
书中关于很多气,精,神的概念都是强调“以后再说”,留到最后谈的时候居然蹦出个“热”,“力”,“光”来,好吧,只能说老南对西方科学很有研究,总是喜欢拿来说明中国的东西~!
其中关于静坐的气机感应部分说得真是神乎其神,连副作用(不是指静坐的副作用,而是走神,错意的副作用——老南)都讲得明明白白了——建议写网文的写手们多参考此书——但实在相信不下去!
老南每次讲到静坐副作用时,都会说得学学中医,哪里不舒服了,要吃点中药或者看看医生——也算他还有点良心!
要评论的各位,麻烦我们多看中医、养生、武术类的书籍后再来交流。
单纯谈“信”与“不信”,谈现象谈哲学,都扯太远了。
我抱着很实在的目的去学习养生,知识论的难题是在求知的过程中对于未知的知识,永远缺乏标准去确认所找到的就是“真知识”。
所以一切必须回归到“实践”,谈什么上士闻道下士闻道,狗屁——回到养生本身去做,去实践,如果真出了问题,就按老南说的——吃点中药看看医生!

因为喜欢风纤素,所以更喜欢第一部,第二部虽然剧情更紧密,但人物没有特别出彩的。
行文有点古龙的味道,好像两位作者之一是古龙的粉丝。
第一部两位姑娘都是深藏不露的人,宫翡翠明媚善良,除了百里晨风,她对风纤素最好。但是纤素啊,她那么与众不同,野心支持她活了下来,而一个女子在江湖中打拼是那么的难。翡翠只是骄傲,可风纤素是傲然的反叛的不屈的,她既不会为了所谓的仁义道德而手软,也不会为了可以预想的种种困难而却步。但是即使这样,即使她那样冷静缜密智谋无双,最后也只是默默无闻隐居终老度过余生。天下有野心者何其多,只用这句不该为了自己的野心害人解释太牵强了,不如说个人在这个男权社会的无可奈何。
虽然萧左不该死,但是风纤素多年苦心最后还是一败涂地实在让人难过,第一部输了,第二部又输了,简直。
另,风晨曦太笨了,她师父的魅力半点都没继承到,人品也不出众,太让人失望了
风纤素和宫翡翠按百合线看倒很萌,一个纤素姐姐一个大小姐,还青梅竹马管家和主人,好萌

1569年,葡萄牙传教士佛洛伊斯晋见织田信长(1534~1582)之后,写信向耶稣会报告说:“这尾张(现爱知县)的国王年纪约37岁,个子高而瘦,发髻上的头发稀少,好武艺,脾气暴躁。他充满正义感,时而表现出慈悲的一面。他的态度傲慢,极为注重名誉,经常隐藏自己的决断,巧于运用战术,不服从规律,也很少听从部下的进言。别人对他抱持一种异样的敬畏,他不喝酒,轻视全日本的王侯,他与王侯说话时,采取俯视的态度,彷佛对待属下一般。”从他对织田信长的画像中,我们可以看出,他脸部修长白晰,彷佛是京都的公卿贵族,算是一个美男子。
在织田信长十五岁那年,日本诸侯随着父死子袭的制度,大的诸侯国逐渐变小,整个日本城邦林立,勾心斗角,战火不断。在中国的故事中,乱世必有混世魔王,有魔王就有英雄来救世,而在日本的故事中,英雄与混世魔王往往是一个人。织田信长自称为“第六天魔王”,晚年更是悲悯之心全无,滥杀无辜,但却使日本从此走上了强盛与统一的道路——与中国的秦始皇和曹操相比,织田信长虽然有着秦始皇的敢做敢为与曹操的唯才是举,但却始终只有曹操的名分和功败垂成的遗憾。
从小就咬坏乳娘奶头的信长,由于其继承人的位置不稳,性格倔强而发奋自强,再加上他的妻子浓姬明言:自己是父亲派来刺探的间谍,信长强则帮信长夺得自己父亲的地盘,反之则帮父亲夺取信长的领地。因此,以实力和计谋获得生存的权利、无情消灭对手的丛林法则成为了信长的最爱,而这种以理性、实力和秩序为基准的大自然的丛林法则帮助信长很快获得了成功:他铲除了不服从自己的兄弟,委任非家族成员的家将成为城主,既能以无赖的面目嬉笑怒骂,也能以谦谦君子的面目接待贵宾,其心胸与肚量令其岳父心悦诚服,最后也败在他的手下。在政治上,信长无视传统礼教,挟天子以令诸侯,利用足利义昭控制京畿地区;在经济上,他保护商人的利益,撤废关卡、颁发选钱令、平修道路、兵农分离,使国库在连年征战之后依然充盈;在用人上,他不论出身和身份,唯才是举,以成败论英雄——在他的带动和提拔下,丰臣秀吉很快脱颖而出,成为他最得力的家将之一;在技术上,他注重革新,向所有比他高明的人学习,武器和战法不断有的调整,长筱合战中善用铁炮成为致胜的关键;在军事上,他惯于打破常规而出奇制胜,桶狭间一战,他亲自领兵突袭,以少胜多,并救下成为人质的德川家康成为其终生盟友,名扬天下。
应该说,织田信长、丰臣秀吉、德川家康是日本从中世纪走向近代社会的标志。有一首日本俳诗通过战国时代三位传奇英雄对杜鹃(因其婉转动听的歌喉深得古代日本人的喜爱)的不同态度非常生动地解释了他们的个性差异。在这首俳诗中,丰臣秀吉说:“如果杜鹃不唱歌,我会想办法让它们唱”;德川家康说:“如果杜鹃不唱歌,我会等着它们唱”;但织田信长的态度与前两者对比鲜明,他说:“如果杜鹃不唱歌,我就杀了它们。”当时,政权与神权总是存在一些摩擦,如同秦始皇信奉法家思想、坑杀儒生一样,织田信长也是为将寺庙的田产分给穷人耕种,烧庙杀僧,手段之残忍,比之始皇有过之而无不及。不同的事,始皇是在得天下后为巩固统一政权而为,也在陈胜吴广的号召下迅速灭亡,而织田信长却在统一大业未能完成之时,就如此率性而为,难免人人自危,难免遭人忌恨而被暗算。
