面包爱情
2010-06-20 06:26:46 (1回应)爱情对于女人来说到底是怎样的一种东西？只是一种感觉的喜欢？还是物质精神生活的满足？常常在爱与被爱之间徘徊。选择了自己爱的，怕深陷其中，不能自拔。选择爱自己的又觉得伤感和不安，伤感因为世界上再也没有比自己爱的人不爱自己来的难过，不安是因为害怕自己遇到喜欢的又情不自禁的毁掉已有的幸福···程韵的两个男人，一个才华横溢，充满活力。一个成熟稳重，体贴细心。跟才子恋爱，每天充满的是新鲜，只是这些新鲜却带给不了一个女人的安全感，似乎下一秒就会失去，因为对于他来说你不是新鲜的。跟熟男一起，每天的生活一成不变，感受小细节中的感动，过细水长流的日子，但却多了一丝厌倦。幸福到底是怎样定义的？是轰轰烈烈的爱和刻骨铭心的痛，还是安安稳稳的工作平平淡淡的生活？跟爱的人在一起开开心心地就是幸福。但是世事并非完美，我也从没那么幸运，是和深爱自己的人开开心心是幸福还是和自己深爱的人牵牵绊绊是幸福？
经典的抓鬼故事啊。。
2010-06-19 12:36:35 (0回应)这本书的故事背景是从文革时期一直到现代。。虽然我不是很喜欢文革时期。。但这个的关联还不是很大。。满好看的。。。我喜欢看到张国忠和老刘头去古墓探险的时候。。虽然有的时候有点诡异、有点恐怖，但真的很好看。。。果然不错呀。。让我喜欢上了盗墓类的文章了。。。虽然这个不是盗墓的。但是氛围很像。。真要我说出具体的情节，还真说不出来。。。。。自己去看吧。。
裸婚，你愿意吗？
2010-06-18 18:07:03 (1回应)以前看过芥末写的裸婚，现在又来读欣恬写的《裸婚》，两本书对比一下，各有各的特点。这本《裸婚》带给我的深深的思考。如今的80后的婚姻是感情重要还是物质重要？除了感情一无所有的婚姻会给我们带来幸福吗？如果是你请问裸婚你又愿意吗？本书中将告诉你答案，不妨一读！
你看，生命在这里!
2010-06-18 15:53:11 (0回应)书中我判断不出作者本身是否信奉主，是否信奉佛，还是有些别的宗教信仰。大概正是这个原因，所以从书写的角度讲，我并不是很喜欢这种类型。但这是一本关于爱的书，关于德兰修女的书，仅此题材就易令无数人动容。
我时常很崇拜那些有着单纯又执着信仰的人，他们不会因为所遭遇到的挫折打击而放弃心中的光亮，从点滴的微小开始，直抵内心的海阔开空。而我总也做不到如此待人待物，还将原因归结于这个社会，归结于周围的人群。是社会太浮躁，是他们都不够好，是我力量太微弱......我们以这样的借口安慰自己。是的，有很多事情我都做不到！就比如分享。大多数时候，我们只会拿自己多余的东西去与他人分享，而之所以愿与其分享，是因为我们看到了他人的更弱小，潜意识里是用以满足自己的优越感。而关于多余，我们总是觉得不够的东西太多，哪里还有多余的物质多余的精神？这是一种贪婪！
还有一些时候，我们偶尔与人为善后，希望得到对方的回应。否则内心会有失落感，于是那原本打算奉献出来的心，就立即紧紧关闭。有一些好朋友变成陌路人大概也是这个原因，明明我对你那么好，你为什么却不看重我？我将食物分给你，自然下次你也得将食物分于我。我将时间分给你，下次我有需求你也该在第一时间出现......这些霸道的，无理的思绪就像一个魔鬼，占据在我们所有人的内心。记得圣经里有一句话说“你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的，要叫你施舍的事行在暗中。你父在暗中察看，必然报答你”。我所理解的施舍就包含很多微小的行善及爱心，而“父的报答”，必是指自己能从行为中获得平静与满足。但我们去哪借来耐心去体会那些暗中的回报？
