one apple a day, keep the doctor away!
2011-11-12 18:16:01 (0回应)乔布斯同志是一名经历过手机的不同时代的知识分子的优秀代表，充分表现了一个国际主义战士的坚定信念和高尚情操。虽然身处逆境，但也未动摇信念。拨乱反正后更加严格要求自己，以惊人的毅力经过多年的拼搏，成为了一代神话人物，是所有有文化有理想的年轻人学习的榜样！
郭敬明，这个时代最稀缺的人
2011-11-12 18:13:18 (16回应)对于大多数人而言，青春总是这样那样的艰难，各种各样的自卑和猥琐，各种各样想操但最终没有操到的妞，各种各样想要而没有得到的东西，各种各样想过而没有过到的生活。而之所以那时让我们怀念是因为我们会自欺欺人的以为很多事物我们终会得到，以后的生活不再艰难。我们会天真的以为人生是一个快乐的过程却没有想到如果想获得这个快乐所需要的代价也是很大的我们更不知道的是就算我们能付出这个代价却不见得有这个资格去付出。
我们终将明白，不管是对于这个世界还是对于我们的人生，基本上，我们是无能为力的。不管你是呐喊还是彷徨，或者耍流氓，一切都只会一如既往。
很难说我们拥有过青春，如果你不是富二代官二代而自己的运气又没有踩到狗屎那么你这一生基本上就定了性，还不如安安静静的看大型玄幻巨剧《新闻联播》。
并且，我们要想到的是，如果我们没有获得公知“光荣称号”的可能，那么时事基本上于我们而言就是个屁，只要你不是太粗心到把自己的孩子放到大街上被人撞死了还不知道或者运气没有差到变成最后一个钉子户之类的基本上就算你不是好人，照样会一生平安。
当然，上面一段肯定会有人拿出所谓公民社会来说事，并能假惺惺的认为那些没有功名的人也应该有一个公民的心态。
韩寒又出书了，叫《青春》，在一个他已经不再青春的年纪。事实上，韩寒们无论说什么，对于我们漏洞百出的人生永远没有改变，务实的角度想一想，我们反倒有被他利用的嫌疑，比如说韩寒一直假模假式在博客首页说自己不做广告但是今年却在微博上卖酒这未免有点想当什么又立什么的味道了，再深入一层，韩寒身上永远有一种上海人的精明，又是好名声，又是金钱，名利双全，他是一样没落下。
而且不管怎么说，把自己的口水博客胡乱装订然后凭借自己的名声去圈钱的行为多少有点露怯了，所以我现在觉得郭敬明很不错，因为他只是诚实的表达了自己的欲望，不亮高招牌，不玩公知，不乱喷粪。安安静静光明挣钱和向往自己想要的生活并还能在自己伤心的时候四十五度仰望天空，这反倒是这个无脑愤青泛滥时代最稀缺的。
一点读后感
2011-11-12 16:46:49 (2回应)无意中看到HBO又出了一部新电视剧《权力的游戏》。素知HBO出品，必属精品，恰巧那几天生病，闲来无事，便从风行上下来看看。一下就被其宏大的场面，鲜明的角色，细腻的描写，曲折而又感觉真实的情节等等所吸引，一发而不可收拾，两天一口气看完。之后意犹未尽，便迫不及待的捧起第二部《列王的纷争》。想知道，正直的艾德被砍头之后，临冬城会有何反应；想知道，可爱的阿丽娅有没有成功逃出君临；想知道，布兰残废之后是如何生活的；想知道，琼恩在长城是如何作为一个守夜人而战斗的；想知道，可怜的珊莎在君临有没有受苦受累；想知道，丹妮莉丝和她的小龙们在东方的遭遇……
终于看完了这部书。发现书中的故事同样精彩，尤其是老马对人物的心理描写和对场景的细节描述，感觉很真实。看着一页页的文字，脑中想着电视剧中具体的人物形象，仿佛一幕幕的画面浮现在眼前，深深的被老马所创造的魔幻世界所吸引。下面通过本书和网上的一点剧透，简单说一下关于书中主要的几个人物的看法。
艾德：虽然艾德在第一部就已经去世，但在第二部中仍然经常被提及，在凯特琳的回忆中，在史塔克家六个孩子的思念中。他和劳勃、琼恩艾林在书中算是相当奇特的人物了。三个人都骁勇善战，一起反抗疯王伊里斯二世的暴政，并重新统一了七大国，创立了拜拉席恩王朝。然而，三个人却都正直，视名誉高于一切，又都几乎不懂政治---居然都死在了只有点小聪明的瑟曦手里，当然还包括詹姆，瓦里斯，小指头，派席尔大学士等人，不能不令人扼腕。妄图保持正直，不懂政治，不通权术，在踏入宫廷之中的那一刻就代表着灭亡。所以，像艾德那样的英雄是当不了王或首相的。珊莎眼中真正的骑士已经死去，下一个真正的骑士在哪儿，来拯救这个失去骑士精神的大陆。
凯特琳：这是一个悲剧的角色，作为一个伟大的母亲和妻子，承担了太多的苦痛。丈夫被人残忍的砍了头，长子成长为一个真正的王，却不是以前那个单纯的儿子了，次女处身虎穴，幼女生死未卜，次子残废，后来传闻两个小儿子都已被曾经的养子杀害，父亲濒死。惨！听说后来变成了冷血的只知复仇的石心夫人，哎，都是命运给逼的，或者说是被老马的各种虐造成的。值得一提的是她的性格，——足够明智，却没有卓越的能力，有点像我啊，呵呵。所以她才会劝阻儿子罗伯放席恩回到铁群岛，才会在其弟艾慕德的节节胜利中感觉潜藏的灾祸；也所以才会前往劝说蓝礼的任务中一无所成（虽说主要是客观条件——蓝礼和史丹尼斯的矛盾造成的，对比是小指头对提利尔家族的游说），所以才会对艾慕德抗击泰温没有多少帮助……