然而,天下大事,分久必合,合久必分。虽然织田信长在本能寺遇弑身亡,但其继任者统一天下的脚步不曾稍稍放缓。与织田信长一样的是,丰臣秀吉能屈能伸,以秋风扫落叶之势,在信长死后9年就达成了天下统一,结束战国乱世。其中,信长革新的军事思想、不拘一格的人才制度、极具现代气息的经济政策,可说是丰臣秀吉在后来征伐天下的过程中连战连捷的真正原因。信长的理性主义与实力主义正是近代理性与文明的标志——其后,德川家康却又将日本带回封建制度的世界,同时,信长对海外的关心与对外国文明的积极的摄取态度,也被德川时代的锁国政策取消。从这点而言,信长可以说是早出生了三百年。
值得注意的事,在实力主义与理性主义基础上形成的军国主义的思想,也导致丰臣秀吉先后入侵朝鲜和中国。可以说,日本二战前后的军国主义,与织田信长不无关系。信长小时候让女孩子结对打架,并声称会娶获胜的女孩的为妻,而长相漂亮却打架失败的女孩却被其弃之如草芥。这种尊重胜者、不讲道义、无条件仰慕“超人”的价值观,曾被美国人类学家本尼迪克特形象地称为“菊与刀”——直到今天,这也是日本的幸与不幸。
最后,“本能寺之变”对于日本的意义,不亚于陈胜吴广起义。无论是织田信长被最信任的部下逼死,还是秦朝只有一世而亡,都说明了历史并非只为英雄而作,民心不可违、民意不可欺——哪怕都是乌合之众,团结起来就是最强大的力量,上帝也以此显示出自己从不遗弃笨小孩。以此来考察其人性和道德观,信长确有很大的缺陷:他忽视了人的感情与心灵面,他的实力主义固然可以解释成只注重实力而不注重家世出身,但反过来说,即使过去有功劳,一旦能力低落,或是犯了错误,那么就会被打入冷宫。明智光秀的叛变,其原因固然众说纷纭,但是追根究底,其最直接的导火线即是明智光秀逐渐受到织田信长冷落。自杀之前,信长反复唱道:
人间五十年,
何须争名利,
到头一场空!
悲剧英雄的落幕方式,让后世对织田信长多了一种不胜唏嘘的失落感,而这几句偈语,正是年轻的信长所不屑一顾的佛家经典。在他的身上,我们可以看到其人格的黑暗面,也可看到他的雄才大略、积极学习新知识改造自我的勇气及永不放弃、永不低头的毅力。或许,在后世人们的心眼中,国家和社会的革命似乎带来的只是残杀与牺牲,英雄的功绩往往被其罪责所掩盖。今天,如果说革命改变了什么,那就是我们的财富观和性道德观,如果说英雄让我们领悟到了什么,那就是信长临终所唱的歌谣——万般皆是命,半点不由人。

作为Agatha Christie(下简称AC)的忠实读者,自人文社推出她的系列小说开始,我就一本没落下地陆续全买了。手边这本刚读完的《死亡草》,英文原名The Thirteen Problems,愚以为还不如就直译成“十三个难题”呢。这本书由十三个案件组成:一群人在晚饭后围坐一起,轮番讲述发生在自己身边的谜案,而每次都是著名的可爱的老小姐马普尔推测出了真相。
虽然是十三个短篇故事,AC依然维持了高水准的谜团设置功夫,过去用同样的时间看一部长篇只需动一次脑子,此次面对纷杂程度并不小的十三个短篇,须动十三次脑子,阅读的劳累程度着实不轻。看第一个故事时,由于不知道hundreds and thousands的另一种含义,完全猜不透谁是凶手;看第九个故事时,由于陷入了自认为了解AC的思维定式,以为AC这一次又是走“纯洁的爱情男女”线路,不愿意去怀疑那个人是凶手,所以说,在罪案中,没有谁是“不用怀疑的”;在看第十二个故事时,虽然猜到是谁做的,却没想到此人是怎么做的。AC非常擅长写轻松、诙谐、可读性强的对话,且每一个故事叙述者的身份和性格赋予了这个故事有别于其他故事的专属表达方式,比如说前警察局长亨利爵士叙述客观并简明扼要,年轻作家雷蒙德的叙事活泼并有些浪漫调子,身为画家的乔伊斯善于渲染环境与情绪甚至有些夸张成分,演员珍娜的叙述显得智力水平不足却闪烁着小聪明,最妙的是律师佩瑟里克,他叙事的后半部是个圈套,也体现了AC本人惯用的叙事圈套,如果读者被叙事者牵着鼻子走,就会无视那一闪而过的真实细节,继而纠结于以“机会与动机”圈定的这个假逻辑。
总的说来,这本短篇集,依然是人物形象模糊且只重视案件情节的作品,个别案件依然是有点天马行空的想象成分,经不起仔细推敲。我发现AC除了特别钟爱毒杀外,还执拗地热爱着什么一人分饰两角啊、什么交换身份游戏啊(没有易容,只靠更换服装和简单化妆),而周围群众居然全数被蒙在鼓里?!我想,AC对毒杀和戏剧化犯罪的偏爱,大抵也可以映射出一点身为女性的阴暗心理和不切实际的幻想吧。当然咯,AC的长处不是严密的核心诡计与逻辑推理,而人物刻画是她做得到但通常为了取悦当时的读者而很少去做的。AC最见长的是故布迷阵、设置谜团,作为她的读者,就是要拨开重重迷雾,排除不相干人士,筛选真假细节,重构犯罪过程,接着就可以直捣凶手老巢了。
感谢阿婆,让我又一次阅读了完全脱离现实的智力童话故事。在本作中,她再一次强调了“重要的不是‘谁有罪’,而是‘谁无辜’”这个传统的道德观点,还借马普尔小姐之口抛出了一句深得我心的箴言:
永远别太信赖另一个女人,即便当时你觉得她是你的好朋友。

这是我看完这本书最大的感受。
书里都是我熟悉的人:林语堂,儿时就看过赵雅芝版的《京华烟云》,稍大点就迫不及待地看了书;鲁迅,不喜欢他拗口的文章,学过阿累的文章,于是脑海里便深刻印下了鲁迅的剪影;沈从文的《边城》,后来还被黄磊唱成了歌曲;张恨水笔下的故事天天在电视上播放,每看着陈坤的大眼睛,就有恶心的反胃;还有郁达夫的《故都的秋》,还有梁实秋、周作人……无一不是我所熟悉的,所以虽然带着对作者的喜欢买了,却一直没有读。
然而随意翻开,却发现我似乎一无所知,感觉像刚上大一的新生,因为“不知道自己不知道”!