这是一个很复杂的问题。所以平凡的你我，都做不到时，我们认为这是正常的。那么，德兰姆姆能做到，她是不正常的吗？
有的时候，我们不愿意在公车上让座，因为我正穿着高跟鞋自己也踩不稳，因为忙碌了一天身心俱疲，因为刚刚与人发生口角心情郁闷，因为上一次让座的那个人态度傲慢......有时候，我们对路边行人伸过来的手，视而不见，因为他可能是个骗子；有时候我愿去义务劳动，但是组织者却将活动弄得乱七八糟与我所预想的不同。还有，更多的时候他们说，少管闲事！
这本书中，最打动我的地方，无疑是德兰姆姆从细微处着手的爱心与方式。她选择的是帮助穷人中的穷人，身体力行，溶入穷人中，再给他们自尊。从贫民窟一棵树下的教育开始，清晨去路边接回那些濒临死亡的灵魂,到最后有了全球范围传教会。姆姆说“我不瞻顾众人，我只照顾个体。”这正是很多人做不到的，我们生活在一个并不注重个体生命，而是在宣传团体、集团利益高于个人的教育下成长。就像许多时候，我们喜欢以数字去传达事故。比如，一场失误或一场灾难，造成一条生命的受损，并不能引起众人的注目。而当个体叠加成团体时，所有的人群却又蜂拥而至。人们总是很容易遗忘“任何事，无不是从一个开始的。只有先对具体的这一个有意义，然后才可能对许多以至整体有意义，没有开始的一个，也就不可能有后来的许多个，以至无限个，也就没有整体。 ”
“在我看来，个人才是重要的。要爱一个人，我们就必须与他亲密接触。假如我们要凑足一定的人数才开始工作，我们就会迷失在数目里，而无法全面照顾和尊重个人。我只相信个别的接触，每一个人对我而言都是基督，他是那时那刻世上惟一的一个人。因为基督只有一位。”每一个生命都是那么的值得尊重，想到这些就让人心情很沉重。尤其是想到生活中，或多或少总存在那么一些伤害过我们的人，无论他是有心还是无心。 有一些伤痛却是真实存在的，就如邪恶的势力不可能永久消除一样。
当姆姆的事迹被宣传开，许多的人想追随她。姆姆会说，爱并不一定要以这种方式体现，你可以更好的去关心你的家人，你的邻居，你的朋友。那么，我们是否真的可以问心无愧的说，我正温柔善意的对待着身边的每一个人呢？不，不，当然不可能！我们会说，为什么选择包容心的是我，而不是由你容忍我？
“真正的爱，是能忍受别人的一切缺点，对别人的软弱毫不见怪。对别人的小德小行，却要感奋取法。尤其我明白，爱不应埋藏在心底，因为‘没有人将灯点在斗里，都把它放在灯台上，使进来的人得见光亮。’这灯光便代表着爱。爱不能仅仅施与我们所爱的人，它必须光照满堂，让人人都感到愉快。” ―――小德兰
如果你有灯，请点在灯台上吧。如果你没有灯，那么......这可能吗？
幽默写历史
2010-06-14 17:56:48 (0回应)历史终于不再一板一眼，终于有血有肉。再说了，我们看的所谓正史，又正在哪里呢？明朝那些事，太有才了！
世界的反面
2010-06-08 17:27:35 (0回应)看这本书真是泪流满面，原来我也是神经病，我们每个人都被困在世界的另一面。一开始以为作者是精神病医师，后来发现不是，他只是纯粹好奇，和我们一样。但和我们不一样的是他亲自去接触了那些奇异到有些恐怖的人，作为一只意志力顽强的猫反复探索，角度和深度都是我们喜闻乐见的。