罗伯：不知为什么，老马对史塔克家的大公子着墨很少。罗伯发动对君临的战争，刚开始可能纯粹是为了报仇，之后透过他展现权力的手段可以推断，他对权力的渴望变成其前进的主要动力了。罗伯年纪轻轻就有出众的领导能力和军事才能，不愧为史塔克家的后代。但不具其母的远见卓识，妄图以北境区区两万兵力与兰尼斯特对抗，并不思联合两个拜拉席恩，又不具识人之明，致使铁群岛和恐怖堡有可趁之机。
珊莎：之前是个青春可爱的少女，可很多普通女孩一样，梦想着嫁给王子，将来定是个标准的淑女。但是，她被命运（老马）捉弄了，亲眼目睹自己的王子命人砍了自己的父亲。
之后，在瑟曦和小乔的淫威之下，表现的还不错，为以后跟着阴谋家和经济学家小指头埋下伏笔。
阿丽娅：在老马笔下如精灵般可爱。仅仅十岁就经历了很多苦难，却没自怨自艾，心中有很多仇恨，却又不失纯真失去自我。甚至到最后还亲手杀了一个人，果真是当杀手的料，果敢决绝。和她一起的劳勃的私生子詹德利不知有什么样的命运在等着他。
布兰：第一季中，不知导演从哪儿找到的小正太，连我这个平时喜欢小萝莉的都觉得他太可爱了。然而，天将降大任于斯人也，必先使其残废。可以推断，这个世界里，为了维系平衡，不会存在大规模杀伤性魔法，更多的肯定是辅助系或治疗系的魔法，即便像史坦尼斯的“影子杀手”，肯定也使他自己付出了不为人知的巨大的代价。
瑞肯：才四岁，就没啥说的了，盼望他成长。
琼恩：他是各方面都比较完美的一个，期待他在第三部中和火吻而生之间爱情。
史塔克家的六个孩子是这个系列的核心人物，都注定要有不平凡的人生。罗伯主群体力量（军事），数百年之后再次使史塔克成为北境之王，在战争中有出色的表现，年纪轻轻就锋芒毕露，闪现了其耀眼的光华，完成了其历史使命，所以，早逝了。珊莎主智慧的力量（权术），刚开始只是个单纯的少女，先后遇上了提利昂和小指头，注定要超越他。阿丽娅主个人力量（武术），无面者是个神秘的刺客组织，不知道是不是类似于刺客信条中的刺客联盟，在历史长河中发挥着自己的作用。布兰主自然力量（魔法），感觉他会成长为指环王中类似于甘道夫的伟大的魔法师。瑞肯主荣誉的力量，也许他会成长为一个真正的骑士，继承其父的意志，成为下一个临冬城城主，甚至是北境之王。琼恩主意志和责任的力量，不管他是艾德的私生子，还是莱安娜和雷加的儿子，相信他作为守夜人的职责会永远不变的，注定在日后抗击野人和异鬼的战争中发挥重要作用。他们依次都会离开维斯特洛大陆（或长城之外），若干年后，当他们都返回时，注定要给七大国带来变革，并拯救世界。
丹妮莉丝：坦格利安最后的传人，龙之母，卡丽熙，风暴降生，不焚者，说不定她能重振坦格利安家族。正是她的龙把魔法重新带回人间。但是她和延续血脉呢，琼恩？乔拉•莫尔蒙（肯定他就是那个为爱而被判丹妮莉丝的人）？
“小恶魔”提利昂：很出彩而又有些悲剧的角色啊，继承了其父泰温的智慧，却矮小丑陋，又还算善良，有爱，正直，这几个特点完全不同于家族里的其他人。曾经他曾说过，有时非常羡慕其兄詹姆的率性而为。
席恩整个就是个悲剧。戴弗斯一直都保持着普通人的那种自卑，忠诚，正直和明智。詹姆率性而为，光明磊落，帅，钟情，只可惜爱错了人，应该也是个悲剧。瑟曦是个有点小聪明的荡妇。乔弗里才是个真正的小恶魔。托曼降生在兰尼斯特家，也注定是个悲剧。弥赛拉说不定在多恩会大有作为。泰温有大才，却刻薄狠毒。猎狗在君临之战之后不会死吧。。。。。。
青春
2011-11-12 15:47:21 (0回应)相对于韩寒的小说，我更喜欢看他的杂文。感觉上他的“竞争优势”倒不在于文笔多好或者构思多巧妙，而是在于相比较之下作为文学作者的他更具有思想性，而有相对于普通时评作者他的文字有更具有可读性在里面。我最喜欢他杂文的原因也在于此。
他的文笔的另一特点就是尖锐。有时还是带着嘲弄（自嘲）的，或者带着颜色的尖锐。这倒是带来了一种阅读快感。看得出来他倒也并非是想炒作，其实这是他的自身特点使然。而这特点也是我特别欣赏的。
与乔布斯有关的回忆--我的现实扭曲场力、iPod和其他
2011-11-12 15:43:39 (2回应)“现实扭曲场力“，我想这个词并不是乔布斯的专属。
我想，很多人一定会从这本书里看到自己的影子，无论他是同样卓而不凡，抑或是更多地显示着平凡的一面。
包括我自己，包括我的现实扭曲场力。
小学一年级，为了逃避我有个凶神恶煞的父亲的现实，我对同学说，我的父亲给我带回了多么奇妙的礼物，其中有个神奇的化妆盒，一摁按钮就能变大变小。同学在妈妈面前揭穿我的谎言后，我略带慌乱地说，我妈妈不常在家，她根本不了解我父亲给我带回了多么美妙的礼物。－－而除了我妈妈不常在家这句是现实外，其他的当然是瞎扯。