这不是我所熟悉的鲁迅:带着俏皮,称呼章廷谦为“一撮毛哥哥”;喜欢猫头鹰、坟,还养蜥蜴,和现代人的宠物嗜好何其相似;如同少年人一样从人家的花园里抄近路、跳围栏,竟然还挂破了裤子;竟然也恶作剧,用弹弓打人家屁屁;竟然还喜欢吃甜食。这些和革命导师的形象多么不相称啊!我无语良久,却发现鲁迅先生好像挺可爱!
还有林语堂,看到被裸体女人追的时候,看到因为摸奖得了一直鹅而被整得够呛的时候,我差点笑出眼泪。我以为写长篇小说的文学家一定老于世故,谁知这话对林语堂、沈从文是例外的!
写出《故都的秋》的郁达夫喜欢游荡花丛,寻花问柳的条件更是怪异:第一,年龄要大一些;第二,相貌要丑一些;第三,要没人爱过的。最后找了一位名叫“海棠”的、长得像朱元璋的妓女。偶滴神啊,是在不敢恭维,难怪曹聚仁说:“诗人住在历史上是神人,飘飘欲仙的;但住在你家隔壁就是个疯子。”
张恨水竟然还和弟弟一起组织过抗日游击队!
我喜欢梁实秋饮酒的态度,“花看半开,酒饮微醺”,“才是最令人低徊的境界”。
我喜欢梁实秋说的这句话:“你走的时候,我不去送你;但是你来的时候,无论多大风多大雨,我都去接你。”
好吧,我承认,我以为很了解,其时一无所知。

想必没有人愿意就读于这样的大学,不过这是一个人生的学校:嘈杂与安静,苦辣与酸甜,寒冷与温暖,黑暗与光明,用心灵感受,这是魔盒,这就是人世间啊!
这是一个懵懂的少年,涉世未深的他抱着实为幻想的希望踏上这片土壤,殊不知自己已永别了世界上对他唯一真诚的爱———外婆呵,竟鼓励他去上大学———也许她已知晓外孙的结局,但还将他推进去,为的是走这人生的道路,去探寻“社会该怎么改变?我该怎么办?”。至于成长所伴的人们,看他自己的选择了。
于是他成为了“学生”,不过此非彼之,“教师”是同样飘零的“同学”,“同学”是感染他人的“教师”,相同的是他们都奔波在自己的求生之路上,不同的是他们有对世间不同的看法,但互相影响,情感与思想的交融又使他们终于相似。这个少年的人生因此改变,当然也改变了对世界的看法。假如他真的上了大学,也许不会再这样老练,多了些的知识呢?在那个时代,倒不如老练些,为了求生。
一个人知识的有无会影响他对事物的了解,而不是世间,但一个纯洁的的人,一个正直的人,永远有他心目中的是非观。也许这棱角会被他人的劝讽磨平,但他的除外,因为这棱角上,夹带的是无限的对光明与正义追求的力量。他不会被这周围的黑暗与无情所埋没,茫茫中,闪烁着自己的光亮。与他志同道合的人们,同样的,于是这世上连起了一片闪烁的光。慢慢地,这些光斑汇集了,汇聚成了光明的灯,散发出无尽的能量,冲破了黑暗,照亮了人间...
...
从这本书中走出,我们看到的高尔基的心,似透非透,朦胧却又明亮。“在《我的大学》里,他用自己的笔触反映了当时俄国知识分子的生活和民粹派反抗沙皇统治的活动,展示了这一时期俄国知识分子的思想状况。在高尔基的自传小说,我们看到青少年时期的高尔基就已经对俄国的丑恶现实十分憎恶,一直努力探索生活的道路。他曾经幻想自己做一个强盗,劫富济贫或者用祈祷上帝的方式来改善人们的生活,但当时他还很年轻,当然这只是天真幼稚的幻想。在大量的批判现实主义作品中,他也未能找到曾苦苦思索的“我该怎么办”的问题的解答。接触了许多具有革命情绪的知识分子,于是又想从他们那里找到新的生活道路。”就是这样。
《我的大学》其实就是高尔基对真理的探索史,从一个稚气未脱而又血气方刚的年轻人成长为深谋远虑寻找光明的思想家、革命家,他的知识的来源就是这个学校,他的大学。
知识是共有的,思索是自己的,把握心中的船舵,驶向梦寐的港湾,成长吧!