书里相当一部分病人是真正的或者潜在的ESP，也就是超感知能力者，这个比例应该来自于作者对神神叨叨话题的偏好，但也正好揭示了一块科学无法开拓的处女地。科学家们硬着头皮想挤进去，神学家远远的膜拜，哲学家照葫芦高谈阔论，最后有那么一两个人终于踏进了一只脚去，看了一眼却疯了。
这个世界到底是什么样的，作者是个杂食动物，宗教哲学心理人文什么都抱在手里，反而拼出了一张惊人的地图。
羡慕那些人，羡慕那些事儿，羡慕作者！
2010-06-06 17:04:19 (1回应)一个全新的角度，打开一扇门，去了解另一个世界。
几年了，我告诉身边的人，这是一个多重世界，每个人所拥有的世界都不仅仅是一个。
笑来的父亲告诉笑来：相信我，你并不孤独。这句话很强悍，因为怎样理解都是对的。你认为你孤独，其实你不孤独。你孤独，也有人孤独。总之，你并不孤独。
但我要说的是：相信我，你是孤独的。孤独是生命存在的伴随物，是物质存在的产物，是精神意识的避风港。因为我们自己从来不会告诉别人或者某个人我们的一切，是的，一切。所以我们孤独，即使告诉了也没有关系，及时告诉也没关系，因为对方未必理解，因为对方未必认同。更有甚者，你不了解自己，没有轨迹，有时间你可以尝试给自己“把脉”，你会发现飘忽不定，因为本能是你自己都不能捕捉你自己，更何况别人呢？别人不了解你，你自己不了解你，你说，我们是不是孤独的呢？相信自己的孤独，让自己孤独，习惯孤独，这或许也被人称为精神患者，但不是。因为我们可以在自己，只属于自己的孤独世界里面真正感受自己，体会那份伴我们一生的孤独，没有人能够进入这个领域，神或者死亡也不能。战胜了孤独，你就成为强者。
这本书的每一个采访都可以拍摄一部电影，而且是精彩的电影，虽然在观众理解起来有一定的难度，但不会影响电影的热卖。每一篇都是如此精彩，而且很多都需要认真阅读，而不是囫囵吞枣式的阅读方式我才可以真正看懂一些。
此书之所以好，是因为作者采访的人或者进入书里面的采访实在是精彩，含金量高。这些被采访者不是普通精神病人，他们是特殊的精神病人，是有头脑、有见地、有思想的人（大部分）。相信这是作者选材而已，不太可能作者总能够找到这样的人吧？也的确有可能，一旦你在某一个领域冒尖了，机会也就来了。
其实很羡慕那些人，真的，很多时候，我觉得好像每一个故事都有一点点儿自己思考和潜意识的模糊的影子，而我只能像动物园里面的动物一样，而他们才是真正的自由，所以我非常羡慕他们。
但我更羡慕作者，作者在第一现场出现，直接采访这些人士，作者很勇敢，因为有些人是特殊一些的，会让人有些毛骨悚然，而作者一直继续着。更难得的是作者介绍自己，乱七八糟的胡乱跨越学科知识，有几个人有这种机会？我想很少，即使也这样去做了，可能也不能得到作者能够得到的收获。作者在寻找自己，追求真实的自己，让自己自由，而我呢？而我们呢？我们有这种机会吗？没有，我们失去了自由，我们很难做自己想做的事情。而他们做到了，这是让我羡慕的原因。他们，作者称他们为精神患者，但他们是自由的，也许只是作者打破了他们的宁静，或许他们在逃避，而我们呢？我们可以做到吗？我们失去了机会！再说，他们追求的自由，是人类的本性，我们渐渐失去的东西，而他们虽然在我们或者作者和其他人看来是精神患者，但他们做着自己，我相信你和我一样相信他们知道别人怎么看他们，但他们却如此执着，他们是真正的强者。没有作者，我们看不到这些人，这些事儿，这些文字，感谢作者，为大家提供这个机会，让大家有机会认识另一个世界——强者的世界！