当我受同学欺负时，我会故作镇定地说，我爸爸是公安局长，我要告诉我爸爸，他会有麻烦的，颇有“我爸爸是李刚“的架势。而说多了，连我自己都深信不疑，甚至想，在我出生之前，我爸爸一定是公安局长。
在我还毫不起眼，连成绩也普普通通时，我曾经想过当合唱时的指挥。于是，我对叔叔说，我被选为指挥了，必须每天进行练习。后来，每天晚饭后叔叔都会煞有介事地当我的指导，持续了一段时间。当大合唱终于要来时，我甚至对家人说，我们要去大剧院进行演出，还要上电视。当然，最后我们只是在学校进行了一次比赛，指挥也不是我，于是我又对家人说，真遗憾，学校没能说服大剧院将演出安排在那里。
在我偷偷地涂了一次同学妈妈的口红后，我对婶婶说，学校要求参加演出的同学买一支口红，演出时涂。就这样，我得到了我人生中的第一支口红，有着拙劣的香味，唇膏部分也并非诱人的红色，而是有点暗沉的金鱼黄。事后当婶婶有机会向班主任求证时，我当然也是振振有词：“班主任并不了解音乐老师的要求。“现在，我有很多支口红，却连一年都不会涂一次。
当家人问我有没有当选班长时，我也是毫不犹豫地说，是的，当然了，我是班长。而事实是，我连个小组长都没有当上。若干年后，当我有机会当班长时，我却果断地拒绝了。
__________________________________________________________________________
如果说前三百六十页，我更多是抱着凑热闹和通过乔布斯的经历来完善我对IT产业了解的心态，那么，从有关iPod的章节开始，那就是出于个人情感的，关于两个iPod--一个丢失，一个被我搁进抽屉。
他让我看的更清
2011-11-12 15:22:37 (0回应)韩寒，一个伴随我们成长的记忆，转眼间我们也和他一起成长了。
他直言，他敢说，他无畏，还如他父亲给他的评价——他是一个善良和孝顺的孩子。善良是对周围的人，孝顺是对自己的家人。
曾经被冠以“叛逆”的他现如今成为一个敢直言的人，是一个作家，是一个车手，是一个自己给自己导演人生的人。
他看这个世界看的很透彻，用他锐利的双眼剖析我们生活的国家。我相信他比多少个自称爱国之士的人爱国，正因为他爱国，爱活在国家水深火热之中的人民，才会更清楚的看清这个国家。虽然一个人的力量是微小的，但是生而就为了短暂的永存，为了有生之年尽自己的义务。在这个躁动的世界中，他是平静的，他拿起自己的笔，只为捍卫这个国家更多需要保护的人，更多无权无势的人。
他犀利，他敏捷，他直言不讳，他不委屈于任何人。因为他遵从自己最本真的内心。
喜欢他的文章，因为让我能更清楚的了解我们的国家，我们的这个社会中更多的不可公开的消息。
但愿更多的人了解韩寒，不用喜欢他，只要去读他，那么我相信我们明天肯定会更美好。
打开乔布斯遗产的密码
2011-11-12 09:55:24 (1回应)我想，乔布斯的离世，会引起全世界的关注，这个星球上各地的人会自发地以各种方式来追念他，这不仅仅是他创造了一系列优秀的“苹果”产品，更因为他的创新思维，他的自由思考，他对这个世界的颠覆和再造，像是一笔巨大的遗产，值得大家共同来传承。美国《时代》杂志总编，沃尔特·艾萨克森在他的著作《史蒂夫·乔布斯传》前言中写道：“这是一本关于一个富有创造力的企业家的书……我也希望这是一本关于创新的书。”我以为，这是对乔布斯留给世人这笔遗产的最好的定义和诠释。
颠覆和创新，是“苹果”的灵魂，当然也是乔布斯的灵魂。因为很少有其他的产品像“苹果”一样可以在科技和人文之间找到一个恰当的平衡，从而改变了大家的生活，“世界因为苹果而变得美好。”如ipod等“i”字系列的产品，和其他同类产品的不同，是它不仅仅只是一个个科技产品，更像是一个个“和谐之所”，促进了人群彼此不同而又相依的感受。“不要去做市场调查，因为他们并不知道自己需要什么样的产品。”这就是乔布斯的不同，他所追求的，永远都是大家内心深处所需求，而又浑然不觉的。所以，苹果总能给这个世界带来惊喜。
然而，这种举世的“期待”和“美好体验”，似乎却来自一种极端个人的“人生体验和思索”。从《史蒂夫·乔布斯传》这本书中，我们将知道乔布斯是一个弃儿，那被“抛弃”和被“选择”的人生初始，是不是就是他“非同凡想”的基石呢？他这样描写自己拒绝养父母同行，一个人走进大学校园时的情形：“我不想让任何人知道我有父母，我就想像个搭火车四处流浪的孤儿一样，突然出现在校园，没有根，没有与外界的联系，也没有背景故事。”在我看来，这几乎就是一个天才创造者的真相了：没有根，没有故事背景，没有与外界的联系……也只有这样的思想这样的胸怀才能创造出“苹果”吧！所谓“颠覆”，所谓“创新”，不是修修补补，不是添枝加叶，而根本就是“无声处的一声惊雷。”