这就是我从《我的大学》中感悟与思考得到的点滴。

最近仔仔细细读了第二遍。这是我很早读过的一本师太的书,已经记不得上一次读的心情如何,只是特别记得这本书。时隔已久,虽然对大体故事有个印象,但重读来许多情节都是初相逢一样,微笑处,刺痛处,落泪处。
山雨欲来风满楼。看书名就有不好的预感。从一开始那一派花团锦簇歌舞升平中,就隐隐有一股悲戚之气盘旋。忘不掉又回不去的旧情,有缘无分镜花水月的新恋,繁华富贵俱如浮云都被雨打风吹去,看破了红尘的女子也勘破了情关。连血脉相连的至亲父兄也只能眼看他们离自己而去,无能为力无法挽留的时候,万念俱灰生不如死的苟延残喘,是无论什么都可以放下了。
不能埋怨邓宗平或者聂上游不够爱眉豆,他们都已尽了自己最大的努力去支持她帮助她呵护她,不然,他不会在她家破人亡身败名裂的时候仍向她求婚,他们两个都几乎赌上了自己整个的前途命运来陪她。所幸的是她不是不懂事的女子,一一将他们都拒绝。不幸的是她最不懂得的就是爱自己,于是倔强地将自己放在最辛苦最孤单的境地。
最让我感触的是当邓宗平送繁华落尽一身萧索的眉豆离开——
“他一直由衷盼望,小眉豆会得脱离童话世界成长,做一个与他并肩作战的伴侣,他时常说,眉豆的二十岁等于人家的十二岁,他不能奉献终身来哄撮一个小女孩子,今日,眉豆处处表现成熟,他却觉得心如刀割,又希望她可以回到乐园中,好吧,就背她一辈子又如何。”
可惜时移世易,她已不是那个她,情怀不在就再也回不去。
好多事情总是后来才看清楚,然而已经找不到来时的路。

所以我肯定是不能理解她们四个女人的内心世界的,但作为一个读者,这是我看西岭雪所有书当中,我最喜欢最喜欢的一本。
很多朋友都很难相信我一个大男人喜欢抱着爱情小说天天看,但我不觉得有什么冲突可言。我看过的小说也很难估计数量,还是能区分好与坏,西岭雪那种笔风很适合我的胃口,尽管她本人一直很低调,不是很出名。
喜欢西岭雪,很大的原因,是她对于人物性格的精确掌握,因为爱情故事,无非是你爱我,我爱你,你不爱我,我爱她,喜欢那种爱情的悲欢离合的,在电视肥皂剧里面天天能看到一大堆,不过都是没有实质的,人物都差不多性格,在西岭雪笔下如此鲜活的人物,是着实少见的。
在西岭雪的作品当中,一般是编辑,茶馆老板娘出现的次数最多,这个也是和她本人的生活息息相关,自己是编辑……喜欢去茶馆……这本小说当中,就将一个干练的主编岳可意刻画的惟妙惟肖,时尚美丽,又富有内涵,常常语不惊人死不休,尽管这个已经是西岭雪文章的一种特点了,只是借助一个阅历丰富的女人说出来而已,可衔接的效果,是不言而喻的。而在这种干练的背后,也隐藏着这个女人的过于相当敏感,自主霸道,眼里揉不进沙子。通过和钱教授吵架就能一目了然,印象更深刻的是在应聘人才的时候,让人不禁对这个女人产生敬畏。
陆雨,继《来不及爱你》当中无忧之后又一个风情万种的茶馆老板娘,请原谅,我真的不知道如何形容好这个女人,你说她善良安分,却也经常发生外遇,说她对朋友推心置腹,也不尽然……说她精明能干,却也有对付不了古建波那种流氓的软弱时候,比起其他三位,陆雨应该是最为复杂的,但她的美丽,也是最不能够忽视,或者,就像是,茶——看喝的人是谁了。
陈玉,我直说我不喜欢此女人,她输给了身份,输给了丈夫,输给了小三,输给了儿子,输给了爱情,输掉了一个最爱她的人,我实在不敢去说陈玉是否真的爱着龙冬冬,我不否认她所谓的责任理论是有道理的,但如果真的坚守自己的责任,一开始又何必发展什么艳遇,我们也可以去理解诸多少妇在婚姻进入迷雾当中想要体会爱情的感觉,可在龙冬冬和岳可意的那段话语之后,我实在找不到理由再喜欢陈玉了,尽管她也有可爱的将岳可意的话用小本本记录下来,尽管她也有调皮的踩着龙冬冬的影子走路,如果人生就是这样一杯无奈的苦酒,我觉得还是不要将他人的感情牵扯其中,否则除了长眠在土中的那份遗憾,更多还有愧疚。
咪儿,如果说岳可意和陆雨在一定程度上形成对比了,那么和陈玉形成对比就是咪儿了,故事刚刚开始上演,就能很清楚的发现咪儿那种敢爱敢恨的性格,同样是少妇,咪儿却不认输,绝对不能输给自己的身份,所以考虑过离婚,尽管不能苟同那是叫考虑过……如果将四个女人都比喻成一个饰品,岳可意就是钻石,陈玉是夜明珠,陆雨则是一块经过长时间蕴养的玉,而咪儿,是一颗晶莹剔透的玻璃球。可能四人当中,咪儿文化底蕴稍差一些,却在其落落大方的性格上弥补了很多,由始至终,咪儿不都是在进全力在爱了吗?这种奇女子,可不是你打着灯笼就能在人群里面找到的,更多的人倾向于陈玉那种类型。
我喜欢岳可意的才华,我喜欢陆雨的风情,我喜欢咪儿的敢爱敢恨,我喜欢陈玉的责任感,我更爱西岭雪,没有她,就没有这些活生生的人物

还不错的惊悚小说
《鱼纹身的女孩》是一本由15篇惊悚悬疑短篇小说合成的合集。——这样的开头很老土吧?但我就是被这么简单的一句话吸引而读这本书的。
一向喜爱悬疑,不过读的全是推理类,鲜少涉足惊悚界,这回寻思着换下口味;又怕长篇的将惊悚拖得太久,小心脏无力承受,加之空闲时间太少,长篇的消受不起,还是短篇的快捷,不必老惦记着结局如何,猜得心痒。可以说这本书基本符合我的期望。若有相同或相似的阅读需求者,可以考虑一下读这本书,因为最重要的一点是,作者写得还不错,文笔、故事架构、写作方法等均属中上乘。
作者擅于用文字制造诡异悬疑甚至恐怖的气氛,挺抓人心的,而且大多能把故事讲得滴水不漏,自圆其说,鲜少给人虎头蛇尾的勉强感。一个个匪夷所思的故事落到最后其实均在彰显人性中的暗恶,说到底,鬼怪其实并不真正可怕,毕竟说穿了它是人类造出来的,人的恶心和恶行才叫入骨入髓的可怕!
