铺垫太少了，至少要把他弄的神一点啊！
主角的结局都挺不错的，最喜欢张力和作者塑造的很完美的那位他爱的姑娘的完美结局，从此生活在了一起；郭日死的出乎意外但很美；吕竞男似乎不会死；唐敏本来一开始就可以可有可无，死了完全可以；岳阳没死，那位植语者的出现令人眼前一亮，感叹天外有天，人外有人啊；
总之，这本书有太多精彩的部分。。。
但是又续集的话，希望紫麒麟的主人不是强巴妹，太虚了太没有想象空间了。。。也最好不要有续集了，就留那么一点遐想和YY给我们就够了，不要再造假了，不要破坏这种模糊的虚幻。。。
一个传奇，他经久不灭。
2011-11-22 11:55:47 (0回应)2011年10月5日，我同往常一样从睡梦中醒来然后拿起 iPad 却看到苹果官网上的：「一位富有远见、充满创意的天才离开了Apple。一位杰出的、了不起的人物告别了世界。曾有幸与他结识并共事的我们，从此失去了一位挚友，一位精神导师。Steve留下了一家唯有他才能创建的企业，他的精神将成为Apple永续前进的基石。」我看着乔布斯的大头像，说实话眼睛却是红了，有种说不出来的伤感……
性格孤傲、举止另类、不修边幅的他用他的现实扭曲立场感染周遭，让这些天才们创造出一个又一个的不可能。
他有着强大的控制欲，想要一切尽在掌握之中。
他直言不讳，从不隐藏自己对美好事物的喜爱与繁杂产品的厌恶。
在他的世界里事物一分为二，非黑即白，容不得半点瑕疵。
苹果，一个能够伟大的帝国一家可以传世公司。从Apple II、Macintosh、iMac、iPod、iTune商店、iPhone、iPad、iCloud……这些伟大的产品无一不是他凝结的心血，犹如自己的孩子，为其注入了他的灵魂和深深的爱。
我不用伟大来形容他，我更喜欢的是：
一个传奇，他经久不灭。
担当
2011-11-22 09:49:21 (0回应)说出来不怕别人不信，这是第一次看韩寒的东西。对于青年作家这个群体，我总有一种抵触的情绪。尤其那些整日被媒体曝光的有着光彩或者不光彩故事的主角。我是属于慢热型的人，不喜欢跟风，不喜欢出风头，总喜欢在一切都冷却下来以后，别人都散场了，一个人走近起初那个被各人争得你死我活的人或物，一个蹲下来仔细观摩，细细揣度。
记得还是上高一的时候，一次上课，语文老师对我们说：前两年有个叫韩寒的男生写了本书，叫《三重门》。你们知道他写这书的时候多大年龄吗？我们都摇头。老师说：人家那时才18岁，后生可畏呀，你们现在也正是十六七岁、十七八岁的年龄，得好好学习才行啊。后来才知道，老师这话只说了一半，另一半没说的是韩寒他中学没毕业就退学了。按照韩寒同学在中学时的表现来说，这在当时很多老师的眼中那就是问题学生，是要被劝退的。即使你不退，影响了学校升学率是要被通报批评的。但从韩寒最后一篇在母校松江二中演讲的内容中看出，当时的老师对他还是手下留情了，真的是很难得的，尤其是在当时。
记得中学那时候，每到上午放学，我们一大群男生就开始边敲着饭缸便飞奔到学校食堂。那时学校每到放学或者下课的间歇，广播里都喜欢放一些音乐，或者是读一些诗歌。记得最喜欢放的一首歌是林志颖的《十七岁的雨季》，我们就总是边跑边打闹边听着这首歌去食堂吃饭的。一晃就是十年的光阴，这期间的很多故事都被永远封存，那个十七岁的年纪也永远定格，青春在我们边唱边笑的路上一路往后退去，在我们埋头学习的苦闷学业上耗尽，在我们追一个喜欢的女孩被拒绝后的伤心难过中渐渐流淌到更远的地方。青春，就这么走了。
到了上班工作的年龄，到了学会一个人独立生存和为人处世的年龄，到了关注社会人生的年龄。不知道从什么时候开始，我觉得韩寒变了，变得让我可以去靠近，可以去接触了。因为他的杂文，我知道这是可喜的，80后一代人最终还是扛起了重担，在众人的惊讶声中。我们渴望英雄，我们期望领袖，但我们从来都不需要别人的悲悯和同情，我们想要靠自己的大脑和双手去挣，去争，去证明，有一群人不是自甘堕落，更没有推卸责任，而是在默默学习，在苦苦挣扎，在慢慢进步。我们不想证明我们有多么强大，只是在应该有我们声音的地方说出该说的话，做出该做的事，没有义务或者责任的束缚，只是觉得应该这么做，于是便做了，这样我们心里才舒服，活着才坦荡，才对得起我们看世界的双眼，能说话的一张口，可以做事的腿脚和双手。