不怎么奇幻的奇幻小说
2010-06-06 15:47:52 (0回应)很新颖的“奇幻”小说。很有真实感，全篇只有若隐若现的传说和线索提醒着读者这是一部奇幻小说。把中世纪欧洲的黑暗、愚昧、残酷描写的淋漓尽致。
心随风起葬身荒野亦无悔
2010-06-05 12:16:48 (0回应)一口气就把它读完了，如果真是作者感情的流露，而且又与自己心特别的贴合的话，一般读的都会很快的。
我总觉得每个人都曾经有过一个环游世界的梦，又是各种各样的原因（也许只是各种各样的借口，人总是愿意这么欺骗自己又觉得心安理得）不得不把它给放弃了，到头来没几个出过自己家的小县城。看这本书时让我惊讶的是在路上裕辅（作者）竟然遇到了那么多的日本背包客，于是我就想我能有这样的幸运吗？
我总觉得人生的目的在于旅行。大自然创造了如此多的奇迹，如果不去看看，不去好好的感悟一番，这与从没来到这个世界这个星球又有何区别。用书上的一句话就是：“既然降生到这个世界，我就要好好看看它”。
一个人如果在一个地方呆太久，接受的信息有限，那这个人就容易封闭，对于自身外的其他事物就会有产生许多偏见。当自身的所有意识与各种人与事以及与他们相连接的各种文化和信仰发生接触与碰撞时，最先也许会产生怀疑，但深入后自己就会意识到：不是所有大学都在上微积分&VB啊，原来只有中国的大学城建在荒郊野岭啊，不是所有地方都会把污水毫无保留的排进河流啊，原来国外有那么多卢安克啊......越来越多的怀疑引发越来越多的醒悟，当醒悟进入内心时，心中曾经树立的“偏见”长城随之也轰然倒塌，无论之前它是多么的牢固。越来越少的偏见也就意味着一个人正在变得越来越宽容起来。
裕辅在七年多的旅行过程中有那么多美好的回忆，回忆中到处闪耀着人性的光辉与大自然的美妙。当然人性的恶与残酷同样无法回避，但我们能刻意为之做什么吗？没必要，在我这儿善与恶都在同一个水平上面，他们都来自我的生活，像对代善一样对待恶，像对待日常生活一样去对待善。
其实这本书真正让我佩服和着迷的是裕辅的担当（抱歉，我实在无法找出更合适是词去表达那种精神，在下面我会尽量把它说清楚）。裕辅七年中把这个单车之旅一个人默默地担当了下来，正如村上春树一个人默默担当了二十多年的马拉松。这种担当中我觉得某种意志和厚重感在里头，就如同船里压舱石，灵魂太轻了，需要“压舱石”，需要这种担当，尤其在这个大地炙热、加速灵魂腐朽的社会中。
“心随风起葬身荒野亦无悔”是裕辅在书最后跋里提到的一句话，来自于芭蕉的一首俳句，这首俳句歌咏了芭蕉首次踏上长旅的所见所思，描绘着即使可能会在旅途中倒下，变成曝尸荒野的骷髅，还是踏上旅程的心情。
就来一次环游世界吧，真的，一次就够了。
p.s. 上面意淫了那么多，而人又是只要简单意淫就很容易得到满足的这么一种动物。可事实上呢？这种意淫其实与你我都无关。所以我决定了，暑假来次小规模的背包客之旅（之前都妥协那么多次了，这次再妥协，我将对自己“刮目相看”）。
一个晶通的案子，一本书都搞不定？
2010-05-29 17:13:36 (0回应)会读这本书，完全是因为在飞鱼秀里崔满莉做客，南大中文系，IT公司CEO，又因为这本书最开始是在天涯里，以京城洛神为名号，连载的。
作者本身，引起了我极大的兴趣， 南大，IT，天涯，洛神，点点都跟我有着若有似无的联系啊。
于是，找来读，一个星期左右的时间。