全书只一篇《撒谎精》是我从头到尾没看明白的;以及太多的杀人毁尸的细节使我有些不舒服。另,或许作者写此类文甚多(据封底称“每周一篇”)难免落入窠臼,其中有些不论是立意、故事发展、转折,甚至架构形式都颇为相似,似乎作者脱不出同一个套路了。求新求变在悬疑类文中显得尤其重要,已将作者列入本人关注名单中,所以非常期待作者写出更多新奇有趣的悬疑文。

“柴斯特,柴可夫斯基的柴斯,莫扎特的特。”
这是我想象中的蟋蟀柴斯特的自我介绍。当然,是想象中的。
儿童文学中写动物的不可胜数,也特别有意思。手头的几本全是,《杨柳风》中朋友四人行—癞蛤蟆少爷、河鼠绅士、鼹鼠绅士和獾先生,《夏洛的网》中蜘蛛夏洛、小猪威尔伯、老鼠坦普尔顿,在《时代广场的蟋蟀》中是音乐家蟋蟀柴斯特、老鼠塔克、好猫亨利。而记忆中小时候能读到的极少的童话作品中赫然有一本《舒克贝塔历险记》,又是动物呢。
有动物,也不排除人类的出现。如果说《杨柳风》中的动物们活得就跟人一样,本身就是一个英国绅士的世界,那么夏洛威尔伯们则有自己的世界,虽与人的世界抗争着,但不为人知晓,只除了可爱的小姑娘的弗恩了解一切。而柴斯特们自然有自己的一个世界,但也是和人类共同呼吸着的。毕竟,他是美国纽约时代广场的过客和居民啊,一只现代的蟋蟀呢。
亨利猫是“世上再没有比他更善良的猫”,为生计奔波却绝不会动念头去吃老鼠塔克;塔克是浸染了勤俭精明的资本主义社会平民优良品性的老鼠,他俩自得地生活在时代广场的地铁站里,与玛利欧一家为邻。直到遇到了蟋蟀柴斯特。柴斯特迷糊中从乡下康涅狄格州被带到纽约,蒙玛利欧收留照顾,和塔克们成为好朋友,其乐融融地生活在一起。塔克甚至为了营救柴斯特,改变自己本性,付出自己多年积蓄。而玛利欧虽不知晓这些秘密,却一直尽最大的努力来照顾柴斯特。之后,大家意外发现柴斯特的音乐天赋,接下来柴斯特的演奏出了名,每逢演出地铁站总是人山人海,还使得玛利欧家的报摊生意兴隆。
看到这里,已经使人为他们开心,感到欣慰与安心了。看,从康州来的柴斯特在纽约这个大城市生活得很好呢。
可是九月来了,秋风来了,柴斯特想家了。正像每一个在大城市里漂浮着的异乡人一样,想家了。塔克劝他,你想念家乡的落叶,咱们中央公园也有呀。柴斯特微微一笑,轻轻说,可是中央公园的地里没有南瓜呀。
柴斯特还是踏上列车,满怀不舍地与朋友们挥手告别了,也是坚定地回到他的康州乡下去了。他也知道,玛利欧希望他快乐,要是他觉得痛苦,玛利欧宁可他没来过纽约。有一种说法是,柴斯特感受到的秋天是自己的死亡。很少有蟋蟀可以过冬。柴斯特的离开、回家,是不愿不知道这一切的塔克、亨利伤心,愿意让他们期待下一年的重逢。作者没有明白地写出,也是不愿让小孩子们读到了伤心吧,而读出这一点的成人,又该是怎样深深地爱着柴斯特啊。

对日本历史感兴趣,是从大二时玩《信长之野望》开始的。从那时起,为了满足自己对岛国的好奇心,我看了不少日本历史小说,其中最让我难忘的一本,正是司马辽太郎的《关原之战:争霸天下》。
在这本书中,司马辽太郎秉承了其一贯的“俯视法”的写作方式。这听起来很高深,但其实比较好理解,所谓“俯视法”,就是将历史人物放置在其身处的特定环境中,作者以现代人的视角,结合当时的文化、政治等因素,对这个人物作出更加全面的分析。在《关原之战》中,几乎所有人物的刻画都符合“俯视法”的要求。作为本书的第一主角石田三成,历史上对这个人物的传统评价无非两种:正人君子或卑鄙小人。但司马辽太郎用自己独特的方法,为读者呈现了一个更丰满、更客观的三成。他在描写三成对丰臣家的“忠义”时,也没有放过其人自大、吹毛求疵的弱点。同理,在描写石田三成的敌人德川家康时,作者既写出了家康惊人的政治与军事才华(将石田一党玩弄于掌心),也在字里行间透露出他作为政治家所特有的虚伪和冷酷。
将《关原之战:争霸天下》与另一历史小说名家山冈庄八的《伊达政宗》作对比,能更加了解司马辽太郎的写作特点。在《伊达政宗》中,山冈庄八将作为唯一主角的伊达政宗塑造的尽善尽美,即使有一些小缺点也完全无伤大雅。例如,为了衬托主角的英雄形象,山冈庄八仅用“镇压一揆”不足千字的描写,就得出了“蒲生氏乡不如政宗”这样略显肤浅的结论,全然不顾后来蒲生的谋略差点让伊达政宗丢了性命;而且这本书中多次出现诸如“秀吉的才能远在信长之上”、“三成是个小人”之类主观色彩极浓的描写。相比之下,司马辽太郎的作品,因为运用了“俯视法”,对历史人物的描写更加客观,也因此更有可信度。
两个亮点
岛左近和黑田如水不是主角。但他们在书中的表现,都给读者留下了极深的印象。
先说岛左近。在司马辽太郎的笔下,岛左近不是一个传统的武士,这从他与主公石田三成的关系中就能看出,左近可以和自己的主公开玩笑,这在武士社会中是不可想象的。例如有一次,左近明知三成与侍女初芽发生了关系,却仍然毫无顾忌的开初芽的玩笑,以至于最后三成无奈的说“左近,以后请叫她初芽姬”。而三成之所以能包容岛左近,也是因为他身上有自己不具备的军事才华。当三成向左近说明了自己与德川家康决战的心愿之后,左近虽然知道三成胜算极小,却也将其当成“男子汉最大的娱乐”而尽力协助三成,结合其后力斩德川忍者的桥段,岛左近的猛将形象跃然纸上。
但是,作为以武勋闻名的岛左近,他与文吏出身的石田三成在某些方面必然存在矛盾。在关原之战前,左近就因为三成的孩子气而发出“主公的气概终究还是不行”的感叹,但这只是小事;当关原之战三成败局已定时,面对准备逃亡的三成,左近只问了一句“不战死吗?”之后就冲入敌阵力战而亡。可以说,岛左近和石田三成在价值观上并无多少相同之处,仅仅是忠义之心将左近与三成联系在一起。正因如此,岛左近这个人物才能给人留下深刻的印象。