而“惊雷”却不是凭空能起的，乔布斯并不是上帝的儿子，这位天才创新者同样来自学校，来自家庭。而这，也正是值得我们思考并践行的。乔布斯自小表现得与众不同，这不仅让学校难堪，更让养父母难做。但是，当少年乔布斯被学校送回家时，他的养父对学校如是说：“听着，这不是他得错，如果你提不起他的兴趣，那是你的错。”而这些话，学校“居然”也接受了。少年乔布斯重新回到学校，并遇见了新的老师。是的，她想办法“提起了”乔布斯的兴趣。乔布斯后来回忆说：“如果没有她，我一定会坐牢的。”
想想，如果上帝交给你一个特殊的孩子，你该如何去做？不管怎样，有一点可以确定的就是，你不能把他交给魔鬼。这，是我对教育的新解。也正是这样的理解和宽容，少年乔布斯这个不愿意接受权威的孩子得到了父母和老师的理解和尊重。养父母竭尽全力来适应这个非常聪明又非常任性的孩子，想办法让他学到更多的东西。从乔布斯的身上，我们似乎可以这样去看：教育即发现，教育即理解。上大学后的乔布斯，因拒绝上那么多的必修课程而不再交学费，学校“竟然”允许他继续旁听他感兴趣的课程，并且继续和同学们住在一起。应该说，乔布斯留给世人的遗产里，他的父母和学校，是非常重要的一笔。
终于，在进入大学18个月后的1974年2月，乔布斯选择了退学。其原因，如校方教导主任杰克·达德曼所说：“他（乔布斯）拒绝不动脑筋地接受事实，任何事情他都要亲自检验。”教育，做到了这一点——能够认识到自己的局限，并保持良性的想象力，这是相当不容易的。乔布斯，19岁的乔布斯就是这样走进了社会，走进了改变世界之途。其实，我们细心一点便能发现，他的“颠覆”和“创新”，是从“自己的人生”开始的——他选择并坚持了一条适合自己而又与众不同的道路。世界虽大，却是由不同的个体组成，那些举世震惊的改变，往往开始于某一个小小的个人体验。所以，你我现在可以真正去理解，苹果“非常凡想”的广告语：“那些疯狂到以为自己能够改变世界的人，才能真正改变世界。”
疯狂吗？却也不。问题是你自己相不相信。如果你自己都不相信，那世界又如何相信？这，也该是乔布斯留给世人遗产中，十分重要的一笔。
刊2011年11月2日《中华工商时报》。
搜狐 新华网 中国台湾网 天津门户网 中国江苏网 齐鲁热线 人民政协网 人民网 网易 和讯网 新浪网 MSN中文网 赛迪网 中新网 财界网 ……等20多家网媒转载。
* * *
他说出了我们想说却只能称为牢骚的话
2011-11-11 19:46:35 (0回应)青春
心理辅导是没有用的，当我看见我们的女人搂着有钱人，有钱人搂着官员，官员搂着老板，老板搂着林志玲，你怎么给我心理辅导。
为什么我们的政客能在世界的政治舞台上挺起了腰杆，还能来几下政治博弈，耍几下政治手腕？是因为你们，每一个廉价劳动力，你们是中国的筹码，GDP的人质。无论这是中国特色的社会主义，还是封建特色的资本主义，在未来的十年里，这些年轻人是无解的，多么可悲的事情，本该在心中的热血，她涂在地上。
我们这一代人
这一代是其实也是相当传统的，离婚率高居不下，因为很多人嫁给了岁数，嫁给了住房，而不是嫁给了爱人。一到35岁，人人自危。但是从这点上说明，骑士这批人和前人没有本质的区别。
趁火打劫央视
很明显不是这样的，当然是更大的领导希望，责任到这个办公室主任就打住了，你就安心的去坐牢吧，兄弟，放心，你的父母我们或赡养的，你的儿女我们会抚养的，你的老婆我们会包养的。
冷漠的问题，我认为我们是普遍冷漠的，虽然这起事故中遮住和，他的朋友们表现出了非常的冷漠，但是，这不是他们独有的，我们能够数千只数千只猫运去吃，几百只几百只狗捕去杀，执法部门基本不把人当人看，每次的意识形态和统一思想运动，都是数十万数百万甚至数亿人遭殃，父辈的行为告诉我们，人算什么东西。所以，冷漠是正常的，没有利益，你热情个啥呢，实话告诉你，你们就是一群草泥马，就是老实，不欺负你，就辜负了我的姓我的名。
人民需要的是呗服务而不是被管理，而官员需要的是被管理而不是被服务。不需要管理是说，当一个极有权势的人烧了你的房杀了你的亲人强奸了你的女人，并且把你说成是精神病，你找媒体曝光，结果新闻得到了管制，消息全部被封锁，然后你被官方描述成一个虐妻的妄想症，后来在看守所跳橡皮筋摔死了，最后还把你当成丧心病狂的典范写进历史书里。
把魔术演成话剧
以娱乐的方式娱乐观众是正道，以愚弄的方式娱乐观众，也许不知情的观众依然觉得好，但这不是一个电视台和魔术师应该做的事情。
我的前衛與荒唐
世界上根本就不存在早恋活着偷吃禁果。无论什么年龄，只要双方喜欢，心甘情愿，任何的感情活着性行为，都是天赋人权，那是人类最大的权利，是不能被别人干涉阻止的。这就是我前卫荒唐的观点。
恋爱的问题
我只是觉得，什么都变得现实了，无论男女，可能纯真的爱情真的只能在学校里发生。可能恋爱的话在很大程度都是为了自己的面子。
我个人的看法是，年轻人其实是不容易带到沟里去的。而这些人往往认为年轻人只要一看到一个日本AV女优的网站巨马上会变成社会渣滓，危害家庭，这也太小看人类了。我们这个社会资讯发达，一个打着马赛克的日本AV女优都能带坏一代人的话，那这些人还是死了算了。