平心而论，单从所谓的职场教科书来讲，不如《杜拉拉升职记》，单从小说本身来讲，情节落入俗套，人物关系描写的也乏善可陈，心理活动也经常前后矛盾，不知所以然。
最让我有些郁闷的是，你拖沓就罢了，一个案子，一本书都搞不定？
读完的感觉就是，你这什么7个亿的大案子，爱给哪个公司给哪个吧，乔莉职场怎么发展的，我也懒得关注了。到此为止。
另外，我同意某位网友的评论，读这书，是能看的出作者有点小自恋滴， anyway，没多大意思的一本书
数风流人物, 看猛人如何搞垮猛人
2010-05-26 00:44:02 (4回应)《明朝那些事儿》中，第四部是我比较中意的，因为宫廷政斗写得精彩，模仿当年明月童鞋的语气，整整一本书写得就是“看猛人如何搞垮猛人”。第四部的主角无疑是嘉靖皇帝，是本书强劲的背景人物，在他的宽大舞台上，生旦净末丑轮番上场，而贯穿嘉靖皇帝四十余载的帝王生涯的猛人，按照年份，有这么几个代表：张璁、杨慎、夏言、严嵩、徐阶。
这一部嘉靖年间“猛人搞垮猛人”的漫长血泪史，生动地向我们展示了一物降一物的道理。总结一下吧，权当是读书笔记了。
其实，嘉靖皇帝十五岁登基，面对的第一个对手是四朝元老杨廷和。总的情况是，整个朝中事务，在那个时候，是杨廷和说了算的。杨廷和给嘉靖皇帝出的第一个难题是不让这位少年天子认爹。嘉靖数次反抗均无效。一筹莫展之际，第一个猛人出现了。
一、
张璁，其实他一点也不猛，考了八次，历时二十一年，才中了进士，而且等到他进京的时候，已经年近五十，这在当时，是一个迟暮的年纪。所以说他的考运实在欠佳，估计才华也是平平。但是他有一个长处，就是把古代的帝王礼仪学问研究得很透彻。所以，当他听说皇帝正在为不能认爹的事情烦恼不已的时候，他就牢牢地抓住了这个机会，写了一篇滴水不漏的关于礼仪程序的文章去讨好皇帝，因此获得了嘉靖的信任。由此可知，机会永远是给有准备的人的，张骢虽然前五十年都碌碌无为，但他平日潜心研究的无聊学问却在无意中帮了自己大忙。
但是，张骢毕竟是一个小人物，他的那篇文章，虽然获得了嘉靖的赏识，却触怒了杨廷和，于是杨廷和将其发配到南京去养老。张骢在南京非常郁闷，庆幸的是，他得到另一位元老级别的大臣杨一清的支持。杨一清本来已经退居二线，不理朝政了，但是他看不惯杨廷和的独断专权，决定在死前再好好地玩对手一把。于是他支持张骢向嘉靖再次上书。
结果是，杨廷和玩腻了，不战而退。退休。
所以说，在这一场战争中，张璁本人其实没有发挥什么太大的聪明才智，他只是牢牢地抓住了两个机会：一个是写了那篇深得帝王心的文章，成功向嘉靖推销了自己；一个是靠上了杨一清这棵大树，给自己找了一个很大的后台。如果杨廷和不自愿退休的话，张璁能否成功也很难说。很有点不战而胜的感觉。
在这场战争中，获益最大的是张璁本人，他凭借嘉靖的赏识和杨一清的提拔，顺利进入了内阁。但是，由于多年郁郁不得志的经历，张骢的心理问题积攒得十分严重，一旦得志，即刻爆发。他忌恨任何踩过他、骂过他的人，疯狂地打击报复。于是树敌成林。
最后，他把矛头指向了自己的老恩人杨一清，指责对方为奸人，用一种颠倒黑白的卑劣手段陷害了他。杨一清养虎为患，临到老了却被暗算，于是一命呜呼。如果他当年不是那么耐不住退居二线的寂寞，又掺乎到政斗里来，恐怕也得了善终了。杨一清的结局给我们的启示是，做人要低调，看人要准确，退休了就别再玩火了。
张璁搞垮了杨一清，成了朝廷中的一位猛人。其实在这期间，他还搞垮过另外一个猛人，杨慎。
二、
杨慎，是杨廷和的儿子，博学多才，状元级别。