至于黑天如水,关于他的篇幅更少,但司马辽太郎对他的刻画也是成功的。如水和所有武断派一样厌恶三成,但不一样的是,如水不像其他人那样全力协助德川家康,因为他想让自己成为日本的统治者,这本身就很有意思。因此,我们能看到他在关原之战中,不顾跟随家康的、自己的儿子黑田长政的死活,展开了自己如烈火一般的九州侵略。但是,当他最终洞悉天下终究还是要归于家康之手时,他又乖乖献出了自己的土地,并且在大阪居住,主动靠近家康。如果说《关原之战》中有第三方势力的话,那么也只能是出场不多的黑天如水。这个人物,因为他惊人的才能而令读者侧目,也因为壮志未酬而让人惋惜。应该说,司马辽太郎对他还是比较偏爱的,因此,将最后的篇幅都交给了他。
这本书里,我们能感受到乱世中的博弈、诈术与残酷,尽管这些东西从未改变,但对后人来说,因为不了解这些,反而会觉得乱世是一个极为浪漫、刺激的年代,这也许就是战国历史小说畅销的最主要原因,但终归能活在一个和平的年代是不错的。就我而言,我读这本书是为了学习英雄人物的思维方式,就目前来看,我的目的达到了。

有馆系列前作泄底,慎。
惊愕馆很好看。
很多人说诡计很傻,说实话我不知道它傻在哪里。
我看过的推理的确太少,“同类手法”或许也的确很多人用过,但它和水车馆的那个“同类”终究不是同一概念。
对于我这个第一眼看到“密室”二字就已经条件反射地不把它当密室了的投机家伙来说,所谓的密室暗道原本就不是重点。
绫辻的一本书就是一个诡计,如今我更加无比确信这个观点。
从前看到“迷宫馆的冷笑话”还曾经有些难以接受,而现在却逐渐的习惯了接纳了或者说愈发的喜欢了。
这才是真正的叙述性诡计吧。
回首过去的馆系列,十角馆的重点不是“犯人是‘他’”而是“‘他’亦是‘他’”,迷宫馆的重点不在于“犯人是谁”而在于“书外的真相”,黑猫馆的重点不在于“冰块”而在于“澳大利亚”,黑暗馆的重点不在于“活人消失”而在于“穿越”一样。所有推理作品中往往会被视为重点的东西在这里总是被无视被嘲讽,而那些不经意间的只言片语却往往成为关键,之后的解释也往往“很扯”,令我们大呼上当。
惊愕馆也是如此。“密室”什么的从一开始就是被“反推理”的对象吧。真正重要的并不是“密室是如何构成的”,而是“为什么要构成它”。为什么要费尽心思的毫无理由的去做这种事情。
还有就是“为什么没有人怀疑”。明明一切都已经确定了,这个“很傻”的做法却能瞒天过海。似乎有个术语叫做“隐藏密室”,说的大概就是这种情况罢。
同样,“犯人是谁”也并不重要,甚至就连“此刻为什么是”都不重要。
真正惊人的在于“从一开始就是”。
这才是受骗的地方吧。至少对我而言。
另外让我感到高兴的事,这部作品里的绫辻出乎意料的“有逻辑”。
讨厌迷宫馆的很大一个原因就是那个“砍头的逻辑”,也是我至今为止最看不惯的部分。至于其他作品中的仓促结束前后文不一致就更不用提了。但这次惊愕馆逻辑的让我惊愕。回过头来看看很多地方有有意无意的“透露”了一些东西,而且哪怕是最后那个“超乎自然”的“恐怖小说式”的结尾竟然也变得可以接受了。
整个故事一气呵成——或许是因为很短而我竟然也一次看完它了的缘故?——没有奇怪的拖沓,没有刻意营造的压抑感,没有插科打诨,没有JQ。看得人很舒服。
结尾处连看到三个逆转,虽然已经脱离了推理所及的范畴,但我确乎看到了自己所想要看到,甚至是未曾想到会看到的事物。
虽然对于孩子们来说或许还过于阴沉,但于在馆中挣扎许久的我来说确乎是过分的幸福。
雾越邸,黑暗馆,惊愕馆。这三个场景真的惊人的相似。比起在大火中结束一切的十角馆、时光终结的钟表馆等等,它们却都还在那里,保有着不可思议的气场吸引着迷途的人。
面对雾越邸,绫辻寻找着,然而终未找到,被永远的阻隔。那时他说自己总有一天会回去。
面对黑暗馆,绫辻退缩了,或许是归去了,又或许如同江南一样犹豫着转身离开,一切都暧昧不清。
而到了惊愕馆,绫辻彻底选择了“归去”。大门已经紧闭,回首时却又再度开启。那明明是不可能的事情。我甚至宁可相信那是“我”的幻觉,然而“他们”确实都已经长大了,已经逃离了深深不安和压抑的黑暗的童年。
那就仿佛是《药》(深深鞠躬,这么比较真是太对不起鲁迅先生了)的结尾处那个突兀的花环,“不恤用了曲笔”,“与全篇也不甚协调”。我不知道这到底是不是绫辻的本意,也不知道归去到底是否真的就是正确的选择,但有一点我可以确定,那就是看到这样的结局,我分明感受到了冰冷而温暖的归属感。
还有就是“气场”了吧。
大概是因为第一次看台版,觉得有些陌生不习惯。但本篇原本的结构就与以往的馆系列不同,每章也没有用“岛内岛外”“过去现在”作为分割,熟悉的角色们也都是龙套。
但从“气场”上来讲,这本书却毫无疑问拥有着强大的“青司之馆”之感。继承了黑暗馆的哥特风,“毫无用途”的暗道也例行公事的出现。书和馆一样,麻雀虽小五脏俱全。虽说篇幅短小或许不甚过瘾,但对我而言这就足够足够了,细微平淡,仿佛能够在细微的沙粒与菩提叶中看到世界。
冰冷苍白,深沉温暖。沉默的疯狂,惊惧的喜悦。以及深深的深深的令人窒息的黑色的童话般的幸福。
于是现在我心中对于馆系列的排名,或许是这样的:
钟表馆——十角馆——黑暗馆——惊愕馆——偶人馆——黑猫馆——迷宫馆——水车馆
从推理的角度,从爱的角度,也是从“绫辻风”、“很扯”的角度。虽然很奇怪,但至少现在就是这样。
喜欢钟表馆和十角馆的巨大诡计,黑暗馆的深沉哥特,惊愕馆的童话般的哥特延伸,偶人馆的动机,黑猫馆的“扯”。不喜欢的是迷宫馆的“砍头逻辑”和水车馆的“一点也不扯”。
至于雾越邸,我突然明白为何它只能处于馆系列之外了。整体的气氛都太不相似了。