这年头，没后台，又恰巧不是神经病，犯了罪是要受到法律和警察严惩的。
你们这帮穷鬼，难道不知道嫖娼和高尔夫一样，都乃讲究最高境界就是一杆进洞的高雅运动吗。有钱有势的人才能玩。被抓了吧，活该，嫖娼也得看主人，去不起五星酒店你不会挑离市公安局最近的洗头店啊，又笨又老实，在当今中国怎么混啊。
那些界定别人低俗的人，他们到底高雅在哪里？有人花一百元嫖娼是低俗，有人用一百万去玩艺人是高雅？有人看黄色图片是低俗，有人看红头文件是高雅?有人玩魔兽就是低俗，有人玩模特就是高雅？
为了防止有一天我突然变成一个低俗的人，我率先宣布，从今天起，做一个低俗的人。
难道除了信春哥可以不死外，多缴税也可以不死吗？
我保证，绝对不会产生任何不和谐的现象，有车开，有肉吃，有幼女嫖。当然，如果你看中了我们国家，想定居我们国家，我觉得还是算了，我们国家的房子你们是买不起的。
不通过房地产或者卖地，不通过低端的加工业，一样有高GDP，而且是人均。好人不翻墙，坏人进监狱，有影响世界的文化，有别过模仿的文艺，一样干净的环境，一样自由的空气，看着被关进笼子的权力，把酒言欢，言无不尽。
大家的生活压力都这么大，理想都没有，混口饭吃就行了，你跪着吃喝站着吃有什么区别呢。谷歌可能高估了自由，真相，公正，叉叉等东西在中国很大一部分网民心目中的价值，这些都没有路上捡到一百块钱实在。
写文章本来就是一个兴趣爱好，和种花钓鱼一样，强求不得。自然有喜欢的不喜欢的。让喜欢写文章的人去写真正的文章，让不喜欢写文章的去写情书，让写情书被拒绝的人去写日记，让喜欢写假大空作文的人去当领导，这样才皆大欢喜嘛。
你帮我们受精，我们帮你压惊
2011-11-11 17:58:31 (35回应)我算一个一直关注韩寒的人，从高中时就在老师的提示下写了一篇类似——谨慎对待“韩寒”现象——的文章，接着，他自由了，我继续沦为教育的奴隶，大学时韩寒正在北京，我来到韩寒的家乡，学校里风言数学系的某位女生是韩寒的女朋友，几年后网上传来韩寒和女友被街拍，我努力思索这个像韩国人的女孩儿有没有被我在学校里猥琐跟踪过，后来人们说这女孩是中戏的，上海人，青梅竹马也。我颇为母校的女孩儿惋惜，根据韩寒“他找到一种把对汽车的爱和女人的爱结合起来的方法，就是给女人买车。”（韩寒经纪人路金波语）希望她也得到过一部汽车。
对于韩寒，我的感情是复杂的，他不认识我，我却因为他的思想而改变着，去年时我还言必称韩寒，以为他是我们的代言人，我希望韩寒走到哪里都贴着80后苦逼青年的标签，没想到他毅然选择当更广泛的代言者，比如为华硕代言、为凡客代言、为雀巢咖啡代言、博客上为斯巴鲁赛车代言，等我有困难想请韩寒说句话时，发现他已经忙不过来了，手上挂着的都是代言的预约。他参加韩雪的新专辑发布会，竟然以新郎的身份参加和韩雪的婚礼，又是手拉手又是交杯酒，以他现在当爸爸的身份，那时应该是已婚人士了，还玩儿得不亦乐乎，真是才子多情，让他的妻子看到了，什么感想？
其实韩寒应该是大家的，正如99%的文章都已经博客发表了，这本书还照着100万的目标印制，出版商还说里边有从未发表的作品，原来只是大家愿意把钱给韩寒同学，因为他潇洒勇敢，有胆有识，敢骂政府，传播思想，你帮我们受精，我们帮你压惊，区区21元7角又算什么呢？虽然我们知道，同一网站卖1000页的英文版《战争与和平》也仅仅是20元，但是托尔斯泰早在遗嘱中写清楚了：所有作品供出版、翻印等无偿使用。怪就怪现在的时代模式太过于hard，你不给韩公子版税，韩公子生活就少了“挥金如土”（又是路金波语）的魔法展示。
我不批评韩寒，毕竟中国出一个叛逆青年并不容易，只是他的出版商朋友和南方报系记者朋友过于肉麻的吹捧，就差不多把韩寒钉死在十字架上，早一点扛起来认定是转世耶稣了。还有他的老朋友，屡屡抛出谄媚之辞的路金波，实在把韩寒思想扭曲放大。
路金波微博里说：“要说成熟，还差5天才满29岁的韩寒让人赞叹。他曾婉拒与奥巴马的会面；光今年就推辞总价三千万的商业活动（自己还背着几百万房贷）；坚持不开微博（“驻场费”已有网站开岀千万价码）。他知道自己想过怎样的生活。”
我请问，一个政治上有不同意见的非政府领袖，去和中国最大的潜在颠覆势力的领导人见面，能为自己带来什么好处？如果真见了，恐怕明年就不用推辞3000万的商业活动了，自保之举，何足以用不见奥巴马来显示自己的清高呢？也太贬损奥黑啦。
如前所述，韩寒已经代言如许多产品，还对自己被“蹭广告”专门点名批评一些商家，可见多么维护花钱请他“广而告之”的商家利益，如果再给他3000万商业活动，难道你希望中国上下，从避孕套到威尔刚，抬头就看见韩寒的形象迎风颤抖吗？