许多人不知道杨慎的大名，但一定听过那首千古流传的诗句：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”这也是我特别喜欢的一首诗。但是，这是杨慎晚年的人生哲学。在他年轻的时候，还没有这么高的觉悟。
在杨慎还年轻气盛的时候，目睹了嘉靖和杨廷和的最后一场争斗。结局是他的父亲永远地退了休。杨慎把这一切都归罪于张璁，决定替父亲报仇雪恨。
杨慎自视甚高，作为高干子弟，也不把法律规范放在眼里，虽然他满腹诗书，却更喜欢使用暴力，决定二话不说，先灭了张璁再说。可惜张璁毕竟多吃了几年干饭，对这个狂妄的高干子弟十分地防备，成功地躲过了杨慎的刺杀。惊魂未定之余，张璁发挥聪明才智，再次找到了一个靠山，叫做郭勋，郭勋的祖宗和朱元璋是亲家，因此郭勋就是高干中的高干，连嘉靖都不敢拿他怎么样。由此看来，杨慎则是毫无胜算了。
可是杨慎偏偏有点天不怕地不怕的架势，决定复仇到底，他居然煽动群臣跑到皇帝面前闹事，结果把嘉靖逼急了，连赏了两顿廷杖。然后又被流放云南，这辈子再也休想回来了。杨慎大才子的政治生涯由此结束。
由此看出，杨慎的政治情商实在不高，城府实在不深。话说回来，有才的往往是性情中人，他趁早脱离了政坛也是一件好事。此后的数十年杨慎寄情于山水间，吟诗作赋，博览群书，写了多本流传后世的著作，活了七十二岁。否则，以他的政治觉悟，如果当年继续留在朝中，未必能获得这样的善终。
仔细说来，杨慎不能算朝中猛人，他连张璁也斗不过。但是他的毕生贡献值得称道，命运就是这么奇妙。
斗跑了杨慎，逼死了杨一清，张璁终于登上了权利的高峰，但他不要高兴太早，对手永远存在，一物降一物的来了，这个人叫做夏言。
三、
夏言，应该是属于综合素质比较良好的那种，相貌、仪态、才智都颇佳。嘉靖皇帝很赏识他，时不时提拔他一下。
有一次，夏言上书了一份奏折，嘉靖十分欣赏，便推荐给张璁看。张璁从奏折中看出了夏言的才华，心生强烈的嫉妒之情，也不知道他脑子是不是突然进水了，他居然叫人写了一封骂夏言的折子呈交给嘉靖，相当于连嘉靖也一块儿骂了。嘉靖十分恼怒，于是把夏言提拔成了四品。此事证明张璁的确不是个聪明人，他的成功很大一部分是靠投机得来的。
张璁慌了，于是又生一计。和夏言拼不过才智，就散布流言造谣诽谤。这是小人们常常使用的伎俩，因为小人们最怕流言，所以想当然地认为别人也惧怕流言。小人还喜欢拉帮结伙，孤立对方。张璁企图集合群臣之力，将夏言骂退、骂怕、骂疯。
可惜夏言是一个文笔和口才都十分出色的人，而且有胆有识，压根不吃这一套，和张璁对着骂，结果把对手都骂怕了。所以说，不到万不得已，还是不要得罪能写能说的人。什么媒体啊，记者啊，都是掌握话语权的，卖弄文字惯了，黑的能说成白的，没理也能整出理来。
夏言是个对张璁十分清楚的人，他认为只要冷眼旁观，张璁迟早会把自己玩进去。实际上也确实如此，张璁很快就玩火自焚，得到了嘉靖的鄙视，被迫退休回老家去了。像张璁这样的人可以毫发无伤地退休，也算一大幸事。
夏言虽然以刚直不阿闻名，其实也是一厚黑的主儿，从他设计陷阱除掉高干子弟郭勋，就可以看出此人不仅有胆有识，而且深谙权术之道。不过，道高一尺，魔高一丈，心机深沉但是本性高洁的夏言，遇到同样心机深沉但是卑鄙歹毒的严嵩，又会怎么样呢。
四、
论聪明才智，严嵩比夏言是有过之而无不及的，据说不仅如此，年轻时候的严嵩还是一个很正直的人。严嵩四十岁之前的官运平淡无奇，他亲眼目睹了张璁和杨一清的下场，心理逐渐产生了化学反应，也许要强的他一直在暗中思索，为什么像张璁这样不学无术的人可以飞黄腾达而自己这样才高八斗的人却得不到重用？