都说韩寒是80后一代人的舆论领袖，我其实不愿意这么说，韩寒不过是说了每个人心中或多或少都有的话，他不过代我们把不敢说出口或者羞于说出口的很多人和事都给“不知趣”地捅了出来，但这捅是有好处的，如果你的一个伤口里有脓水，就必须要忍着巨痛把那脓水给放出来。我想韩寒在说很多话的时候心里是痛的，是难受的，是愤慨的。我不知道大多数的我们是不是王小波说的沉默的大多数，我们会觉得痛吗？如果不痛的话，那么我告诉你：你已经是一个真正的社会人了。如果痛的话，那么我要鼓励你以后伤口再有脓水，要学着一个人去放出来，而不是别人帮着你，你自己连眼睛都不敢睁。这么说，我更愿意把韩寒看成是一个悬壶济世的赤脚医生，当然，如果他觉得我这称呼合适的话。我们没有太多的权力去做到令行禁止，但我们可以用应有的担当让一切丑恶在我们这里现行。如果它不现行，起码我们可以告知更多的人，让他们变得聪明而不至于总是被玩弄。
因为接触不多的缘故，或者我不是很能了解韩寒的为人处世，但是人常说文如其人，字如其人，我一直觉得这话有一定道理。让一个思想邪恶、灵魂肮脏的人去写一篇陋室铭，去画一幅山水画，那是很可笑的。如同《唐伯虎点秋香》中的唐伯虎的凤凰被祝枝山画成了小鸡吃米。差的主要的不是技术，差的应是一颗通灵的心。唯有怀抱一颗朴实的情怀，方能救危难于水火。现如今人情冷漠，这其实怪不得人们。他们害怕，但他们害怕要怪谁呢？我们都不是傻子。如同那些整日间把傻逼挂在嘴边的人其实自己就是傻逼一样，我们从来不会告诉人说我们是好人。我们倒期望有更多的人学会骂人，敢于骂人，骂了人以后还能生存。马丁尼莫拉的墓志铭让人难忘，因为他说：起初他们追杀共产主义者，我没有说话，因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话，因为我不是工会成员；此后，他们追杀天主教徒，我没有说话，因为我是新教教徒；最后，他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。我们每个人都一张嘴，这嘴每天只吃三顿饭，但是却不止说三句话。第一句话我们可以为父母说，第二句话可以为自己说，第三句话可以为亲戚同学朋友说，那这第四句话是不是我们应该考虑为那些与我们一样的人说？我是一个平凡不过的人，尚且只能这么排序。我想如韩寒之人，大抵都是先说了第四句话吧？回头想想，那些历史上的英雄，之所以被后人敬仰供奉，哪一个不是舍己为人的典范？当然，舍己为人，我们无需再傻的以牺牲自己为前提。毕竟没有我，就什么都没有了。我是我自己，我不是任何人，更不是任何集体的一份子。我代表我自己，我不代表任何人，也代表不了任何人。说到底，我只是我。认同也罢，诋毁也罢，我依然会我行我素。当然，是在人类和法律允许的范围内。
从没看过韩寒人的瞎说——不负责任地想为大家负点责任
2011-11-22 03:08:02 (4回应)过去俺们被教育：香港是文化沙漠，结果香港人梁文道的东西被如今的中国人视作十足的文化，高雅得像真b一样被诸类装b者奉为心中的圭臬，神圣不容侵犯。同样的还有林达、刘瑜、龙应台等，这些人肯定水平不一，说的也都确实是我很认同的真理，尤其是后三位，其文字和所涉及的哲理以及贩卖的多种民主思想，不可不谓真知灼见，但，俺绝不会再去看，为何？就俺读过这三位的文章看，不得不用句文辞来形容：太tmd没劲了，文字之粗俗、辞藻之浅薄、哲理之匮乏简直令人发指，但凡一个民国时期的中学生都可以赛过这几个人百倍，更重要，其思想没有超过梁任公、孙中山那一代人哪怕一寸。我为何要看？
至于韩寒，我都不想提，什么针砭时弊，不用针砭，到这年月，直接骂zf就对，还用拐弯抹角吗？zf就是中国人民的死敌，还用你韩寒说，任何民工都懂，不懂的只有公务员和城管。你能说出花来？就算你敢直接骂，你还能骂的过那个诺贝尔奖得主？或者你用骈文、唐诗、宋词、桐城文章写出了也可以，俺不求内容只求欣赏美文，你还tmd用sb白话文，这种天生就tmd下贱、愧对祖先的语言。又怎会提起俺的兴趣，俺骂街也就算了，写成书的文字如此粗俗不堪，除了能愉悦坟里的胡适、陈独秀外，尚可别求新声?