突然觉得其实如果那些孩子们真的从惊愕馆开始阅读馆系列,说不定反而是一种正确的方式呢。
一切都是惊喜。
写出这种风格的绫辻,做出这种行为的青司,明明很傻却又凸现新魅力的解答,一连多次逆转的结尾,以及那个彻底意料之外的毫无保留的童话结局。
就如同评价《业余神偷拉菲兹》时说过的,现在的我或许真的没有能力说它是本“很优秀”“很出色”的小说,也没有这种资格。
我所能说的只有“我很喜欢”。
很喜欢,非常喜欢,喜欢到不可思议。并且喜欢这种“喜欢着”的心情。
尽管和大潮相悖,尽管是逆流而上,也喜欢着,景仰着。
还有,谢谢所有在我之前看过这本书的人。
感谢你们之前的话语抹除了我对它所有的期待,才能使我得以拥有如此巨大的惊喜。

读完昆德拉德的书,我总是情不自禁的对书的题目感触非常,以致于读过之后我总是就书题目而产生出许多感慨。惭愧的是,所思所想多数已经背离了原著,成为了我心中独立的部分。但是,这或许也是我衷爱昆德拉德一点原因吧。
读《生活在别处》
亲爱的朋友,不知道你可否思考过这样的问题。
当你已经厌倦了无聊的课堂时,你为什么还能认真地记着笔记。
当你发现连大学都没有考上的某某人已经成功时,你为什么还是碌碌无为的过着平淡的日子。
当你听够了别人的成功经验时,你为什么还是对自己的生活束手无策。
或许,我们的人生恐怕真的很难突破自我的怪圈,我们每个人都很难走出宿命的漩涡。
但不知道你是否会想到——我们的生活在别处。
生活在别处。
我们总是情愿或不情愿地为自己勾勒一幅人生的草图,我们总是有着这样或那样的幻想。我们常常在白日的梦中聊以自慰,得到解脱,或者仅仅是逃避。我们总试图在自己勾勒的人生远景图中充当主角,我们甚至为了白日的梦想而疲于奔命。生命的每一天里,我们忙忙碌碌,我们斤斤计较,我们患得患失。我们总是希望明天的生活可以靠近自己的梦想,稍有偏差时,我们便试图去修正轨迹。但可悲的是,无论得失,我们的生活却总是在别处。
生活在别处,只是因为我们选择了别人的路。
生活在别处,我们为自己勾勒出的图画,不过是他人生活的模版,我们的憧憬不过是别人生活的复制品。
生活在别处,我们试图抓住的其实毫无价值,我们不屑一顾的才真的是生活所在。
活着的人害怕被问道——我们为什么而活着,将要死去的人却发现了自己应该如何活着。
生活在别处已经成为了我们活着的方式,因为别处的生活似乎清晰可见,而模仿也总比创造来得容易。
生活在别处已经成为了我们失败的借口,因为别处的生活可以被模糊,可以被剪辑,我们无需无路可退,我们只要换个出口,生活便成为了别处的别处。
生活在别处已经成为了我们死亡的嘲笑,因为别处的生活在我们身上再度复活,而活着的我们却没有真正活过。
卢梭曾经无奈地感叹过——人是生而自由的,却无往而不在枷锁之中。这里的“枷锁”不正是无奈的活在了生活的别处么?
其实,生活必定要活在别处,至少活在别处是无法避免的。但是,如果你感到自己的生活已经无路可走时,那么你就完全活在了别处。或许,别处的生活看起来很精彩,很有诱惑,可是并非每个人都可以活在别处。所以,即使你无法在别处的生活中呼吸,那也不是你的错,请不要再试图活出别处的生活,人生的路只有真正属于自己才更有价值。
总是活在别处的我们,因该停下来做个暂时的休息,休息时我们应该想想,怎样生活下去明天的我才能离自己近一些,明天的生活才能离别处远一些。生活在别处,正因为生活在别处,我们才总是会感到迷茫,因为没有人可以为别处的生活而坚定执着。
亲爱的朋友,如果你是威廉-华莱士,那么请不要隐藏你勇敢的心去面对耻辱的生活,请不要放下手中的剑而拾起地上的锄头。
亲爱的朋友,如果你是米兰-昆德拉,那么请不要为了安逸的生活在捷克而放下手中的笔,请不要忘记背井离乡来到法国才有了《不能承受德生命之轻》。
亲爱的朋友,如果你是。。。。。。
亲爱的朋友,或许我们中的多数都将平凡而无为,但是请不要忘记平凡不是失去幸福的借口。
亲爱的朋友,或许我们中的多数都必须活在别处的生活,因为我们无法成就伟大。但是请不要忘记,不要忘记你还没有努力,你还没有尝试。

西村老师的小说一向可读性极强,今天终于忍不住读了大师最著名的作品了,应该买不到实体书,一向不读电子版的我也只能没办法了
说来有趣,似乎西村老师的书都离不开电车时刻表之类的,虽然双曲线一书并不是本这个类型的小说,而是标准的暴风雨山庄模式,但最后还是牵扯到了电车啊-。-
双曲线杀人案的故事如书名,不同地点的一个连续抢劫和一个连续杀人事件(暴风雨山庄模式)给完美的结合在一起,实在让人拍案叫绝
辅以那杯具的动机,虽然个人觉得过于牵强,但是读最后一张的时候还是感觉到了一丝悲凉,社会不就是这样的嘛
当然最完美的来是双线的故事发展,一个是纯社会派的描写,讲的就是警方的调查调查再调查,另一面则是标准的暴风雨山庄模式的描写,一瞬间似乎给人读2本小说的错觉,而最后的合理解释却都解释的通顺合理
强烈推荐

《浮沉》每章后面的编辑絮语,这些话,不管是对销售还是上班族,都会有一定的帮助,仔细琢磨每一句话,说不准会有意想不到的收获:
职场行走指南:
1、先清楚自己要做什么,然后朝着目标前进。
2、与其羡慕别人,不如把握自己的长处。
3、在职场中,比学历、背景及工作经验更加重要的,是品质与才干。
4、不管成与败,都要和你的老板在同一战线,共生共荣,这样他才会为你分担责任,分化职场的风险。
5、巧妙远离办公室恋情:既要和对方保持距离,防止误会,又不可拒人与千里之外,不可小家子气,以免伤了对方的自尊,恶化同事关系。
6、不在其位,不谋其政。作为下级,做好本职工作是首位的,莫要随便去打听上司的工作进展。
7、你只和你自己在一条船上,只要记住这一条,你就能适当地关心别人了。