于是五十八岁的某天，严嵩终于抓住了一个向皇帝效忠的机会，果然是老骥伏枥，志在千里，在迟暮之年获得的荣耀，是万万不可轻毁的。也许他前半生太憋屈，后半生一旦得志，就更加变本加厉，贪污受贿、结党营私，无限制地填补膨胀的私欲。和张璁一样，他打压异己的倾向十分严重，只是手段比张璁高了数个级别不止。
严嵩的对手是夏言，他无时无刻不想把夏言搞掉。夏言憎恨严嵩的卑鄙，也是几欲除之而后快。
严嵩的手段有：无限度地讨好皇帝，皇帝拉的屎在他看来都香喷喷；结党营私，发展自己的团队势力以孤立对手；拉拢讨好巴结太监；时常在嘉靖耳边说夏言的坏话。
夏言毕竟本质上有着读书人的清高，瞧不上严嵩的小人行状，再加上他对自己的才智和能力有充分的自信，始终不怎么把严嵩放在眼里。而且，夏言不拉拢太监，不刻意讨好嘉靖，也不愿意结党营私，这就使得夏言在朝中十分地不得人心。
从这一点上看，夏言的忍术和城府比自己的学生徐阶还是差太多了。君子和小人斗，岂有胜算？
而且，夏言还犯了一个政治家绝对不能犯的致命错误，那就是宅心仁厚。夏言的结局，充分说明了，宽恕敌人就是自取灭亡的道理。严嵩和夏言的斗争也向世人证明了一个小人最终会胜利、君子最终会失败的现实。
五、
俗话说，恶人自有恶人磨，严嵩这样前无古人、后无来者的天下第一奸臣，居然也最终碰上了对手。这个人在几十年后，能把严嵩搞到家破人亡，其能力可谓登峰造极，这个人叫徐阶。
徐阶是夏言的学生，二十岁出头就中了探花。跟夏言一样，聪慧如他也有着嫉恶如仇的本性，而且年轻时候情商十分低下，敢站起来跟张璁这样的大人物对骂。结果，被张璁恶人先告状，跑到嘉靖面前混淆视听，嘉靖一怒之下，命人在柱子上刻下“徐阶小人，永不叙用”字样，这就等于结束了徐阶的政治生涯，将其发配到穷山恶水之间去度过余生。
嘉靖如何能想到，这位他发誓永不叙用的小人，几十年后居然踩到了自己的头顶？
塞翁失马，焉知非福。也正是这一次人生的遭遇，逼迫徐阶从新审视自己的信仰和人生，他利用数年的反省和实践，彻底领悟了王阳明的心学精髓，也就是所谓的“知行合一”。为了达到一个崇高的目标，可以在行事的过程中灵活变通，甚至使用一些非常手段。于是，十年后重返权力中心的徐阶，已经被磨练成了一个城府颇深、行事谨慎、韬光养晦的阴谋家。
他目睹了老师夏言的惨死，也亲眼见证了严嵩的阴险与狡诈。徐阶是一个有仇必报的人，也是一个本质正直的人，这一点和夏言很像。但是他有着夏言所不曾有的优点，这也是每一个成功的政客所必需有的优点，那就是隐忍，极度的隐忍。
没有人比徐阶更想除掉严嵩，但是他很清楚自己不论能力还是地位都无法和老谋深算的严嵩相抗衡。所以他选择了隐忍。掩饰起自己的锋芒，在严嵩面前装起孙子来，一装就是好多年。他还把自己的孙女许配给严嵩的孙子做妾。不论严嵩父子如何欺负他，蔑视他，他一概忍下，还经常关心慰问对方，堪称第一忍者。
而暗地里，他时时刻刻观察着对手的破绽，学习着对手的计谋智慧。比起严嵩赤裸裸的卑鄙，徐阶更接近笑面虎，越是对待敌人，他越是和蔼可亲，而且，他非常冷酷，面对忠义之士被严嵩所戳害的悲剧不停上演，能够始终冷眼旁观，不漏声色，而只是一点点在内心积攒仇恨。所以说，徐阶是一个真正的阴谋家，一个比严嵩远为可怕的人。
可能有人会说, 其实严嵩最后的结局很大程度上是自取灭亡，他和他儿子做的恶太多，徐阶只是不停地在一旁寻找他们的破绽，然后推波助澜之。