禁止当代中国人写小说和杂文，禁止中国人拍电影、做音乐和踢足球是绝对有益于世界人民和中国人民的大好事，谨以此骂街言语和诸君共勉。
btw，假如你是看完韩寒的杂文，才知道天下黑暗的，那么你除了是个sb外一无是处，谢谢浏览。
韩寒发发牢骚就能赚钱
2011-11-21 23:18:55 (0回应)alfredDuck 评论:青春这书也就还行，基本就是韩寒在发牢骚。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。短你妹啊，没话说你就不给发啊
本该在心中的热血 它涂在地上
2011-11-21 22:48:27 (1回应)我初二的时候 韩寒正忙着在博客和别人打笔仗 老赵翻了个白眼称其为文学流氓。我想她会这么说 很大程度上原因是松江二中的老师们都讨厌他 因为他最初就是靠批判现行教育制度闻名 大概是坏了作为蓝本的松二的名声 所以特不受待见吧。可我们一群小姑娘还是喜欢他。
我们都在成长 就像以前我和他一样讨厌现代诗或新诗 或是把散文拆行写罢了 纯粹狗屎 无非无病呻吟。可现在何其芳的预言还不是俺滴心头好。人都会变 不如说我们都在成长。
我喜欢他 但并不照单全收。比如他老爱乱打比方 有时候我认为打得并不够贴切 有很大的漏洞。我都想直接驳回去。但这不妨碍我喜欢他。
我喜欢他作为一个中国数一数二的畅销书作家 出产于和我一样的上海郊区。书中那些熟悉的地名场景 都能引起极大的共鸣。比如《他的国》故事发生在一个叫亭林的小镇 确有此地 在松江和金山的交界处 现在我每个礼拜去奉贤也会擦过金山边界 望一眼什么车墩啦叶榭啦。比如我高三时 他在文汇报发表过一篇《我生来就是乡下人》 或许能较好地阐述个中原因。
相反 傲娇四的小时代 写的是一个光怪陆离怪力乱神的上海 就算一口一个人民广场 恒隆广场 港汇广场 也毫无赶脚。你跟我提锦江乐园 七宝老街 都有种与我无关滴赶脚 就像你和我聊长城或天安门 听起来熟悉 但从未了解。更何况他是以一个外来移民者的视角。
因为以上原因 所以老能在韩寒的东西里看到我生活的影子。所以亲切 所以喜欢 就像我喜欢孙红雷纯粹因为他长得像我爸。
回到《青春》此书。
啊欧 要断网了 To be continued
是有多愤世嫉俗
2011-11-21 17:08:28 (0回应)无法否认这本书一改我对韩寒的感官和刻板印象。
第一本看的书应该是韩寒的《1988我想和这个世界谈谈》，我认为这是本无伤大雅但又难上台面的作品，或者是我的年龄若小，无法入世的去了解故事里面主角们深深的背景颜色和人格特点。但至少我是不喜欢的。因为，或许是有那么一些晦涩。
但此等《青春》，一改我对韩寒的中等偏下的评价，大获好评。从选材，文笔，再到与世界社会的无缝结合，以及对无情冷淡的人文风采的恰当点评，都使得这本书的价值超越了他的价格，违背了价值的规律，超越了我对这本书原先的期待。
总之，这是一本好书。
被灯光照着的小人物
2011-11-21 11:55:47 (0回应)韩寒说自己只是站在这个舞台上被照亮的小人物。说他被照亮，是因为人们赋予了他太多的荣耀，他是80后的精神领袖，但什么才是“精神领袖”？这个看起来就很怪异和嘲讽的字眼。精神领袖的含义在于许多人都信奉者同一精神或者信仰，而在这群人中有一个突出的举旗者，带领和引导这些人。那么说80后就都信仰韩寒那套么？问问几个身边对你能说真话的朋友，他们肯定说“你个傻 b，你要适应社会，这样你才能赚到钱。”他们肯定是为你好的，不要你做那个先死的出头鸟。其实在大多数人内心深处的精神领袖，很可能是李刚，李双江，希望有个这样的爸爸，能让自己横行霸道耍流氓用钱砸死人。韩寒，你尽可以把他当做一个写娱乐文章的人，而不是思想类的人，看看就好，千万不要热血沸腾为社会鸣不平。你的热血很可能不是喷涌而出而是涂在地上，死后还有一群傻b捏着jj笑你是个傻b。