至于他背多少贷款，就看他如何花钱，路金波《关于韩寒的反义词》一文里说：“他现在有四辆汽车以及一台很豪华的摩托车。这些车会在一两年内被他半价卖掉，然后换新车。”“他给父母买了200多平米的房子，装修时，光一张床就17万。”“经济危机对韩寒也有影响，‘主要是又多了几个朋友管我借钱。最狠的是一哥们要借个七八十万，说就省得贷款还利息了。’”如此花销，不背贷款才怪，那么有3000万商业活动垫底以及千万驻场费等待坐地起价，有了这身价，才能不怕背贷款。
各位看到了吧，如此的花销已经堪比韩寒笔下嘲讽的官二代和官一代，所不同的是，官儿花的钱可能是贪来的，而韩寒的钱可能是代言可能是商演，更可能是从读者身上赚来的。如果你认为韩寒更干净的话，那么就请继续支持他的99%内容都已发表的新书，去凡客、华硕、雀巢、环球天韵、斯巴鲁消费，让民众的支持满足他买更多的他指定的产品、同时让他享受特立独行的美名。
“哀民生之多艰”是作家的一重高尚使命，韩寒能够关心百姓疾苦，能够和特权斗争，这自然是我们欢迎的，但是他有没有为了吸引注意，夸大事实的行为？韩寒说朝鲜是“亚细亚的孤儿”，为他们输给葡萄牙叫好，说利比亚独裁则无内政，诸恶必背诸善灭，实在美化了“诸恶”的对手，诸善的代表——美国，他看不见美帝国主义和欧洲各国对利比亚人民的轰炸吗？即便独裁可恶，老百姓死就是行善的结果吗？
他“觉得澳大利亚不光是一介岛国，还是一个鸟国，很多的鸟类在地上乱走，极不雅观。”“我在当地这么多天没有看见一个警察，可见当地的警力有多么薄弱。”这当然是正话反说，其实褒奖，他难道不知道澳洲一共有1700万人并且严格限制移民吗？北京的一半就有这个人数了吧，没人维护治安能行吗？如果他愿意到青海湖畔，也会看到那里群鸟飞翔，那时他会说青海湖的小鸟不如澳洲的小鸟飞得自在吗？那么为什么对此选择性闭眼呢？他在香港书展上说愿意移民来香港，可能是玩笑，但是对于那里各项制度的赞美溢于言表，他难道不看《香港有个好莱坞》《天水围的夜与雾》这些反应香港百姓辛苦的电影吗？真跟他的好朋友李承鹏一样，说香港的鸟都比大陆的自由算了。难道他就这么固执地觉得世界上有另外不靠剥削压迫让老百姓生活得更好的国家？如此厚彼薄此，说别的国家的好，难道也满足路金波所说的“他是一个爱国者”？
我对韩寒，其实一直是欣赏和学习为主，无聊人士捧他的臭脚，或者攒出一本没多大营养的书，我都不怪罪给韩寒，但是起码要加强对身边人的监督，你所讨厌奉为神明的中国前领袖，如今这影子都在你身上开始涌动了。
路金波真会说：“韩寒和郭敬明相继推出新作：《小时代》场景是钱柜、恒隆、达芬奇家具；《青春》写道：“这就是为什么富士康有这么多人跳楼的原因。机械的劳动，无望的未来，很低的薪水，但去了别的地方薪水更低。很高的物价，除了吃得饱和穿的暖以外，别的什么都做不了”----无奖竞猜：哪本书卖得多些？”
我的意见是，一个人说什么关心什么，哪怕是做做这样子，实在太容易了，何况做这样子还能给自己带来更大的商业利益，真是何乐不为。且不说韩少代言了多少资本主义的商品，代言那些商品的形象是不是比满嘴钱柜、恒隆、达芬奇更侵入人心，单说文章写什么就代表心里想什么？那么借用韩寒对政府每天出台的报告的调侃口吻，难道满嘴是人民，心里想的就是人民啦？
韩寒《青春》里的主打文章《青春》开头就说“我有一个朋友，毕业之前虽然也没有什么远大的理想，但积极健康，毕业以后去找工作，好不容易才找到，给别人加工东西，一个月赚一千五百块，时常加班，加班有时候有工资，有时候没有工资，合起来一个月能赚两千。”如此辛苦啊，只赚2000元，比我还要少一点，当然我也觉得扼腕，可是你韩公子赚多少钱呢？你和你的朋友收入都这么悬殊呢，你还要怪社会矛盾重重，为什么不从你自己身上做起，去控制贫富的悬殊呢？
我平生最讨厌的是：有的人打着旗号，号召大家跟他一起来战斗，结果自己呢，还要别人掏钱来跟他入伍，结果自己呢，还当了战斗团的领袖，结果自己呢，悄然变成了需要斗争的那个对象。如果韩寒被利用了，最好早日梦醒，如果这一直是他有意为之，就请下笔前三思，如陀思妥耶夫斯基一般慎重，如托尔斯泰一般内省，如雨果一般宽容。
路总上条博文没发多久，就接着“道歉，前面那条不该写“达芬奇家具”。其实我是很尊敬郭敬明兄的。”“他（郭敬明）对中国文学传承、对出版业贡献极大。不必太有门户之见，不同的文化应该互相尊重。祝《青春》和《小时代》都大卖。”这继承了他一贯的立场不坚定，畏畏缩缩的小商人作风，难道韩寒愿意继续和这样不硬气，没原则的人继续合作吗？
品位出众 遵从内心 非黑即白 现实扭曲
2011-11-11 16:40:30 (59回应)过去我们崇敬圣人，大多是因为他们完美的品格——如果他们也有缺陷，至少不会记载在史料中。但是，乔布斯，我们知道他的伟大，也知道他的恶劣的性格，所以我觉得这是一个奇迹。这股纪念乔布斯的狂热不是盲目的，不是被迫的——没有权势操纵，没有蛊惑人心——即使有商业驱动，也是自由的经济行为。
这是一本很棒的传记。地铁的出口的小贩，甚至幽默感十足的传承了用户体验的精髓，制作了小开本的盗版，方便读者在地铁上阅读。