8、在职场上,每一个人都是你的朋友,每一个人也都不是你的朋友,朋友是难得和珍贵的,你的老板不是你的朋友,同事也不是。
9、既然做了别人的马前卒,就得干马前卒的事,如果败局难以挽回,那就不妨努力为自己的将来捞住一点胜算吧。
10、有些事心知肚明即可,说出来味道就变了,要学会在适当的时候保持沉默。
11、考虑问题周到的人在职场更有优势。
12、不知道怎么走,就停下来,看看全局。当局者迷,不知道怎么走,说明你离棋盘太近了。
13、凡事不可太强求,要顺其自然。
14、要有团结精神:
1)所谓团结,指无论在什么情况下,在什么状态下,团队的成员都必须互相帮助、互相商量,彼此给予对方支持,然后一起努力去达成共同的目标。
2)你不是一个人,而且你的行为举动,也不是代表你一个人,你是团队的一份子,团队不是说你遇到什么问题,或我遇到什么问题,而是我们遇到什么问题。帮助了你,就是帮助了整个团队。
3)我们在一个团队当中,就会有所牺牲、有所付出,然后我们才能有所收获。
4)没有团队精神的人,事事都只想着自己,事事都把周围的每一个人作为敌人,不会是一个好员工。
5)我们在公司是团队,和客户一起也是团队。
6)既不想帮助别人,也不需要别人的帮助,只会让自己越来越辛苦,让想帮你的人使不上劲。
7)运用你的判断能力甄别那些想帮助你的人,是出于真心还是假意。
15、怎样培养团队精神:
1)要有大局观念,要换位思考,把自己放在别人的处境上多想一想,有些事情,大家都是身不由己,不要太计较,今天这个人可能对你不利,明天也许会有利,一两件事情不算什么,只要能朝着目标迈进就是好的。
2)要注意和同事之间的关系,能够最大限度地利用身边的资源,建立自己在单位、在社会上的人脉,不要事事争强。
3)从不吝啬夸奖别人。
4)花一点心思去了解别人,帮助别人,每个人在接受到别人好处的时候,都会想着怎么把这点恩惠还掉,这是人之常情。
5)吃小亏占大便宜。对别人好,别人也会对你好,肯帮你办事,你的消息也最灵通。职场不比学校,考了第一,大家就都得佩服你。在社会上做事情,要通人情世故,要能体会别人的心里,切忌太自我、在自私、从不想别人的处境,也不想别人的感受,还心气特高,受不得半点委屈。
6)你只在自己的船上,也正因为你只在自己的船上,你才更需要去了解周围的环境,周围的同事,看看哪些能为我所用,那些不能为我所用,然后请别人来坐你的船。
16、客户向老板告你的状怎么办?信任老板,告诉老板告状背后真正的原因,如果你是对的,明智的老板不会不支持你。相反,你不告诉他,他一定会着急,认为你不信任他,这样的兵什么人喜欢带呢?
17、不要有那么多的埋怨,埋怨别人只能说明自己无能,做事情要有大心胸。
18、怎样在办公室拥有好人缘?同事需要帮助的时候伸出援助之手,记得同事的生日,给她一个意外的惊喜,着都是轻而易举的事,却能让你们的友情迅速升温。
19、最受同事欢迎的,一定是那些关键时候能够帮得上忙,职业化、能干的人。
20、比起聪明,老板更喜欢有执行力的员工。做好上司交代给你的事,不是你操心的就不要多想。
21、守口如瓶,不传播秘密。
22、既要学到本事,又要赚到钱,两者缺一不可。
23、不要自作聪明,在一件事情没有表现出来之前,不要着急给它下一个判断。
24、有些话老板永远不会告诉你。
商战胜经:
1、事成与密、败与泄,销售刚刚开始,不要多想成了怎么样,要多想想事情过程中的细节,哪些是符合人之常情的,哪些是与世事不符的。
2、练就从最有限的资源中挖掘最大内容的本领。
3、提高观察力和记忆力。只要是见过一面的人,不管隔多长时间,都能一口叫出名字,并且说出见面时的林林总总。
4、不要把胜负看的太重要:事成固然大吉,不成,最多换一份工作。重要的是,你学到了经验,积累了做销售的知识,这些东西才是真正属于你的,是比钱更重要的吃饭的本钱。
5、商场上没有真正的朋友,只有永远的利益。你借重对方越多,付出也就会越多。
6、和对手谈判,好比下棋,你先开口未必有先机,而是让对方拿住了想法,确定了你想要什么。
7、销售不是战争,商场也不是战场。在战场上,不是你死就是我活,而商场,是需要双生双赢的。在商场上,你没有敌人,也不需要消灭敌人,你要尊重对方,帮助对方获取利润,前提是,他必须和你合作。
8、商场竞争中,只要敢去拼,去搏斗,有手段,够胆量,就一定能成功。但是人活着要与时俱进,在商业规范越来月明晰的今天,只用老办法是不能解决新问题的。
9、先发制人未必制人,后发制人也许更好。
10、知己知彼,百战不殆。要战胜对方,先要摸清对方的底牌,知道对手都做了些什么。
11、先有诚意,后有生意。
12、联合次要竞争对手,打击主要竞争对手,然后再打击次要竞争对手。
13、要想打败一个人,就一定要比他快。
14、过尤不及,事情好过了头,就要谨防后面的危险了。
15、卖软件和卖冰棍没什么区别,都是卖东西。
16、要打大胜仗,不论是老板,还是作为员工的你,都需要整个团队的力量,没有好兵的将军,打不了胜仗,没有好将军的小兵,再逞能也把握不了全局。
17、成为好销售的必要条件:
1)团结周围一切力量;
2)对人和事有着明晰的判断;
3)能够事事顾全大局,站在一定的高度去想问题。即便不做销售,要想在职场中有所发展,这都是必要的条件。
18、哪怕有一点机会会拓展行内人脉,都不要放过。
19、熟记客户资料,增加客户的印象分。
20、局势未明之前,不要轻举妄动,以不变应万变,让对手先行,自己再后发制人。
21、用共同的利益,就有联合的可能性,即便彼此是竞争的对手。
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