精神领袖的时代早已过去了，80后比较拧巴，90后却更为纯粹，他们信奉漫天飘飞的金钱，我们应该有个人举着牌子大喊：“我们要钱，我们的上帝就是atm机。”如果真的有人搞这么个行为艺术，我肯定会敬佩他的勇气和诚实。
韩寒的确只是一个小人物，因为他什么也改变不了，他成功和圆滑之处就在于观点的真实和易懂，能和大多数人产生那么一点点共鸣，他也因此而使袖囊盈余。他引导不了任何一个普通民众的思想，甚至于一些有文化的知识分子。他们会说：“你说的那些很好，但我们知道，但没法改变任何东西。”鲁迅这个大先生在共产党所谓的腐朽的旧社会依然改变的一些有权势的文化人，而因此略微改变了那么一点历史的走向。韩寒与大先生的功力尚不能相比，但他真的改变不了什么的原因是当下中国真正想改变的人的确没有那个实力，而有这个实力的人全是“李仕家族”。他们享受于这种环境，漂亮妞都信奉钱，而我他妈的就是有钱。
《青春》无非是发发牢骚的一本娱乐类图书，说一些关于日常生活中的鸡毛蒜皮，科间杂税的事情。让人们觉得其实在自己身上发生的事大家都在经历，因此觉得心里温暖一点。或者说有些哥们比自己过得惨多了，于是你大可以使心里平衡一点，以后遇到什么忍不住的事还必须忍住的时候，想想这书里说的那些忍得很辛苦的哥们，心里很爽很畅快。
韩寒最大的意义在于他说出了一种民众压抑和纠结的状态，各种形式的压制都实验式的附着于民众。就像日本的av大片，滴蜡，69式，口交，肛交，而你存在于这些体制的压制下而无能为力，如果不能反抗，不如做享受状。
韩寒只是用来陈述事实，我认为这是一种比较科学和理智的态度，每个人心中都有一种衡量的尺度，你可以反抗也可以服从，这样的结果是增强了问题和常识的普及率，引起人民的讨论和思考。人类向来喜欢寻找答案而不是让别人告诉你答案，而当下就是确少提出问题的人，韩寒在社会的体制和民众间巧妙的找到了自己的位置，陈述了一些事实，或是建立了一些连接。
韩寒只是一个小人物，他自身改变不了什么，但他已经建立了一种连接，像显示器和主机的关系，把应有的常识显示在你面前。而这种连接正是其存在的意义，而连接的多少正是文化繁荣程度的标识。
。青春，不期待回首。
2011-11-21 11:13:57 (0回应)。对于韩寒，没有喜欢，也没有不喜欢。
。偶尔也会逛逛他的博客，赞赞他的独特。
。但一直狠客观。
。给了《青春》中评，不是书不好，而是读书的时候不对。
。青春已过，回首只是徒然。时评只能留给时下。把博客日志汇编成集其实是不明智的。
韩寒陪你我走过的青春
2011-11-20 20:52:55 (0回应)看的韩寒的第一本书 三重门吧 当时初一 看完 大呼过瘾 并身体力行 坚决不读书了 初二看了孙睿的草样年华 从此以后变本加厉 惭愧惭愧
我不是韩寒的fans 但确实基本他的书每本都有 除了就这样飘来飘去（感觉像韩寒写真集？？？）和他的ep单曲
我们崇拜他 但不表示我们必须喜欢他的所有
书还在看 自从独唱团 第一本 就特喜欢看韩寒写的序 别的书都忽略的东西 却是看的津津有味
正如独唱团序中所写 阅读者最快乐的事就是用眼睛摸一摸自己的理想 世界是这样的现实 但我没都拥有处置自己的权利 愿这个东西化为蛀纸的时候 你还能想起回忆其自己当年的冒险的旅程
我还在冒险的路上 虽然你已经有了女儿 但谢谢有你的陪伴
这里没有末路 你从不曾独孤