乔布斯一定是一个极其没有安全感而且敏感的人，当我看到第二十八章关于苹果零售店的故事时，我认真确信这点。有人说最会制定完善法律的人，是最会钻法律漏洞的人，大约也是这个意思。
喜欢一个人的原因有两种：像我，或者和我相反。
昨天，在下班的地铁上，我读完了整本书，开始浏览书尾的相册。那种感觉怪怪的，有点失落和难过，我觉得我非常非常喜欢乔布斯。我拥有很多苹果的产品，从小就听说这个车库里工作的天才，但是在这一刻，这都不是我喜欢他的原因。就像看了一场杰出的电影，我还沉浸在他的故事中不能自拔。我觉得我的身体里突然有一个空洞——或者说这个洞一直都有，只是我现在才知道。就像iPhone让我们知道之前的手机有多么差一样，我知道我的优柔和懦弱有多么差劲。
我从未想要成为乔布斯那样的人，但我要感谢他。他的勇气令人钦佩。他一生敢于只遵从自己内心的想法，并直言不讳。而我们却在相反的方向上，变得圆滑世故，不希望和别人冲突，想讨好每一给人。但糟糕的是，他虽然过于伤害他人，我们力求圆滑，但结果是，在伤害周围的人这件事上，也没有少到哪里去。
纠结如何说圆熟的话，避免给自己带来麻烦，这样的生活方式多么不划算啊，是煎熬。我们应该指出那些不完美，而不是违心的妥协。
关于冰与火之歌
2011-11-11 14:05:00 (1回应)leo 评论:冰与火之歌I:权力的游戏关于冰与火之歌，我想说几句。
前面看过了中文版的，前段时间在西文网139元入手英文版，对比下来还
是觉得应该看英文版的。看中文版总觉得像在吃别人嚼的饭，失去了原有的美味儿，虽然我的英文水平不高，虽然我看的同时还在不停的翻牛津，但是，内容的精彩，情节的跌宕，让我如痴如醉，当然读原版英文书的乐趣以及成就感让我久久不能自拔。
强势推荐！
关于冰与火之歌
2011-11-11 14:03:48 (0回应)关于冰与火之歌，我想说几句。
前面看过了中文版的，前段时间在西文网139元入手英文版，对比下来还
是觉得应该看英文版的。看中文版总觉得像在吃别人嚼的饭，失去了原有的美味儿，虽然我的英文水平不高，虽然我看的同时还在不停的翻牛津，但是，内容的精彩，情节的跌宕，让我如痴如醉，当然读原版英文书的乐趣以及成就感让我久久不能自拔。
强势推荐！
上帝嫉妒了
2011-11-11 13:46:25 (0回应)传记本身一般，受翻译质量影响。几个人翻译的，这么点时间，质量不是很高。
但是，依然很全面。
斯蒂夫远不是完人，或者说，一直有很多的毛病，甚至令人厌恶，但是，这就是斯蒂夫，真实的斯蒂夫。
追求完美，现实扭力场的性格造就了他。
生活的热情，这不真是我们缺少的吗？
挑战权威，而相信权威不是我们追求的吗？
硅谷那精神导师般的传承，不是我们所羡慕的吗？
一个叙利亚人的儿子，一个弃儿，正如一个肯尼亚人，一个弃儿，不都是美国的精神吗，其实很简单，自由和开放。
不要再相信任何专制和封闭的谎言，人性的自由和解放才是真谛。
上帝嫉妒了，让他走了，可是他的精神依然在延续。
我们这一代
2011-11-11 13:27:50 (0回应)韩寒的文字好在哪里？
2010年读起了他2000年的《三重门》，老练的叙事，有张力的文字。
《青春》收录了近几年他的博文，那些发了又删的博文。
29岁的他，正在青春的尾巴上，讲述着他“做自己就是最深刻的反叛”的青春故事。
现在的我，就连初中的记忆都朦胧不清，那是我的青春吗？这么匆匆的青春吗？
高三是一段艰难的旅程，我看过去太远，望将来又没有希望。
将来的我，我的将来，是否像主打文章《青春》中的“那位朋友”一样，什么也没有。二十岁可以看到自己五十岁的生活，无法憧憬。
但我始终，信奉着：世界不美好，但值得奋斗。
我希望今天的翻墙出来是那声号角，这一代年轻人，还是充满了迷茫的希望。
你得记住你的《青春》
2011-11-10 17:36:13 (4回应)你得记住你的青春
你瞧，连韩寒都当上爸爸了，然后你看你的青春是不是和他的青春，也一起对上了号，要是对上了，恭喜你，我们都一样活在韩哥说的“最好的时代”里了。
书里大多文章，都是在博客上对着那些时间行进一篇一篇看的，那年稀里糊涂地抵制法国货，那年钓鱼执法的沸沸扬扬，那年古里古怪的富士康十三连跳，那年挟尸要价的啼笑皆非，那年更换路牌的劳师动众……
这些社会琐事，你肯定也和他一起记得过。后来呢？你都忘掉了？
再看书里种种，隐约也想起那年些细微事来。书的好处是它集合了韩寒的青春，以及我们的青春，这些青春里的青春稀里糊涂也好，稀里哗啦也好，稀奇古怪也好，总算是青春过了吧。
我们和他一样，在这个“最好的时代”里，一起经历这些事件，看着这些人群。成为这群人的其中一份子，又渴望脱离，循环往复。
于这本《青春》，印象最深的方式是用死去铭记，去严肃地看待这个光怪陆离的好时间。
开篇的“青春”里韩寒说：“他们的人生价值有所体现只有在跳楼的那一刻才实现，那就是被当做一个生命被提起和记起，只是可惜，现在他们又变成了数字。”