这一观点本人不敢苟同。嘉靖和严嵩的关系就好比乾隆与和绅，皇帝明知道此人不是神马好东西，但是就像养得舒心的一条狗，只要这狗不咬自己的主人，它怎么挣蹦都是可以的。徐阶的厉害之处在于抓住严嵩父子的致命把柄，然后利用嘉靖的心理弱点，拿皇帝当枪使，这种手段比起他亲自上阵硬碰硬要高级多了，也就是所谓的不战而屈人之兵。
总结这些猛人的人生，就是：
1 不论当奸臣还是名臣，首先要学习成绩好。
2 文科生比理科生强多了，一个文人，只要发起狠来，如狼似虎。
3 高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证，这话某种程度上是对的。
4 所有的猛人都比不上嘉靖，因为他一直在冷眼观虎斗。有时候是心甘情愿被大臣们当枪使的, 为的是达到自己的目的。如果嘉靖是一个蠢皇帝，早被这几个猛人折腾死了。所以，说嘉靖是明朝最聪明的皇帝也不为过啊。
最好的爱是成全
2010-05-23 02:32:20 (0回应)今天把面包树上的女人一系列又看完了一遍。已经记不清楚是第几遍看这部书了。
每次读的时候，就像温习自己的初恋。当然，我真正的初恋这么深刻和百转千回。可是像大多数迷这部书的女生一样，林方文承载了我年幼时对爱情的期待，满足了我对爱情的幻想。
在真正面临是选择一个背叛过自己却互相爱得刻骨铭心的人还是开始新的生活。在开始新的生活后，心中总是会有一个巨大的空洞，所有的工作，美食，新感情都不能填补那个空洞。
书最后说最美好的爱是成全。可是那个心中的那个supermassive black hole该怎么办？
还好，现实中的我好像没那么长情，对完美的追求也恰到好处的演绎了我的处女座的本质。
既然分手了，那不管是因为什么原因，都成全对方吧。爱你的时候我会想爱到至死不渝，离开了我也痛彻心扉。可是我不想再守着一段千疮百孔的爱情。
伤心过后又是一个崭新的生活。虽然总觉得很失望竟然旧恋人没有一个像林方文那样值得我挂念和去重逢的，但是我坚信总有一天会找到一个人来使我完整。
只有国王不说话
2010-05-16 21:44:46 (2回应)只有国王不说话
震撼。
一周之内，看完了《冰与火之歌》四部！
在被魔戒和龙枪编年史倒了胃口之后。
终于可以确认，原来，魔幻小说是可以 人人 都有智商的。
情节压缩的很紧凑，人物很多……这是一个值得学习的地方，因为，如果限定一个版图之后，出场人物不够杀，就是个大问题了。
详细的评论，需要再消化一下。
只是先做个预言，琼恩不会成为王…… 甚至龙女也不会成为真正的王。
因为，在众多视角中。
只有国王不说话
无论是初登场的王。
还是列王的纷争。
凡是称王者，都是被猜测的存在……
想看结局
2010-05-11 13:12:20 (0回应)一次隅然的机会看到“浮沉”的一篇连载，感觉不错就到网上搜，慢慢我被吸引进去了，但为何等半年多了还是找不到浮沉2的结局，郁闷！
重读
2010-05-07 08:35:24 (0回应)卷四出现与前三卷间隔的时间太长……
促使我不忍打开，一直放在书架上瞻仰，生怕打乱了阅读的惯性。
这阵子终于下决心，从卷一重头来一遍，承接上卷四。
这是套好书，绝对值得读很多遍。
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已经读到卷四了，一想到卷五起码要等到一一年。
就非常有冲动学好英语，看原版……