那群绝望的年轻人，他们无法被这个社会关怀，更无法被人铭记，他们用死亡来敲响自己的存在，那个响声只有一瞬间，等到连回声也听不见了，社会各自运转，如同动车事故后极速恢复的车轮，轮下压过无数的魂灵，无动于衷地继续前行。
然后你看，我们又何尝不是这么在做。是啊，从心中一颤到麻木不仁。一友曾对我说及，说有朋友在自杀前想与她聊天，可最终并未得到实现，葬礼那天，我友来到现场，才懂得自己的麻木也终究成为了死亡的推动力。你瞧，我们连对身边的人都是如此，又何况素未谋面的陌生劳苦大众。有时候，听闻一些大事，会因而动容，这样的时代，只有靠死亡才能唤起认识、教训、良知、和珍惜。可是连这样的唤起也有时效性，一个月、三个月、一年、两年。
社会化的大讨论和社会事件的关注总是给人带来一幕幕丑陋，放眼微博，大多是：死亡、不公、天灾、人祸、恶心、丑陋、谩骂；而那些与之相反的：感动、温暖、美好却被笑侃成矫情、文艺、装逼，好像这些竟是些什么罪恶一般，于是我们都给自己套个小圈，我可不是矫情啊，我可不是文艺青年啊，我不装，我我我可是很牛逼的，我我我可是对社会抱有怨恨、挖苦和批判的。
韩寒的悲悯和关心是极大的，有时他念及这个社会最大最切身的问题，事故，死亡，房价，我们最为关切最为近距离的事件，这些问题也许不属于我们，这些问题也许属于那些更加底层些的劳苦们，但这些问题也许也属于我们，属于我们每天日复一日的对待，属于我们为之辛劳的最终体现。于是韩寒总是在写这些绝望的年轻人，这代年轻人要么实在是现实毫无希望，要么是在精神上虚空度日，毫无希望。
然后你再看，你的青春里到底是不是全是这些负面的东西，而这些东西其实你过不了多久也不记得了。
所以印象更深的是：《青春》里对死亡的记得，以及对正面力量的记得和期待。
是的，我最终想说的是：他记住了青春。
于是，韩寒的体察又是极小的，有时他只说他自己赛道上的事儿，只说这项运动给他的速度和希望。如果前半部分的《青春》体现了他的悲悯之心，他的关心，和力所能及的话，那后半部分的《青春》——他的赛车恰好体现了他的柔软，追求，以及力所不能及。
如那年徐浪的死，徐浪死在穿越东方拉力赛，死在韩寒说的“最好的年代”里，死的时候，徐浪的儿子甚至都未出生，可韩寒说：“生活像跳楼一样往下延续，你在最好的时光里离开了，这也是最好的事情。好风光似幻似虚，多一分钟又如何，你留住了他，你真牛逼，我不想输给你。”
他说，他觉得最好的死亡其实大概就是这样，在最爱的事物面前死去，死在赛道上，我们永远无法阻挡真正死亡的来临，它如同出门将要碰到的每一件事物一样没有预测性，我们的生活依然像跳楼一样往下延续，所有的力量只能决定我们在空中的姿态，成功失败就是好看难看的区别，新生活只是将朝着地的脸仰望向天空。
“每一个活着的车手都将受到那些死去的车手们的恩泽”，徐浪去世后的好几年，依旧能看到韩寒记得的他，韩寒说，总会想，如果现在这个赛道，徐浪会怎么开，这个弯道，徐浪会怎么过，韩寒纪念徐浪，除了记得，还更加追逐优秀在赛场上，这该是最好的纪念了吧。
“虽然感动常不在，虽然社会丑陋，无奈一直萦绕并束缚着这代年轻人，但除了死亡的严肃提醒，我们总该有更多念想，更多力量，去编织一张防坠网”当然，防坠网如果织的不怎么好，某个洞大一点，你就又掉出去了。多记住这时代的死亡不是说让负面影响着每个人都变成现代鲁迅，更不是让每个人都满腹牢骚怨声载道。只是，它的确是提醒你严肃，认真生活的动力，不去忘记那些人们，只是我们为他们能做的太小一部分了。如果还能因那些记得那些关心带来改变的话，那才是最为强大的一面。
而防坠网，该怎么织呢，韩寒是说，没那么大，不是每个人都必须得有攀登珠穆朗玛的理想，理想本身什么都不是，就是有点想而已。念想什么都行，细小的，琐碎的，韩寒自己念想了赛车，没那么大，却也不怎么小，这里面放置他的青春，他的念想，他的正面力量，他的希望。韩寒更说，自己只是站在这个舞台上被灯光照耀的小人物，没那么大，他的自知体现到他的文字里，总是把自己剔除，从别人处出发，而那些把自己放入的，正是他的赛车，正是他的那点念想，那些小。
你瞧，韩寒的青春记住了：社会陌生的死亡，挚友无悔的死亡，他都没有忘记。
你呢，你要忘记你的青春吗？
说年轻人的物质需求和希望在哪里？我们总是无奈又装模作样的回答，虽然心在流浪，身子要交房贷，虽然动车滚滚，仍然祈求越来越快。可如果说年轻人的精神需求和希望在哪里？我们却只能纯属无奈的不回答。
也许正是前者的无奈造就了后者的更无奈，社会每天揭发，报道无数为之颤抖的事件，时间一长，不是看过就忘，就是索性麻木不仁。
于是除了尽可能的多记住，我们还该多有点想，这点想装下你的柔软，正面，美好，装下欲望实现后的激素分泌式快乐，装下编织防坠网时的文艺幻想。装下所有这些后，就如同韩寒《青春》序里的最后一句。
“这里没有末路，你从不曾孤独。”
